जापानी किताबें जो «いやおち‐に» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
いやおち‐に का उपयोग पता करें।
いやおち‐に aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
ねん比にみたきといふ 6 ^ -リいやおちにさけ彌後にさけといふ也。さやかに照ス 7 ~、ろ也。ひはもあかる奢へとさやになもぬれは.春へは/ ^、にては春日な, 5 。へとひと五音かよへ, 5 。春ョなけれは、障なしと也。さえなえぬみことにあれはさえなへぬは障なき也。
下河辺長流, 武田祐吉, 橋本進吉, 1925
2
徹底比較! 関東人と関西人: 性格から衣食住の好みまで
と尋ねる。東京人の会話は一般的に、相手に情報やメッセージを伝達するのが目的なので、わざわざオチをつけることはほとんどない。しかし大阪人は、おもしろいと思った出来事や自分の失敗談などを話すときには必ずオチをつける。いや、オチのある話だけ他人 ...
つんばしき. 'つか. / . ^よく聲か知ら、聞っけず縱々寄って来る。「お前さんは、誰なの。」:ゑおほききぴわら声を大くすると、淋しく笑って、ごしゆじんたくいやおちつ「御主人はお宅でございますか。」と可厭に落着いてゐる。るすこ、まへにはききひと「いゝえ、お留守よ。
4
新潟明和騒動文献資料集成: 新潟明和騒動研究への序説 I - 62 ページ
こうしていたこうなれば、一揆の勝利を空しくしないためにたえず革命的伝統を大衆の組織はいやおち約束を反故にして収奪を再強化したり、指導者を逮捕して大衆を畏怖させようとした。れに対する譲歩はあくまで一時のことであり、大衆が解散しほとぼりがさめる ...
5
どうしても伝えておきたいことがあるんです - 105 ページ
鈴木利明 105 第二章家庭でのこと くるということを自然に教えてくれた番組だったと思います。だから、人に嫌落ちになっていたからです。つまり、人に嫌な思いをさせたら、自分に返ってとは内容が全然違っていました。それは、必ず、仕返しをされることが最後の ...
福井久藏 と佐々羅形錦の帶を結び垂れ誰やの人に^られまし笑はれしまし^山の萎び男りっっいや若え若え來にけれいまは吾は男子さびして少女らの中にたっともし髮も黑みて搔き垂れし皺も延ひて新玉の.月に日にけにいやおちにおちかへろばろにおこせたりけ ...
7
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 780 ページ
... すぎのはだにまだにいまだにみたにつめだにくらたにささらだにすらだにちりだにかれだにぉぱれだにくろだにわたにひぜんだにいちにばんいちにうちェいやおちにかちにせちにただちにうちはなちにもちにアツ二つとにかぶとにほどにかかるほどにさるほどにやまと ...
年の頃二十歳そこそこの彼女は戸惑いながら「そんな~!わかりませんよ、エッ!ひょっとして面白いオチでもあるの?」「いや!オチはないよ、真剣に考えてみてよ」「う~ん............?愛情の反対だから嫌い!とか、好きじゃないとかですか?」私は見るに見かねて口をはさんだ ...
9
今、教育に力点を―家庭・小学校の教育こそ日本人育成の根底: - 61 ページ
はてな、落ちた覚えはない。動けないところを見ると、「落ちた」「落ちない」で言い合いになり、看護婦は「もう知りません」と言っ「いや、落ちないよ。自分は落ちるような下手ではない」と 0 「おい、自分はどうしたのかな?」と看護婦に聞くと、「落ちたのです」とのこ.
いや、「落ちない」というよりは、得意なものが飛躍的に伸びることになろう。、子供に何かを身に付けさせようとしている父母が、一番不安に感ずるのは、学校による拘束である。そこでエネの大部分がとられてしまうのだ。大人だって一日数時間、仕事場に拘束され ...
