"この‐いと" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में この‐いと का उच्चारण

この	‐	いと
kono		ito

जापानी में この‐いと का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में この‐いと की परिभाषा

यह और यह 【यह धागा】 "वर्ण" बैंगनी "शब्द को" इस "और" धागा "शब्द को बैंगनी शब्द में विभाजित करके पढ़ा जाता है। यह ईदो काल की वेश्या के जीनजी नाम में पाया गया है।

この‐いと【此の糸】 《「紫」という字を「此」と「糸」に分けて読んだ文字遊び》紫をしゃれていう語。江戸時代の遊女の源氏名などにみられる。

का अनुवाद この‐いと

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जापानी किताबें जो «この‐いと» से संबंधित हैं

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この糸で編みたい　毎日のニット小物: スタイリスト驫木節子さん提案の26アイテム　着こなしのアドバイス付き

スタイリスト驫木節子さん提案の26アイテム 着こなしのアドバイス付き 主婦と生活社. 編み図デザイン&制作:小倉美帆霊トーンマフラー*のカラフルマフラーのイト、ブラック、ライトグレーのシックな色合わせバージョン。毛に近いメリノウール>p.49 4 ハニカム ...

主婦と生活社, 2014

梅こよみ: 全 ; 春告鳥 : 全 - 45 ページ

じひきみ^くちこ 1 * 21 まも I ぐちュんべ- 91 うちおもてかたつ 1 だいちどわらつ&むね:のいとむねん 0 \上り口には半兵衞をおも ... ァィ此糸ちよっと來なこの糸「ァィ滠ざめのしないうち仕おならぬこの始末どうして恥をす-がんと胸をいためて滠どのより出るらう下の ...

為永春水, ‎中山太郎, 1928

鮎釣りをやってみよう: - 85 ページ

天井イトの役害リはう穂先が出現して、このイト絡みをかなり防止してくれるようなりましたが... ...。もうーつの役割は、水中イトの節約です。高価な水中イトをサォの長さそのままに使うと、たとえば 9 . 5 ^のサ才なら 5 回でヮンスプ—ルがパ—になります。ァュの ...

伊藤稔, 2005

いとの森の家

田舎に引っ越してきた加奈子は、森の中でおハルさんという笑顔の素敵なおばあさんと出会う。深い森がはぐくんだ命の記憶を、少女のまなざしで瑞々しく描いたあたたかな物語 ...

東直子, 2014

つくばぶらいと珈琲物語 - 19 ページ

今でもこの文字を見て、ぶらいとをこの文字は、ぶらいとそのものでもあの様である。この私も病に倒れ、病気のォンパレ—ドだか時の流れと共に我が夫も病、そしてある。中川氏の奥様も倒れられて、なんれでも頑張って仕事をされているそうでた。なんと御主人 ...

いちご一江, 2007

虫曼荼羅: 古典に見る日本人の心象 - 105 ページ

またはその糸)」「手引き」「糸」「絶え」が、「繭」が縁語となっており、三一五では「節(絹糸などがところどころこぶのようになったもの)」「夏『実方集』の一三二は「繭」「飼ふ蚕」「糸(副詞「いと」を掛ける)」「繰る(「来る」を掛けるごのように、この歌によりながら縁語を ...

岩下均, 2004

為永春水集 - 第 20 巻 - 239 ページ

ヱモシ蔭八さん、座敷や部や^ものは,此糸が物だといひやせう鬼「イャ二階へはモウなりません、コウ子供やお杉どんにさういって I 此糸の寐卷とうちかけを、一かいこどもすぎこのいとね 1 き^「オヤさうざますか、そんならなにかの支度をしイしてり, -ト立たんとする ...

為永春水, 1928

源氏物語新解: 定本 - 99 ページ

更に隊れあらじ。なほ聞えて.今は世の聞えをだにつくろはむ」と語らひて,忍びてありし様を聞ゆるに,いふ人も消え入り.えいひやらす。聞く心地も惑ひつ、,さば.このいと荒ましと思ふ(母君ハ〕河に流れ失せ給ひにけりと思ふに,いと,、我も落ち入りぬ?き心地して.

金子元臣, 1925

近世演劇雑考

石割松太郎 「操」における「人形」の 8 究七.一の外に「糸操」,がある。手遣ひを「操」といふに對して「糸操」といふ言葉があって、明瞭に區皆この糸操形式で、外國に散在するものは、主としてこの樑式である。かくの如く、手遣ひ形式ある。今日結城孫三郞が操る ...

石割松太郎, 1934

投げ釣り - 141 ページ

三脚などに立てかけてドラッグフリ—で待っていると、最初のアタリでスプ I ルから引き出すイトの長さと速さは、同サイズの ... 11 このイトを出す、出さないの判断は難しいが、「サォがのされる」と思ったらイトを出し、「ためられる」と思ったらサ才と腕で引きに耐える ...

坂井勇二郎, 2008