जापानी किताबें जो «いみ‐あけ» से संबंधित हैं
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いみ‐あけ का उपयोग पता करें।
いみ‐あけ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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農村の婚礼と葬儀: その費用の実態と社会経済的考察 - 23 ページ
(長椅・北松浦郡江油村)ホ・念仏と忌明け 1 ・「忌明け」(いみあけ)は普通 35 日であるが, 21 日で忌明けにし,四ゼ日忌(上なぬか)・五セ日忌ぐいつたぬか)を竹略することもある 0 (青森・東津硅都新城村) 2 ・忌明けは四九日を習債としているが,仕了の都合で五ゼ ...
norinsho norin keizaikyoku, 1954
わが傍なる人を起して、「かれ見給へ、かかる見えぬものあンめるを」といへば、頭をもたげて見やりて、いみじう笑ふ。「あれは誰ぞ、顧誇に」といへば、「あらず、家主人、局主人と定め申すべき事の侍るなり」といへば、「門の事をこそ申しつれ、障子開け給へとや ...
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Kankon sōsai to io no mondai - 47 ページ
産婦はこれまですでに床上げを終 9 食餌や軽作業を段階的に進めて、名実共に産屋を明け対外的にも常態に復したことを祝う。豊田郡で、男 10 日女 11 日、産婦 21 日を忌明けという力;、これはおそらく、初外出即ちういてのことで、初めて産屋をでることは、産 ...
ミヨウ,あ力り^あかる I .あからむ,あきら力,あける,あく,あくる,あり-力す」 1 朝明け—の空ありあけ—の月いみ^ 3 ^ ^ 1 になる 2 寒明け〜が待たれるキ 2 コ】ひ明ナ(いみあけ)シヨウジンケ情進明ナ—の料理义梅雨 V 明け—の空 85 ^り明ナ—の朝ネン 2 年明ナ—し ...
いみ志味 1 回言葉の~。 2 回重大な~ I わけ)がぁる。 3 回訪ねても~仁価値)がない。いみあい立味合い回それでは会議を開く~ I 理由・意義)がない。いみあけ忌み明け 0 忌明け・四十九日忌いみかず忌み拉国「四(死)」や「九(苦)」など、不吉を連想、させる数字。
2 一周忌のたとえ。(かいき)人の死後、毎年回ってくる当月の忌日。一回忌(いっかいき) 1 第一回の忌日。' ! ;人が死に、一年後の当 0 にする法事のたとえ。年回忌(ねんかいき)年毎に回ってくる忌日。忌明け(きあけ) ( ! )忌む期間が明ける。 2 喪に服する期間が ...
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Nihon kokugo dai jiten - 第 2 巻 - 349 ページ
と云ふ」,万葉-一三ニニ二八四「我が思へる妹に寄りては言(こと》の禁(いみ)もなくありこそと紊餐(いはひへ)を忌(いは)ひ掘り .... いみあけ。きあけ。きめい。,黄^紙. ! ^铯ー炊夢-上^ 'いぶんかしこまりましたが、おいみあきまでおこらへなされませ。おいみあきには ...
Nihon Dai Jiten Kankōkai, 1972
もあけ(裏明)。ぶくあげ(服明)。きあげ(息明)。いありげに【意味有気』(副)圏あじに。おっいかかり足掛』(名) (みよりの人の意に ... いみ& [誌』(名)「な」を看よいみなし【無意味』(句) (いみあひなし)無意義むィ没意義ば無意味はィいむ[警』(自)「きょむ」を看よいむ[息』( ...
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Hachitōji shūhen no minzoku - 81 ページ
(良尾菊松氏)い親類のものを呼び、法んにおがんでもらい、濃「仕上げ」をする。坊さわれる。四十九日すむとは「高神様」に参るとい力かがみいる。両親が死亡した時ゝ"、「いみあけ」の間いみがある。忌あけをしたら宮にま日.し^ 1 及—五十曰、伯父伯母 1 二十日。
Okayama Minzoku Gakkai, 1958