जापानी किताबें जो «いん‐ぶつ» से संबंधित हैं
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いん‐ぶつ का उपयोग पता करें।
いん‐ぶつ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
お I しろことがらはつけん 1 種と認むべきもので、矢張り陰物である。】し 4 'みとやはいんぶつが、更に麥の中に於いて陰陽を分てば、大麥は陰物で小麥は陽物である。(裸麥は大麥の 1 46 むぎなかおいんやうわかおほむぎいんぶつこ"矿や. 7X1 つはだかむぎお ...
いんぶつレャ 5 いだんしさんげこぶえんいんし傪ぶつざ 5 モざうおよしよぶつはうたふさ, ,まへか 5 げを了因佛性と云ふ。彈指散華、是緣因種とは、佛像祖像及び諸佛の寶塔等の前に、香華をさ-ぶつだ 5 しゃ 5 ねんむすこえんいんぶつしゃういいんぶつしゃう 5 ち ...
いんぶつし!し 25 いんぶつし^うわれらほん-り: ;ほんぬぞん VI いぷつし 84 45 ん 5 んぶつし 8.5 しゃ.註】:一一~佛性,正因佛性とは,我等に本来本有として存在ぜろ佛性ないふの,て、緣囚佛性とは、この正因佛 いよ^くなつ 4 "よらいじひ 扭名の解釋一 0 九性^ ...
ゥけん 44 種と認むべきもので、矢張り陰物である。】しゅみとやはいんぶゥが、更に麥の中に於いて陰腸を分てば、大麥は陰物で小麥は陽物である。(裸麥は大麥の 1 3&むぎなかおいんやうわかおほむ^いんぷつこむぎやうぶつはだむ^おほむ^ -稻の睇物にして ...
いんぶつしゃ- ! 'しゃう 5 んぶつし 63 しゅじやうしょぐむしほんねちゅうだ 15 しやうしゃくい 1 三因佛性とは、一には正因佛性、衆生所具の無始本有の中道现性な, ^。釋に云はく、あらしんこしゃ 4 -い. ^しゅれういんぶ: 'しゃつぽだいしんしゃ,すな 0 ちゑしゃくいず&1 ...
今井[Sō]輔, 衛藤即応, 富谷龍渓, 1928
永平初^學逍用心集 91 義 11 一六 91 かいえんいんぶつし令うさ&ぎやうほふすなばろ. ,ぜんこんこれ& 0 - 3 ようれういんちが故に斯く云ひ、緣因佛性は一切の行法即ち諸の善根の 7 ~とで此等の力用が了因の智慧 X んぞくえいゅ 5 ゑかいし#ういんぶゥしやう ...
山田孝道, 松田湛堂, 今井[Sō]輔, 1928
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Nihon kokugo daijiten - 86 ページ
の【冷物】【名)膽(なます)をいう女房 15 , ,大上讓御名之事「女房ことば《略 V なます,おなま,つめた物とも」つめ-ちや【詰茶】【名】(「 .... チャスタ—ゼを主人の前へ突き付けて是非詰^を^らせ様とする」圍食ァ〉回食ァ〉回つめ-ぱん【爪判】【名】 1 「つめいん(爪印) 1 」に ...
Nihon Daijiten Kankō Kai, 1984
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正法眼蔵出家功德講義 / 松田湛堂著. 正法眼蔵道心卷講義 / 山田孝道著. 正法眼蔵歸依三寶講義 / 山田孝道著. ...
ム唐土六祖—とは支那禪門の初祖達磨大師より、慧可、僧璨だうしんこうにんおよだいそ- 6 ?のうおいそしぶつしんいんぶついん^ 1 信、弘忍及び笫六祖慧能までの六代の祖師の? ~とをいふ。ム佛心印—とは佛の印證といぶつさとり 5 ?がいたにあだよいばゅる ...
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文化系男子の逆襲! 武器は「漢字」!?
例えば、「いんぶつ」という熟語を知っているだろうか? なんとも淫らな響きだが、漢字で書くと『音物』となる。『音物』は、「好意を表わすためのおくりもの」という意味なのだが、よく知っている『物音』という熟語の語順を入れ替えるだけで、一気に熟語としてのレア度 ... «日刊SPA!, दिसंबर 12»