"ご‐ぎょう" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में ご‐ぎょう का उच्चारण

ご	‐ぎょ	う
go		u

जापानी में ご‐ぎょう का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में ご‐ぎょう की परिभाषा

गोशिकी 【पाँच यांग】 1 चीन पांच प्राचीन विश्व के विचारों में, लकड़ी, आग, पृथ्वी, सोने, पानी के पांच तत्व, जिन्हें स्वर्ग और पृथ्वी के बीच काम करने के लिए माना जाता था, सभी चीजों का गठन कर रहा था। यह आकाश में बृहस्पति, मंगल, शनि, शुक्र और बुध के रूप में काम करता है, और यह लकड़ी, अग्नि, पृथ्वी, सोना, जमीन के रूप में प्रकट होता है, लोग पांच लाइनों से बना होते हैं 2 फ्रांसीसी बोधिसत्व और थिन्सप; (बोकुसुत्सू) और थिन्सप; अभ्यास करने के लिए पांच पंक्तियां हैं। सामान्य में, निर्वाण व्यापार और थिन्सप; (चीपस्पीट) और थिन्सप ;, सेंट सेआ, सेन्यु, तेनको, शिशु और थिन्सप के मामले में; (जैसे) और थिन्सप; मासायोशी मसायोशी के सिद्धांत, फ्यूज, धैर्य, अपमान और थिन्सप में (लहसुन) और थिन्सप;                                ग्योझा [ओजिके] हाको कुशा के उपनाम "ओगुची (फॉर्म)" के लिए एक आम नाम [पूरक] नाम जब वसंत सात जड़ी बूटियों में से एक के रूप में इस्तेमाल किया "सीजन न्यू ईयर"

ご‐ぎょう【五行】 １ 中国古代の世界観で、万物を構成し、天地の間に運行すると考えられた木・火・土・金・水の五つの元素。天では木星・火星・土星・金星・水星として運行し、地では木・火・土・金・水として現れ、人も五行から構成されているという。 ２ 仏語。菩薩 (ぼさつ) が修行する五つの行法。大般涅槃経 (だいはつねはんぎょう) では、聖行・梵行・天行・嬰児 (ように) 行・病行。大乗起信論では、布施・持戒・忍辱 (にんにく) ・精進・止観。
ご‐ぎょう【御形】 ハハコグサの別名「おぎょう（御形）」の俗称。 [補説]春の七草の一つとして用いるときの称。《季 新年》

का अनुवाद ご‐ぎょう

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जापानी किताबें जो «ご‐ぎょう» से संबंधित हैं

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日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻

太極とは天地万物の本源で、太極には動静二種の活動力があり、これによもくかどごんすいごぎょうなって陰陽二気を生じ、二気は分れて木火土金水の五行と為る。五行の端は凝合して人類を生じ、人類は五行によって仁義礼智信の五性を得る。しかし五性を ...

谷沢永一, 2002

陰陽五行と日本の民俗 - 26 ページ

吉野裕子 26 五原素、あるいは五気をさし、「行」は動くこと、廻ること、作用を意味する。要するに、五原素この五原素の輪迴.作用が「五行」である。くり返していえば、五行の「五」は、木火土金水のはたらきごぎょう I 五行じた。一方、地上には陰陽のニ大元気の ...

吉野裕子, 1983

さまざまな病気をツボや経絡の東洋医学からみる

生きる*五行」乗* g 学とツボについてツボを日常生活で使いこなすた幹を成す」陰陽」(いんまる)ます。じつはごれらは意外なと活のなかに見る」陰陽 _ (いんはがら、その考え方を解説していめに墜 _ その公ースとなる墨鮮医学の墨想の根と」五征, (ごぎょう)」、を ...

All About編集部, 2014

日本で一番わかりやすい四柱推命の本

林秀靜. &十干と十二支は、 m の干との支の総称とこナムうまひつじさるねうしうたつみとりいい十二支とは、子、#、寅、卵、辰、巳、午、未、申、西、成、玄の総称。&四柱推命の考えのもとは陰陽五行説ですいんようごぎょうせつ 隠陽説中国では、五行説に先行.

林秀靜, 2009

逆引仏教語辞典 - 76 ページ

em>ぎょう(安楽行-意—有相—口—四-身—誓願—いあんらくぎょう【意安楽行】うそうあんらくぎょう【有相安楽行】三 I 初- -第二一靈 I :一代時教】:天台四教】一空始教】一相始教】:童子形】:種子境】:二入四行】一大乗始教】:吉祥字形】ー界外事教】一五時教】: ...

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

時代を見通す力: 歴史に学ぶ知恵

そして丶陰陽五行(占星術、すなわち東アジアでは、道教の一部)を自分の信念(思想)の中心に置く。ごぎょうわくせいプラネット五行とは、天文博士たちが、ずっと観察し続けた夜空の、惑星(む]離ロのっ)たちの動きのことである、今も肉眼で見えこうせいスターるの ...

副島隆彦, 2008

Tai Shin shū - 147 ページ

戴震 安田二郎, 近藤光男 孟ま子義疏証巻中天道ぐれば則ち五行を胲ぬ。陰陽各おの五 1 仃を具うれば也。五行を挙ぐれば即ち陰陽を胲ぬ。五行各おの 3 :すなわごぎょうかいんょうごぎょうそなごぎょうあすなわいんょうかごぎょうに云う、「行は道也」と。

戴震, ‎安田二郎, ‎近藤光男, 1971

陰陽道とは何か: 日本史を呪縛する神秘の原理

ごぎょうじっかんじゅうにしなお、本書は、江戸時代に入ると木版印刷によって大量に出回ることとなった。「暦占の聖典」 ... いんようごぎょうせっ〈巻一一一〉は、一丶二巻からもれた方位や、吉日、凶日丶その他の陰陽五行説について書かれている。〈巻四〉は、地 ...

戸矢学, 2012

逆引き熟語林 - 271 ページ

仿 1 ^ 8 ぼうせいきょう今曰きようサ行さぎょう銀鏡ぎんきよう 0 あさって(明後曰) .あしたザ行ざぎょう鼻鏡びきょう(明曰) ,あす(明曰) .おとタ行だぎよう玻脚はりきようとい(一昨曰) .か.きのうダれだぎよう神 158 しんじ 0 うき隱曰) .ささおととい|ナ行なぎようよ 0 昨昨 ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

古文入門から合格まで - 358 ページ

ちきんだち公達,君達皿きんょう金葉集^ク偶然条件ク活用くぎょう公卿 4 あ^句切れ^13 くろうど蔵人^ケ経過する場所. ... 限定股お^言文一致体^コ更衣^口語?3 こうじょう恒常条件^こ" 0 ろほ 3 香炉峰の雪^こ 4 う呼応 13 語幹お^ごぎょうせつ五行説^か今集お^ ...

内山雅展, 2001

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二十四節気「春分（しゅんぶん）」…春極まる頃の過ごし方

彼岸（ひがん）の中日（ちゅうにち）であるとともに、とても大きな季節の節目です。『暑さ寒さも彼岸まで』ということわざにあるように、彼岸の頃になると季節は急に足早になります。歳時記とつながりの深い『五行陰陽（ごぎょういんよう）と養生（ようじょう）』について ... «tenki.jp, मार्च 15»

「木・火・土・金・水」の5種類の元素とは? 【オフィスで役立つ『風水』基礎 …

五行思想(ごぎょうしそう)または五行説(ごぎょうせつ)とは、古代中国に端を発する自然哲学の思想。万物は木・火・土・金・水の5種類の元素からなるという説である。また、5種類の元素は『互いに影響を与え合い、その生滅盛衰によって天地万物が変化し、循環 ... «マイナビニュース, मई 13»

イルチブレインヨガの「秋ヨガ」でデトックス！千葉・松戸で体験講座

五季」にあわせた健康法東洋医学の基礎理論である「陰陽五行」（いんようごぎょう）では、宇宙の万物は「木・火・土・金・水」という５つのグループに分けられるとされます。季節も春夏秋冬の四季に、夏の終わりの「晩節」を加えた「五季」に分けられ、春は「木」、夏 ... «PR TIMES, अक्टूबर 12»

新年待つ五行（ごぎょう）の龍

開運「五行の龍」と名づけられた今回は、神門の左右の柱に、陰陽の象徴として地から天に昇る２匹の昇り龍を設置。神門上のねぶたには３匹の龍が描かれている。５匹の龍はこの世の全てを掌握する「五行の龍」を表しており、真の世界平和と開運をもたらすよう ... «タウンニュース, दिसंबर 11»