"くん‐わ" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में くん‐わ का उच्चारण

くん	‐	わ
kun		wa

जापानी में くん‐わ का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में くん‐わ की परिभाषा

कुन ___ ___ ___ 0 इसके अलावा, एक सबक कथा

くん‐わ【訓話】 ［名］(スル)教えさとすための話。また、教訓的な話。

का अनुवाद くん‐わ

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जापानी किताबें जो «くん‐わ» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में くん‐わ का उपयोग पता करें। くん‐わ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

高〓邱詩集 - 51 ページ

妾は、嫉妬の爲に疎まれたといふが、煎じ詰めれば、嫉妬は君王に對する愛情が深いかかゆもせふしっとため 5 とせんつしっとくんわ,ク六. &あいじや 5 ふかで、此方なる別殿は、陰って見える。君王の聰明を以てして、猶ほ妾の心事を察せられないのは、如 ...

高啓, ‎久保天随, 1930

ぞうくんのおおかぜさんぽ

ぞうくんのさんぽ、今度は大風の中を行く!

なかのひろたか, 2010

裏口からのC# 実践入門 ―バッドノウハウを踏み越えて本物へ!!

川俣晶. □□□○ ○孝| BAD 』『○\y=”M GAC に入れたがる症候群=食 2 隻食* AQ 劉はじまりはじまり...ラマくん ... わははは。テンシ 5 "霊)違うわよ。 GAC よ。グローバルアセンブリキャッシュよ。アクマくん○え?違うの?俺、そんなの使ったことないよ。テンシ" ...

川俣晶, 2014

蔣介石: - 62 ページ

飛松君のことは、相慶らず「聯隊長殿」で押通してゐる。しゃうくんわにしい糞しにんちゃうしはずしにんちゃうれんにい蒔君だって私が今、師縄,長でないことは知らぬ筈はない弁それだのに「師専長」と「聯隊ち,やうくちにかにふづきかづきわかころぉもて長」を口ぐせ ...

石丸藤太, 1937

李太白詩集 - 50 ページ

し 4 6 しかじいそう 1 一くけん一一こころくんわうつなまさク.もいえ 羽書速, ,驚電;烽火晝 樂府 3 自 18 北門行五一七:痨唓橫- 1 北荒つ胡星耀二精芒つ虜陣、北荒に横はり、胡垦、精&を糠かす, ~ I ^《I 、(二) ^^^0 3 くくわゥね:た:せ. & ^ ^ ^ 3 か: ^や:出自蓟北門 ...

李白, ‎久保天随, 1928

Word Hacks: プロが教える文書活用テクニック&ツール - 261 ページ

(ョミ乜/ [ :び- ^〉' '〉"1 I?I〉くり: I : 5 仃 16 リ:リ 31 パ 6 爪卩 113515 'ソ〉くにわくズ 51 :〔 0 卩乂ハくん:わく/ " :ひく/ズミ丄:れ! ... リ: I ?ひくリ: 151 :乂 16 "^31:^1:10^7〉くズ 51 :〔 0 はハくん:わくん:ひく/ズ 51 : 1 : 6111 卩 131 : 6 〉くズ 51 :セ& ^ 13 セ 6 ^なトノ' ^ [ !

Andrew Savikas, 2005

天路〓程 - 42 ページ

John Bunyan, 池亨吉. 天路歴程第六程二ぼナ一ニ;意地.惡、「さて我れは其の顏を見るも嫌なり」。不中用、「斯かる奴は此の世より打ち桊つべし」 0 筆頭^ . ^、「此の男の異端なるこど我が目に明らかなり」 0 ひつビ 5 あきめくらこをどこいたんわめあき^君なり、 ...

John Bunyan, ‎池亨吉, 1908

福澤全集 - 129 ページ

ん必:非ひにしく 8 ^來ミ竟ミ^赏晚ミ I 世立民す其な决てし云てにる翁る; 4 さす其ミひ尙喧のミおたるものならん^雖^も今日の日本は佛蘭西は異な 5 君わ 6 又政わり萬々同日の論は非す然りさ雖? ^國民の向背を决して公共の利害は心身を致さしめんが爲めは之 ...

福澤諭吉, 1898

嘘つきは恋のはじまり:

本気で恨むよ、相模くん!「え?相模さん、テツコって何ですか?」「や、やだなあ相模くん!わ、私、桜子だよ!間違えないでよー」お願いだから、この話を拠田くんにしないで!お願い!必死でアイコンタクトを送っているのにも関わらず、相模くんには届かず、笑顔で話し ...

藍川せりか, 2015

戊申詔書講義 - 18 ページ

佐伯有義 我力神聖ナル祖宗ノ遣訓ビは、神聖女る皇祖皇宗の御訓"、」わしんせいそそうゐくんしんせいくわ 5 そくわうそうみもしへるこさを、御示し遊されたものであります、おしめあそば此の第五節は、國運發展の根本は皇祖皇宗の御遺訓に存すこだいせつこく ...

佐伯有義, 1909