"はら‐ごもり" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में はら‐ごもり का उच्चारण

は	ら	‐	ご	もり
ha	ra		go	mori

जापानी में はら‐ごもり का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में はら‐ごもり की परिभाषा

एक बच्चा एक बच्चा पिंजरे इकट्ठा】 1 गर्भाशय में \u0026 amp; thinsp; (नहीं चाहते) और thinsp; गर्भावस्था। गर्भावस्था। 2 एक बच्चा जो माता के गर्भ में था जब उसके पिता की मृत्यु हो गई थी। उपहार। बेली बटन 3 में बुद्ध की मूर्ति आदि के पेट में कन्नन की मूर्तियां और ग्रंथ हैं। इसके अलावा, स्वयं

はら‐ごもり【腹籠もり】 １ 胎内 (たいない) に子が宿ること。妊娠。懐妊。２ 父親が死んだとき、母親の胎内にいた子供。忘れがたみ。遺腹。３ 仏像などの腹中に観音像や経典などを入れこめてあること。また、そのもの。

का अनुवाद はら‐ごもり

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• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Original Gomori
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जापानी किताबें जो «はら‐ごもり» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में はら‐ごもり का उपयोग पता करें। はら‐ごもり aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

馬琴の大夢里見八犬伝の世界: - 185 ページ

いつ、きよめせまりたいはらごもりはや五企月の子をとり出して給へかし」と強請する。この章題にも「娘に過て一角胎を求む」とある。以後「胎内」まなこやぶりわらははらごもりと四度も「胎内」(この表記で)を用いている。くちわたりいふ。こは浅間大菩薩出現の旧墳 ...

信多純一, 2004

復古神道 - 第 2 巻 - 88 ページ

ト部爲, 1 解除?と有。そのちゆんし&うてム 0 - 1 'ひ-つらうねんふみづき 3 はじめてぶんぶのひゃくくわん,ザして 3 いによしまい.でひてみなの後、元正:天皇養老五年七月の『紀』に、始令 5 文武百官:率 1 ー妻女姉妹一會な於六つきしはすのつごもりのおははらへ ...

田中義能, 1935

屋久島、もっと知りたい人と暮らし編: - 27 ページ

昭和五十一二九栗生の供え物立した子供は歳暮を持って親元に行き、先祖棚をおがむ。 ... て、いろんな高坏状の台皿の上に、白米をしきならべ、そのヒにダイダイをすえ、まわりには赤ミカンをいく原の供え物はるお宮ごもりのような忌籠りに発したものであろう。

下野敏見, 2006

日本類語大辞典 - 96 ページ

鶴身有身懐身ィ加程受精程肝胎始胞姫娠。にんしんす。みごもる。はらごもる。くわいにんす。ふくる(膨)はる(張)。やどる(宿)。やどす。画はらがふくれる。ふくれる。向はらがふくる。(名)みごもり(身籠)。はらごもり(腹籠)。みもち(身持)。こもち(子持)。ここもり(子籠)。

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

原日本の精神風土 - 176 ページ

久保田展弘 176 受け、悩む。そこで本宮到着後、証誠殿に通夜ごもりし、夜、白髪に長頭巾の山伏姿で現われしようじようでんながときん「自分は念仏に信心がわかないから、札は受けとれない」という僧のことばに大きなショックをころが、札を受けることを拒む ...

久保田展弘, 2008

明解漢和辭典 - 586 ページ

船見』ィはらご 6 りのこ。;【船生』ね貼見が母胎内にてほぼ親と同形に至船蔵界』(備)大日如来の理性法身。 FMT3 (支) { (植)石木文は温地【音径 ... 【戦闘関)風を見よ。 tai (支) 殆・袁ダイ・胎・音・治・給・離・船・鉛・貸出・袋もり。○はらごもりしたる生見の瀬く形を ...

ʼ̄̌‌̄øð̃ð, 1927

古筆学のあゆみ - 92 ページ

これがこの集の最初にあらわれる連歌であることを考慮すれば、書写者は連歌の書写形式にまだ、はつきりした見識を持つておらず、また一首、一句の意味を把握しながら書写していたのではないように見受けられる。二一三、二四、二五) 0 つごもりのひ、御はら ...

古筆学研究所, ‎小松茂美, 1995

徒然草講義 - 34 ページ

... 费雜記に言って居る通り、寧ろ此の段の本文によって作り出した話であらう。野槌には笛の作りやうをも書いて、「鹿笛の作樣あまたあり I 鹿のはらごもりの皮を川ゐるもあり、又鹿の耳のうち 0 皮を用ゐるもよし、笛乾けば鳴らす,吹く時口にてぬらすなり」とある。

Kenkō Yoshida, ‎佐野保太郎, 1953

勤勉の哲学: 日本人を動かす原理

人身の如きも其初唯一箇たいちうてんでんへんくわたゞしもっともたっと調〈とりけもの〉胎中〈はらごもり〉より展転変化して生じ来るものなるべし。但、人は万物の中にて最貴きものなれもっとものちろんたゞいつきよてんちじつげつせいしゆくすいくわきんじうば其 ...

山本七平, 1984

山東京傳全集 - 第 15 巻 - 504 ページ

女はあるにもあられぬおもひ、【妾を殺して、胎内の子をとらんとのたまふも、原は金ゆゑの、ことにてあらん。さばかり金を、ほしくぉぼさば、 ... ないこばて、高価を得妙薬なり。ゆゑに其腹籠がのぞみぞかたかきあたひうもみやうやくそのはらごもりる子は用にた、 ...

山東京傳, ‎水野稔, ‎山東京傳全集編集委員会, 1994