जापानी में くりから‐みょうおう का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में くりから‐みょうおう की परिभाषा
चेस्टनट मिया [कुत्ते बुद्ध मेवा] कुटी बुद्ध ड्रैगन किंग くりから‐みょうおう【倶利迦羅明王】 倶利迦羅竜王
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जापानी किताबें जो «くりから‐みょうおう» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
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くりから‐みょうおう aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
くリから-だいリゆう【俱利^羅大船】「くりからりゆうおう( ^利迦羅^王ごに同じ。,供利伽羅酼王陀羅尼^「時無動明王智火大朝,変成供利伽羅大^お四支」くリから-だに【供利迦羅谷】富山お小矢部市、俱利迦羅峠の南斜面にある深い谷。寿永二年(一一八三)木 4 ...
Nihon Daijiten Kankōkai, 日本大辞典刊行会, 1976
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現代語: あなたが使う言葉の秘密 - 40 ページ
くりから突然 T 社からの電話で、落語にでもん』んる<くりから 6 ん 6 んの入墨>とは何のことでしょうかという問いあわせ。偶然にも、十 ... さてこの地名のクリカラとクリカラモンモンとの共通点は、ともに《優利避難不動明王〉に関係があるということです。クリカラは ...
追いおいよおう,によ俱利迦 11 明王くりからみょう 0 おう,ついおうおう牛追いうしおい 8 子王ししおう法王ほうおう 5 ^ 11 いさきおい倭の五王わのごおうローマ法王ローマほうおう鍵^いみさきおい仁王におう帝王ていおう早追いはやおい戒曰王かいじつおう無冠の ...
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復刻佛神靈像圖彙: 仏たちの系譜 - 238 ページ
三世の三毒である貧、瞋、痴を降どんしんち東方、降三世明王ごうざんぜみょうおう後にして、巻きついた倶利伽羅龍王が剣の先を呑まんとする。功徳をあらわし、九十五種の外道を降伏するという。その像容は磐石上に利剣が立ち、火炎光背を不動明王が三摩耶 ...
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修験道の開祖役行者その足跡に迫る: 謎の生きざまに魅せられて - 94 ページ
... 一十八ケ所先にも述べた通り、葛城二十八宿は紀泉、大和、河内を西から東へ、そして北へとし字型となった峯々動明王ともなっています。 ... の霊神でありま御本尊は倶利伽羅大滝^明王で、役行者のご自作であり、この倶利伽羅 1 を本尊とする 1 は日本た。
白山神興も山「本地は俱梨伽 8 不動明王也,魔王と^勢を掙ひ 1 うて,邪見の 8 を吞み給ふ」くりから-りゅうおう【俱利迦羅电王】前項に同じ,く-りき【功力】&行によつて得た力,功铯の力, ,保元-下,新院御お沈めの事「遠,此功力を以、彼科を救はんと思ふ莫太の行業 ...
りから不動)高野山真 91 宗^川県河北郡津播町俱利伽羅「くりからのお不動さん」と親しまれている不動寺は、石川,富山両県境の山中、北陸本線石動駅より車で十五分程の山中にある。ここは「源平盛衰記」の"くりからの戦い,で有名。すなわち、寿永二 ...
... 90 下くふう(工夫) 72 下くふう(功夫)工夫 73 上ぐふと〈〈(求不得苦) ...四苦八苦 124 上くやく(旧訳)新訳 175 下くょう(供養) 73 上くらい(位) 74 上くらく(苦楽) 74 下くりからふどう(俱梨伽羅不動)倶梨伽羅紋紋 75 上くりからみょうおう(俱梨伽羅明王)俱梨恤羅紋 ...
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親鸞・覚如・蓮如 - 第 1 巻 - 19 ページ
同年六月には葛川の明王院に行き、七日間のくりからみょうおう断食の苦行をはじめ、ここで俱利迦羅明王の出現を感見した。慈円は、不動明王変じて智火の剣となり、さらに変じて大龍となって一切の外道魔王に悪疑邪執の放棄を要求する、その雄々しい俱利 ...
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 67 ページ
五寸折れたりける剣に天井よりくりから下懸て鋒を口にふくみければ、忽ちに元の如く生ひ出でにけり』文例 2 謡曲、野守『一矜迦羅 ... 貝種龍王と訳す〕龍王の名で、不動明王の変 V りから-りゅう-おう【俱梨伽羅龍王】(名)〔仏〕〔梵くりから-りゅう【俱梨伽羅龍】(名) ...
