जापानी में へんげ‐もの का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में へんげ‐もの की परिभाषा
एक परिवर्तनशील बात यह एक तरह का कबीकी नृत्य है, जो एक ही बाहरी विषय में कई छोटे नृत्यों को एकजुट करती है, और एक ही नर्तक तेजी से उत्तराधिकार में एक दूसरे के बाद नाचता है। नृत्य बदलें へんげ‐もの【変化物】 歌舞伎舞踊の一種で、いくつかの小品舞踊を同一外題で統一し、同じ踊り手が次々に早替わりで踊り分けるもの。変化舞踊。
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जापानी किताबें जो «へんげ‐もの» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
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へんげ‐もの aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
安政地震の報に、旗本座光寺家の江戸屋敷へ信州伊那から駆けつけた若者本宮藤之助。だが放蕩者の当主・左京為清は焼失した吉原で妓楼の八百両をくすね、女郎と消えていた。 ...
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 18 ページ
【變化生】へんげしょう四生のうちの化生をいう。 1 .化生 5 纟〈,法華柽』五百弟子受記品@ 4 一一八中〉【變化聖人】へんげしょうにん行基のこと。【變化心】へんげしんすぐれた禅定に入つて五境を現わし出す心。 ... 笑六八上〉【變怪】へんげ怪しげな不吉なもの。
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時代別国語大辞典: 室町時代編 - 第 5 巻 - 13 ページ
1 へんげ。「天地陰陽ノ四時二変化スルハ外ノ変ナリ」(史記抄十一で「然ニ今天道謙二祐シテ、不レ測世ノ変化ヲ見-一、吉凶相乱レ栄枯地ヲ易 ... 先胃ニ入テ変化シテ、渐ク病ノ所ニュク」(全九集一〕 0 それまでのものから、別のもの,錢へと変えてしまうこと。
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 2001
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Zōho gagen shūran - 第 1 巻
佛へんげの人。へんげの物符取 I 御身住佛与んぼの人亡申ながら云々鍵化の物にて侍りけん身色もしらず親亡乙そ思ひ釆れ亡 ... に乙そ物し絡らめれ狐なぜのへんげ口ほ、十九ずし狐な亡の~んげにや亡おぼゆれ亡物のへゐげめくハ同、タ顔、十六口むわし ...
Masamochi Ishikawa, Hirotari Nakajima, 1904
11 ;にも非ず不異にも非ずむじょうとうしょうごとこれみかれあら無常等の性の如し此を見ずして彼をみるものには非ず「論に&I く。 ... 謂く能遍計の虚もうふんべつすなわひひこもうふんべつょつしゅじゅしょへんげものへんげいわもうしゅうところうんしょ妄分別なり。
賴政きと^あげたれば、雲の中にあやしき物のすがこくうんむらきごでんうへよりまさみくもなかものやくびのほねをいんと也。 ... 賴卿其時はいまだ左少辨にておはしけるが、變化の物仕らんずる仁は、賴 9 まさよ 0 * 1 やうそのときさせうべんへんげものつかまつじ.
一二三九才能は人格の召使いよすぎない。才能には恵まれても人格が伴わないのは、主人のいない家で召使いが人格が主人で、才能は召使いにわ我がもの顔に振る舞っているようなものだ。へんげこれでは、せっかくの家庭も妖怪変化の巣窟と化してしまう。
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審問官 第一章「喫茶店迄」: - 50 ページ
つまり、《死者》とその《魂》は《光》に変化へんげした何物かなのだ。つまり、光は電磁波の一種なのだから《死者》とその《魂》は各人固有の波長をもつた電磁波の一種なのかもしれない... ...。まあ、それはそれとして、上下左右の知れぬ何処の方角に向かつて私の ...
それより渡辺党(わたなべたう)は家に破風をたてず。あづまやにつくるなり。鬚切、鬼(おに)を切りてより「鬼丸」と改名(かいみやう)しけり。また頼光(よりみつ)、そのころ瘧病(ぎやへい)わずらはる。なかばさめたるをりふしに、空より変化(へんげ)の者(もの)下(くだ) ...
ものかづそのこいへのきをとらるゝ者数しれず、其とらんと思ふ子のある家には軒端に白羽の矢の立事あり。 ... 修ざやうじやみまたやまことへんげ行者はこれを見、又かの矢を見、「さては真の変化にあらくせものしよゐう^ひうちざんねんず、曲者の所為に疑なし。