"かんじょう‐けぎょう" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में かんじょう‐けぎょう का उच्चारण

かんじ	ょ	う	‐	け	ぎょ	う
kanzi	xyo	u		ke	gyo	u

जापानी में かんじょう‐けぎょう का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में かんじょう‐けぎょう की परिभाषा

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かんじょう‐けぎょう【灌頂加行】 伝法灌頂の儀式の際に、その準備として事前に行う修行。灌頂の加行。

का अनुवाद かんじょう‐けぎょう

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• अनुवादक जापानी - जैवेनीज़: Emosi mung line
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जापानी किताबें जो «かんじょう‐けぎょう» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में かんじょう‐けぎょう का उपयोग पता करें। かんじょう‐けぎょう aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

逆引仏教語辞典 - 76 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

広說佛教語大辞典 - 26 ページ

かんじょうけぎょう【灌頂加行】灌頂の簾式を行 5 予備の修行。かんじょうごしょ【灌頂御所】天皇の玉体の安穏を祈禱し、ときどきの秘密行法を修した宮中の真言道場。かんじょうごま【灌頂護#】灌頂中に侈する息災護摩。初夜に金剛界の灌頂を終わり、胎蔵界に ...

Hajime Nakamura, 2001

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 4 巻 - 278 ページ

樹^滿か: ^ ^路義^意想雄無お'祭堅起^眞^根^悟悟怙城おき品知知明性^行闪母 0 :他七月曰支心王支三分印^知知想畤味別伽者(わ?も: 14 ' 14 ... 灌上【かんじょうおう】上二三七 2 灌顶王子【がんじょうおうじ】上ニニ-七 2 瀟項加行【かんじょうけぎょう】上二三 ...

Hajime Nakamura, 2001

Bukkyōgo daijiten: Index - 29 ページ

曼荼羅】かんぎょうリょうざんまい【観經兩三昧】かんきん【看扱〕がんきん〔眼^〕かんきんどう【看經常】かんく【息苦】ふんくがんぐ【頑 ... 【灌頂王】かんしょうき〔観照軌】 1 さんぱうみよう〔三法妙〕がんしょうきみょう〔顆生蹄命】がんしょうげ【顏生^〕かんじょうけぎょう ...

中村元, 1975

例文仏教語大辞典 - 154 ページ

I の職位け!仏の位,悟りの世界。 1 真言内証義「滅後八百年の中に南天竺鉄塔の中にして親たし〜隠埵に遇たてまつ〔つ〕て灌頭の ... 勅、敏二国家,擴, ,疫疯;仏力願』之,宜』令. . ,五幾内七道諸国^一,灌頂&法こかんじょう-けぎょう【灌頂加行】灌頂の儀式を行う前 ...

石田瑞麿, 1997

Nobunaga no Eizan yakiuchi - 42 ページ

その人たちの比釵山、山体で朝妻,海津その他の港から船で浜坂本に上陸まる宗門の人たち、延暦寺にお参りする信徒の団全国の多数の末寺から得度,灌頂,加行のため集とくどかんじょうけぎょうともに北陸,東国から大量の荘園年貢米が入り、く、大津港と繁栄 ...

Shichirō Iwasaki, 1979

Bukkyō daijiten - 162 ページ

丄灌頂具丄桔,頂ぶ伝法灌頂圃拇尾祥雲著『秘密事相の研究』(冗光、宗教文化研究所)〈甲田雇頂かんじょう囹〔 115 — 210 .... 成寺がんじょうじひ白水阿き陀堂しらみずあみだどう灌頂加行かんじょうけぎょうひ伝法灌頂でんぽうかんじ- ^ I 願生偈がんしょうげひ ...

古田紹欽, 1988

ビジュアル百科日本史1200人 1冊でまるわかり！: 1冊でまるわかり!

田幕末・明治維新新・)]軍〇日しょう~すかせいてつじょ府活躍をし、一生を終えた。なかんじょうやく千島交ロシア。米修好通商条約の社 ... しかし翌年、新政府軍の艦隊により函館総攻撃にあい、五稜郭にこもった武揚は降伏した。榎本大政奉還こうずけぎょう。〇〇.

入澤宣幸, 2012

図説「理趣経」入門: 密教の核心 - 203 ページ

... 訶利帝母のようなお母さん天女は七人だけけてから僧籍に入らないとできないんだよ。さあ、七母女天の話にもどろう」「それには、大石くんが得度をして、四度加行という厳しい修行をして、伝法灌頂を受しどけぎょうでんぼうかんじょう「すごい秘法のようですね。

大栗道栄, 1997

密教の聖者空海 - 16 ページ

とくに百日間の加行を体験すると、これからはかってのように西方^ 1 けぎょうさいほう修道院の日々はすべて恵果から灌頂を受けて仏となつた遍照金剛への帰依にストレ—トけいかかんじょうきえ大きな格差が生じていた。く共鳴するところがあつた。母を介して ...

高木 〓元, ‎岡村圭真, 2003