जापानी किताबें जो «はごくむ» से संबंधित हैं
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はごくむ का उपयोग पता करें।
はごくむ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
ず、育むやお 3 し、養はごくむ、育 4 お 5 し(『落葉集』ムやしなふはごくむ 1 いくはごくむ. " . 4 ^ * 1 文は異なるが、『おちくほも 3 0 5 第とあるのに、ロ I マ字本でハゴクムになっている。筆者による相違という事も考えられる。^どべかどる』の字囊は上下とも「孚」と ...
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現代語から古語が引ける古語類語辞典 - 192 ページ
はぐくむたいせつはげむはぐくむまもるはげむはぐくもるいたわるはげむはぐくもるいっくしむばげんはぐくもるかわいがるはこはぐくもるそだてるはごくむ... 'はぐくもるたいせつはごくむ- ...はぐくもるまもるはごくむ' ...はぐくもるせわはごくむ... -はくけいきょうだいはご ...
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方丈記論 - 第 1944 巻 - 813 ページ
龍山本〉の問題はあるが、おおむね流布本系本文から古本系本文へ転じる第一次改訂の時点で、「はごくめば」を「はぐくめば」に改めた〈第三類〉に該当ものということになる。ところで、動詞「はごくむ」の語は、「はぐくむ」から転じたものとされ、その転じた時期 ...
つし王はその乞食の中にい南北天王寺へひいてとらせんとて、宿をくり村おくりして、南北天王寺へぞひいたりけり」と。これは「小栗判官」城へぞひいたりける。都はひろいと申せ共、五日十日ははごくむが、かさねてはごくむ者もなし、いざやこれより、日ははごくむ ...
0 出其の大社|島根県辣川郡大社町にある。奈神大国主命。仏故の大黒天の普及によつて、それと付合して葮某神として信仰され、えびすと共に福の神とされ、近世からは使桔びの神としても伺仰されるよぅになつた。 0 はごくむ|「はぐくむ」の転。親切にいたわり ...
それはそのはず、この書の成立そのものが、もともと追腹を切ろはごくむのを義とする」という点は姑く問わないとして、「追腹を切るのを忠とする」武士道としてはまさこの問いに面してすぐわれわれの想念に浮びでるのは、『葉隠」の武士道である。これは、「亡命の ...
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歴史論・経済論 - 第 10 巻 - 19 ページ
わけを知りてから賜り、わけを知りてから受ると云ふ風になれてははごくむと云ことなきことなり。天の理は皆算用のあいたるものなり。どふいふわけで賜る、どふいふわけす、唯家來をはごくむと覺へておるなり。はごくむとは、飢寒をさせすに一生をすごしてやる名 ...
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Yamagata Daigaku kiyō (Jinbun kagaku)
古語の 8 視.復活、これらは国学者がひとしく唱道し、かつ実践したところのものであるが、しベるなら、それは、私は、江戸時代の国学精神の影^によるものではないかと考える。つまり、古代精神の闌明、古典のの「はごくむ」の形から、現代語のハグクムへ ...
... た、ひろく円宗の教法を学し、顕密(けんみつ)の両宗(りやうしゆう)をつたへて、わが山の興隆〔を〕のみ思へり。また国家を祈り奉(たてまつ)ることもおろかならず。衆徒をはごくむ心ざしふかかりき。両所三聖、山王七社、さだめて照覧(せうらん)し給(たま)ふらん。
(六、士道) [ *カ]近世武弁の家にも、おのづから武士道といへる事ありき、たが定めしといふことはしらねども、おのづから道に叶へることもあれど、私心偏見を免れざることも多し、その一つ二つを言はんに、追ひ腹を切るをもて忠とし、亡命の人をはごくむをもて義と ...
