जापानी में ビールーニー का क्या अर्थ होता है?
अबू · रेहान · बी रूनी
अल-बिरूनी (फारसी: ابوریحان محمد بن احمد بیرونی خوارزمی, अरबी: अबू रेहान अल-बी रूनी ابو ريحان محمد ابن احمد البيروني الخوارزمي अबू रेहान मोहम्मद इब्न अहमद अल-बिरूनी अल-ख्वारिज्मी, 973 साल - 1048) हॉर्ससम के एक लेखक, गणितज्ञ, खगोलविद, यात्री, दार्शनिक, फार्मासिस्ट, ज्योतिषी हैं। वह इतिहास और भाषाविज्ञान को भी संदर्भित करता है, और उनका अकादमिक क्षेत्र व्यापक है। वह 11 वीं शताब्दी में इस्लामिक दुनिया का प्रतिनिधित्व करने वाला एक बौद्धिक है। अल-बरुनी (अल-बरुनी) भी लिखा है। ...
जापानीशब्दकोश में ビールーニー की परिभाषा
बी - रुनी 【अल - बी \u0026 # x012 बी; आर \u0026 # x016 बी; एन \u0026 # x012 बी;】 [973 - 1048] एक मध्ययुगीन इस्लामिक विद्वान ईरानी। मैंने गणित / भूगोल / खगोल विज्ञान · ऐतिहासिक अध्ययन आदि का अध्ययन किया। लेखक "भारतीय पत्रिका" अल-बी रूनी
जापानी किताबें जो «ビールーニー» से संबंधित हैं
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ビールーニー का उपयोग पता करें।
ビールーニー aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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インド歴史紀行: インド旅行を面白くするために、旅の前に読む本
その他、ガズニーに現存する重要な遺跡としては、ガズニー朝の皇帝マフムードの廟や、アブー・ライハーン・アル・ビールーニーの墓などが挙げられます。・アブー・ライハーン・アル=ビールーニーは、ホラズム出身の数学者、天文学者、旅行家、哲学者、薬学者、 ...
ヴオルガ,ブルガー) 1 / 16 行」のイブン二ファドラーンの旅行言&。ビールーニー 81「0111 (!) 973 — 1050 頃イラン系の科学者,哲学者,旅行! ^「インド! ^ 1 ビールーニーの著作。インドの宗教,科学,習俗を扱い,貴重な歴史的記録とされる。イドリーシー 3 卜 1 ( 1 !
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Indogaku Bukkyōgaku kenkyū - 第 56 巻 - 780 ページ
4 ,アル'ビールーニーは,『ィンド誌』においてィンドの知識人の輪廻観として,ギリシア哲学,およびそれを受け継いだイスラーム哲学の術語を用いて.注釈を伴ったサーンキヤ.ヨーガのサンスクリット古典を解釈した.さらに,イスラ一ム内部にも見られるギリシァ哲学起源 ...
Nihon Indogaku Bukkyō Gakkai,
2007
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Tōyō Bunko shohō - 第 33~36 号 - 14 ページ
年マシュハドで開催された歴史家べイハギ一学会、 1352 (は 7 さ)年テヘランでのビールーニー学会、 1353 ( ^ 7 め年マシュハドでのナーセル.ホスロウ.ゴバーデイャーニー学会、同年テヘラン、マシュハド、タブリーズで開かれたフアーラービー学会、わたしは ...
5
中世思想 - 第 35 巻 - 667 ページ
アルバラク 155 アル'ビールーニー—ビールーニーアル,マンスーノレ~ ^マンスールアルミニウス 494 アレクサンドリアの大図書館 140 アンゲルス,シレジウス 402,425 , 475-476,479-480 アンサーリー'ヘラーティー 431 アンセルムス 121,134,302,518 ...
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中国の哲学とソヴェトの哲学 - 230 ページ
その後、中世には、アラビア人によって、いっそう発展させられた』。「中近東の諸人民の中世の進歩的思想家たちーアル・ファーラービー、アル・ビールーニー、ィブン・スィーナー(アヴィケンナ』、ウマル・ハイヤーム、アル・キンディー、アル・マアリ、ィブン・バーッヂァ ...
... を供養する(も'練抄)。 3^大宰府,筑前国安楽寺の焼亡を報告(扶桑略記)。 4.26 藤原頼宗,正子内親王のため絵台を催す(正子内親王絵合)。 6.5 頼通,祐子内親王のため歌合を催す(祐子内親王家歌台)。|の月》2, 4-6-8-9 -11-12 この年以後,ビールーニー没。
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イスラムとヨーロッパ: 前嶋信次著作選 2 - 455 ページ
インド研究にも未練があったので、ビールーニーのザハゥ英訳『インド誌」をお借りしたことがあったが、その適確なインド哲学理解におどろいたことを申し上げると、目を細められ、インドとギンアの話になったりした。歴史教育研究所編の『世界史史料集』のイスラム ...
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美学・美術史研究文献要覧 2000~2004 - 468 ページ
... 研究の動向とその展望一宋元時代を中心に:关術^論^ 17 〔 2001〕?133~158 ッルテム,オランチメグモンゴル遊牧民族の关術:モンゴル近代絵 I 由 I 展その源流と展開京ステーションギャラリー他) :〔 2002 〕ビールーニーの「占代民族年代,记』の忡給における ...
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Jinbun Kagakuka kiyō - 第 31~33 巻
たとえばマホメットの出冴であるメッカの名門クライシュ家などは古くからべルシア、ィンドと薬物、香料の取引を行っていたが、ァル・ビールーニー区・虫古邑の語るところによれば、そのような商人はしぱしばその扱う商品の産地の名前でよばれており I たとえ中世 ...
Tōkyō Daigaku. Jinbun Kagakuka,
1963
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「許す」と「赦す」 ―― 「シャルリー・エブド」誌が示す文化翻訳の問題
右手、説教壇の上にいるのがムハンマド。ペルシャの学者アル・ビールーニーが書いた天文学書の挿画。 イランで80年頃から作成されるようになった、若きムハンマドの肖像ポスター。 そしてなにより、私が翻訳者としてこの記事で指摘したいところは、この記事に ... «シノドス, जनवरी 15»