"こうみょう‐しんごん" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में こうみょう‐しんごん का उच्चारण

こう	み	ょ	う	‐	しんご	ん
kou	mi	xyo	u		singo	n

जापानी में こうみょう‐しんごん का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में こうみょう‐しんごん की परिभाषा

कोनो शिन्बुन [कामी मांटिस] एसोरेरिक बौद्ध धर्म में इस्तेमाल किया जाने वाला सच्चाई इस बात का बोलते हुए, कहा जाता है कि सभी अपराध समाप्त हो जाते हैं और फुकुटोकू प्राप्त होता है।

こうみょう‐しんごん【光明真言】 密教で用いる真言の一。これを唱えると、一切の罪障が除かれ、福徳が得られるという。

का अनुवाद こうみょう‐しんごん

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जापानी किताबें जो «こうみょう‐しんごん» से संबंधित हैं

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実修真言宗の密教と修行 - 95 ページ

ぁ 4 ^ ^ 10 タラークバンウーンキリークベての仏に通じる総真言である。この真言のおよその意味は、「帰依し奉る、空しからざる遍照の尊よ、人いなる印を持す者よ。宝珠と蓮華と光明において悟りの境地に入らしよ、フ—ンーである。弘法大師御いしごほうごう「 ...

大森義成, 2010

声明辞典: 聲明大系特別付錄 - 124 ページ

光明供施餓鬼法要や光明供葬儀式に使用される。(天納伝中)こうみょうくせがき光明供施餓鬼國〔天台〕光明真言法 7 光明供)の秘法を修する功徳と、台密の#施餓鬼作法を併修して百千万の餓鬼に諸種の飲食を施す# ^により、亡者への追善供養などを行なう ...

横道萬里雄, ‎片岡義道, 1984

金沢北条氏の研究

... 鎌 22989 520 金沢貞顕書状 481 773 神 2536 ,缣 29428 521 金沢貞顕書状 482 774 神 2835 ,鎌 30921 0/7 522 金沢貞顕書状 483 横帖 9 523 金沢貞顕書状 484/4264 重出 1467 神 2537 ,鎌 29429 524 金沢貞顕書状 485 光明真言念誦次第〈 340 ...

永井晋, 2006

国書読み方辞典 - 432 ページ

さんそうそうならびにせだいりやっき 3 , 299-2 くろく 3 * 299-3 光明供法 1 リ...くほっそく 3, 299—1 光明峯寺踏歌節会次第...ぶじとうかのせちえしだい 3 , 303-1 光明真言七印一明こうみょうしんごんしちいんいちみよう 3 ' 301-3 光明真言抄亮汰科抄.

植月博, 1996

Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 165 ページ

光明寺にとって貴重なである。原本は粟生光明寺に秘蔵。〔所載〕仏全^。〔長谷川 1511 〕光明真首加持土沙義【こうみょうしんごんかじどしゃぎ】國高弁(一一七三 I 一二三二)撰。嘉禄三〔一二二七)年五月一六日記。『不空竊索神変真言経』第二八巻沲頂真言 ...

金岡秀友, 1986

例文仏教語大辞典 - 288 ページ

光明四句の文の最初の二句, #とはずがたり-五「本地弥陀如来と申せば、光明通照十方世界、念仏衆生摂取不捨、洩らさず導き給へと思ふにも」こうみょう-ほう【光明法】「二うみようしんごんほう(光明真言法)」に同じ。#明恩夢^「初夜に此の光明法を修明真言 ...

石田瑞麿, 1997

佛教思想論集: 那須政隆博士米寿記念 - 487 ページ

光明真言科註(こうみょうしんごんかちゅう) 0 二 1 0 『元禄書籍目録』(元禄五年版)に書目があるのみで(国書)、未披見。 0 分量の点から、『光明真言柽鈔』二巻と同本かもしれない。光明真言儀軌決疑引文(こうみょうしんごんぎきけつぎいんもん〕 0 菩提流志訳『 ...

那須政隆, ‎佐藤隆賢, 1984

広說佛教語大辞典 - 56 ページ

83 ^ 818 光明)鉢嚷鞭哆野な? 9 ラヴァルタャ 05 - 1.2 , 31.113 x3 発生)ヰえ(フ—ムョ恐怖ごがその全文である。この真言を受持する者は、光明を得て諸の重罪を滅し、宿業.病障を除き、智慧弁才、長寿福楽を得、この真言で加持した土砂を死者に敕ずれば、 ...

Hajime Nakamura, 2001

図説「理趣経」入門: 密教の核心 - 161 ページ

密教の核心 大栗道栄 161 七〜十段 「はい、わかりました」真言を七遍唱えてお供えすれば、たいへんな供養になるんだよ」「これは、とてもありがたいご真言だから、きみが仏壇の前に座って、ご先祖にこの光明るのです。それは、図版にある梵字で二十三字の ...

大栗道栄, 1997

Shinpan Nihon shisōshi bunken kaidai - 145 ページ

大倉精神文化研究所, 1992