जापानी किताबें जो «いらたか‐じゅず» से संबंधित हैं
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いらたか‐じゅず aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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時代別国語大辞典: A-o: - 41 ページ
一, 11.31303 〈イラタカ,または、イラタカジュズ〕。ゼンチヨ《異教徒)の用いる、ある型の数珠」(日葡)「不浄を隔つる忍辱の袈裟、あか木の&珠のいらたかをさらりさらりと押しもんで一祈こそいのつたれ」(謡~獎上)いらたかじゅす【苛高数珠】「いらたかのじゆず」とも ...
三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 室町時代語辞典編修委員会, 1967
し” =・しかれいらえ【応へ。答へ】 0 ぃらへいらか【費】( (名) )かわらぶきの屋根。いら・ナ【貸ナ】( (他・サ四) )かナ。かして利息をとる。マ(さ。し・ナ・†・ゼ'といらたか【離可高】( (名) )のかどだっていること。の「苛高数珠一の略。ーじりず【苛高数珠】( (名) )王が ...
刺高数珠は、同じく木製の玉だが、大形で扁平なものを用いまるだまていると考えてもよい。能の数珠には、僧数珠,刺高数珠,水晶数珠の三種がある。僧数珠は、木製そうじゅずいらたかじゅず宗派の形式とも一致しない。これは、数珠の中ほどを握って提げる ...
このときの慶次のいでたちは黒具足に網の羽織、房に金のひょうたんがっいた金のいらたか数珠を襟にかけ、銀の山伏頭巾を被り十文字槍を手にか踊~識の馬に乗り、もう一頭の黒馬にも金の山伏頭巾を被らせたというものだった。上杉軍は数日のうちに諸城を ...
なお、数珠の中心となる大きい玉を「親玉」というが、頭だった人を「親玉」というのは、これから来ていると一説にある。い 4 ねか ... 出家学道(出家者となって仏道を学ぶこ配ニ一」に,「いらたか数珠をさらさらとと)、出家具戒(出家のときに戒法を受け押揉みて」。し?
村石利夫 珠を衿に掛け...」東ので、珠が平らな上に角の高い数珠。「金のいらたか数いらたかじゅす【苛高数珠,刺高数珠】修験者が用いるもをいう。「宗徒の家子郎等、#を並べて討死」倌いらか【驀】立烏帽子や兜などが一列に整列しているさまはりしに昝々答 ...
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Shōsetsu Butsuzō no mochimono to sōshoku - 191 ページ
密教の儀式に用いられる数珠は、装束纹珠といわれ、法要にふさわしい持ちかたなど、いろいろの定めがある。修験者の使う数珠は、これとは異なる刺お(いらたか)数珠という種類のものである。刺髙数珠の,刺髙 4 は、,苛高 4 とも書き、,伊良太加,とあて字にする ...
井上辰雄, 日本難訓難語大辞典編集委員会, 2007