जापानी किताबें जो «いちねん‐ふしょう» से संबंधित हैं
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いちねん‐ふしょう का उपयोग पता करें।
いちねん‐ふしょう aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 259 ページ
一一一^さ保^歩 I 文尺阿-心熊し筆出すな血^治御御式^赤兵官^陣哨場部部芊念不不ら库不^不不部不不部酶不郎省^ " " "省省 4 ;不^ゅ个^精一净烊省净承 ... 丫しら—血で) —ふしょう【負傷】ふしょう【 I 】ふしょう【 1 】ふしょう【菡商】ふしょう【壳鐘】ぶしょう【武!
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 157 ページ
いちおん-しがんへいシグ,ンヘイ【一年志讓兵】 I 名】微兵令に基づいて,旧日本陸軍の兵 8 に雇した者のうち,当時の中等学校以上を卒業するか, .... いちねん-ふしょう:フシャゥ【一念不生】^ :】仏語,心統一が完成し,どんな妄想もすべて起こらない境界(きょうがい)。
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
然れば、仏心は不この一念と申すことは、第二、第三に落ちたることでこざる。僧衆は不生の身にてござれば、「身共が若き時分に、一念不生と申す事に気付きまして、説き聞かせまするようにござる。みどもいちねんふしょう言葉で語りはじめたのであった。
また頓部の経典に「一切の煩悩、 1 :んらいいちねんふしょう本来自ら離る。一念不生、即ち是れ成仏」などといい、あるいは禅宗で、「四十余年説くところの経巻は、すべて不浄なものを拭う破れ紙である」などといいだしたのは、これはすべての法を破棄して、さらに ...
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富永仲基/石田梅岩: 翁の文/出定後語/都鄙問答 - 66 ページ
また頓部の経典に「一切の煩悩、樣んらいいちねんふしょう本来自ら離る。一念不生、即ち是れ成仏」などといい、あるいは禅宗で、「四十余年説くところの轾巻は、すべて不浄なものを拭う破れ紙である」などといいだしたのは、これはすべての法を破棄して、さらに ...
保元元〔一一五六)年から建保元〔ニ二三)年までの事跡を、年月日につなげて記したもの。四国立国会図書館。扶桑故事要略 ... 愛保一一二七四一一)年。 11 「善七冊。翁厚誉(未詳)江戸中期の ... ぶしょうかんじょうき一〇巻一〇冊。 8 熊沢くまぎわ普照ふしょう ...
井上円了, 東洋大学 (Tokyo, Japan). 井上円了記念学術センター, 2001
それを単身で討ち果たしたのだから功績ふしょうは大きい。なぜその時刻に ... 鴨足の府生への昇進しょうさかんは確実と見倣された。 ... しかも大内裏の階位制はよほどの失態でもない限みやこり一一年から三年で自動的に上がることになっている。一度階段に ...
夫椒の戦いふしょうぶんしょう句践は、これに従い、ガ識の文種を使者に立てて、呉に和議を申し入れた。夫差は ... いち早く越軍の動きを察知した夫差は、一一年余にわたって鍛えあげた精鋭を総動員して万全の迎華態勢をととのえ、夫椒の地に迎え華った。
囡く日本複写権センター委託出版物〉本書の全部または一部を無断で複写複製(コピー)することは著作権法上での例外を除き、禁じられています。 ... 四四〒一〇七—八六七四発行所株式会社日本教文社発行者岸重人著者和久廣文〈検印省略〉わくひろふみ初版発行平成十六年一月一一十五日不潔.縁起.雑念,不完全恐怖症編ふけつえんぎざつねんふかんぜんきょうふしょうへん症状別神経症は治る 3 レょうじょうべつしんけいしょうなお.
