"びこ‐つく" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में びこ‐つく का उच्चारण

び	こ	‐	つく
bi	ko		tuku

जापानी में びこ‐つく का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में びこ‐つく की परिभाषा

फूहड़ करने के लिए एक उन्माद रखो Pikotsuku।

びこ‐つく ［動カ四］りきむ。虚勢を張る。ぴこつく。

का अनुवाद びこ‐つく

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जापानी किताबें जो «びこ‐つく» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में びこ‐つく का उपयोग पता करें। びこ‐つく aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

傑作淨瑠璃集 - 29 ページ

にじははいやなァ、摩 6 歪めて逢みふ、此雪駄の皮食へ」と、躏り付けられ齒ぎしみ齒切、^し眺めて、「おのりや脇差さいてびこつくか、面白い、切られう、どこへ跡お增とら 2 |みごとあかいわし增^ 1 ちそへ寄り居る」と、附け廻して引つ捉へ、ラ見事此赤铋でやって ...

樋口慶千代, 1935

大辞林: 漢字引き・逆引き - 1363 ページ

三省堂編修所, 1997

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 443 ページ

ほ 3 い 8 8 5 付くひにら付"き 8 〜つ 1 ^く 2 0: 2: 9~ 7 0 7 ま" 3 I ^ I 5 ^ 5: 2 | ! ... び个こづくけんすいコ 7 クうごつくおこづくおこづくよびみずコソクヒッチコノクビンチコンクびこつくまごつくルコックオルコックシャトルコックドレ 1 ンコックパンコックサックひくつくびく ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

日本古典文學大系: 索引 - 22 ページ

... か^お: :ひこじろふ宇曰:二 26 源固 0 一お紫 8 じ^肥後ずゐき 1 ^じじおひこづらふ古 86 お万 03 っ: ^太! ; ! " ; 17 1 #中^ 6 ヒ八 4 ひごたい【平江辨〕太; ^ ^ 3 : 2 尾骨太 013 一一二 1 びこつく|ー一六判非ごと茶 5 八 32 彦根の発句^ ^ ^ 6 ひこばゆ(動竊) &二 ...

岩波書店. 編集部, 1964

浄瑠璃集 - 第 1 巻 - 51 ページ

ケのりや脇指差いてびこつくか。面白い。切られう。どこへ跡へ寄おると。地ハル付廻して《とら〉二 I 〈いわし〉一もち)ぬきレひつ捕へ。詞見ごと此赤鰯でやつて地色ハル見るかと持そへ引援。サァ是で切. / ^。サァラ〈わたし〉《まへ〉ル(あら)【きら) (きつ)もらく切ぬか ...

乙葉弘, ‎鶴見誠, 1959

浄瑠璃集 - 203 ページ

詞お(わきざしズさ〉一八〈き〉一九(あと 1 リケのりや脇指差いてびこつくか。面白い。切られう。どこへ跡へ寄おると。地ハル付廻して八とら〉一 1I 《いわし〉《もち 1 ぬきレひつ捕へ。詞見ごと此赤鰯でやつて地色ハル見るかと持そへ引援、-サァ是で切, / \。サァ?

Hiromu Otoba, ‎鶴見誠, 1959

新日本古典文学大系 93: 竹田出雲・並木宗輔浄瑠璃集 - 49 ページ

ハ、、、、ばけのかはがはげか、るでやけと出てびこつくか。ねぢきらふ^一九しせがれへたゝぬ。サァ此うちへつまさきでも入レてみよ」と反うつてねめ付クあくればいひぶんないなぜねぢ切ッた。年こそよつたれ^ : ^将監留主をあづけ将監見るより 55&が腐骨つかん ...

竹田出雲 _T, ‎角田一郎, ‎内山美樹子, 1991

Nihon gikyoku gikô-ron: A discussion on the technique of ... - 708 ページ

一寸切たら一尺の竹鋸で挽脇差さいてびこつくか。面&い。切られう。どこへ跡へ寄リ居ると。附け 11 して引つ捉へ。見亊此赤^でやって見るかと持添へ引拔き 0 惜いか。ム、、、、泣か。かはいやなァ。摩リ歪めてやろふ。此雪駄の皮众へと。蹒リ付けられ齒ぎし ...

Kichizo Nakamura, 1942

350例文で身につく中学英語 - 18 ページ

&31 [ゾ一ウターィァドウざッ- ]とても疲れているのでじ 311 , 1 ^ 0 ( I ゲ[キャントウスタディ]勉強できない乂 6 ひ[ヴェウリィ]とても 50 [ゾーウ]そういうわけで、それで 1)60311 ^ [ビコ一ズ]〜という理由で、〜なので、〈 1 ) 100 と 50 はどちらもとてもという意味で使う ...

長沢寿夫, 2004

古事記:

次に室昆古(むろびこ)の王四柱。また近(ちか)つ淡海(あふみ)の御上(みかみ)の祝(はふり)がもちいつく[四]、天(あめ)の御影(みかげ)の神が女、息長(おきなが)の水依(みづより)比責に要ひて、生みませる子、丹波(たには)の比古多多須美知能宇 ...

フォーク, 2015