"ぐたい‐がいねん" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में ぐたい‐がいねん का उच्चारण

ぐ	たい	‐	がい	ねん
gu	tai		gai	nen

जापानी में ぐたい‐がいねん का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में ぐたい‐がいねん की परिभाषा

विशिष्टता 【कंक्रीट अवधारणा】 2 व्यक्तियों को प्रत्यक्ष अनुभव करने वाला स्वतंत्र अवधारणा। तीन अवधारणाओं जो वस्तुओं के बीच संबंध को स्पष्ट करते हैं और स्थिति को पूरी तरह से कैप्चर करते हैं।

ぐたい‐がいねん【具体概念】 ２ 直接に経験される個物を示す単独概念。３ 事物相互の連関を明らかにして事態を全面的にとらえる概念。

का अनुवाद ぐたい‐がいねん

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• अनुवादक जापानी - रोमेनियन: concepte specifice
• अनुवादक जापानी - ग्रीक: ειδικές έννοιες
• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: spesifieke konsepte
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: särskilda begrepp
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: spesifikke konsepter

जापानी किताबें जो «ぐたい‐がいねん» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में ぐたい‐がいねん का उपयोग पता करें। ぐたい‐がいねん aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

日本国体 - 76 ページ

それで實~がいねんかやうかやうぐたいてォをしへしめじ 1 -なるのであります。國家の客觀的意志とか,或はもっと一般的に理性の立法とか、さういふ抽欽こくか矛やくくわんて守一いしあるひはんてォ V せレりつけふ&うしや 3 して、その言励とそれを傳へ.た霄葉が ...

西晋一郎, 1935

[親子で読めるジュニア版]日本はこうして世界から信頼される国となった

... していた十河の登場により島安次郎、秀雄親子二代のゆめげんじつろぐたいか夢は、現実の路線へと具体化されていくのでした。 ... た、\ ~ざ『」かべ>ご 0 あいだミかいけつ○戦前の「弾丸列車構想」のときに立ちはだかっていた技術の壁は、その後外年の間に ...

佐藤 芳直, 2014

刑政に関する緊急問題 - 114 ページ

... 刑法の碩學大家どいつわれくなどとてあし^と^ひつけいばふせき 5 "ぐたいか其手輕さ加減は驚くの外はない九年の暑中休暇の間に出來たといふので、ねんしよち 5 きうかあひだで 9 言へば永く掛った樣であるが、聞く所に依れば其赏主として明治三十いな?

江木衷, 1914

清貧論 - 97 ページ

みぐしよて 6 ^た&ねんかん 2 ^ ^&ぐわ乙ねん諸帝の御大業の總和に當 5 、盛德に於ては,崇神,垂仁,仁德,醍醐諸帝に、御文事 ... ていごぶんじおい鎏德太子の御功業に優も、政權回復の御功績は、後鳥羽,後醍醐,後水尾,御光明,桃圜; ^ 3 とぐたいしご&うげふ ...

奥田義人, 1917

我楽多籠 - 242 ページ

本の文明の程せしま^に 3 ん&ん I けいあいねんおこ V き. . ^ごのかう^こみ度を知り、又日本人を敬愛する念が起るので、時々此香箱 ... わおくしばじか 690 くわんねんもつだうぐたい私は初めより、斯くの如き觀念を以て道具に對しましたので、 2^にちわたくしつ ...

高橋義雄, 1914

「具体」ってなんだ?: 結成50周年の前衛美術グループ18年の記録

2004年は、兵庫県芦屋市在住の画家、吉原治良をリーダーに「具体美術協会(以下、具体)」が結成されて満50年目にあたる。吉原の「人のまねをするな」「今までにないものをつく ...

平井章一, 2004

社会徳育及教化の研究 - 32 ページ

き、 5 ながたこれ 1 っひと, ^ 4 'いタルとも、神の方には驗たくも、か、る理ありて成され難し、之に因て、人々開^なんねんたこんき-なん 91 !つうぞぐたいをがもんぐたびれ I うせず、何年立てし困網難俊は通俗一體にしてみな拜み担、草臥儲けとなりせじんよね^ ...

中島力造, ‎足立栗園, 1914

學問之破産: La faillite de la science - 39 ページ

ば吾人 0 いし 1 ないが"ねんお 2 ~にる凡そげん七くな疑ふベからさる具现ならすや 7 たが, ,|勿論え是 ... なす科學術するのくねんしゅごミ^等具体現象を槪括したるものな力ぐたいげんしゃク 35 いく 0 つじ成やる熱は皆是れ【ェーテどの波動に基くものなうどいふち同じく其々なる昔饗ど; ^ふ具体現象を槪括 ... つう 9 七くないたゃうくわんぜんがいくれつ.

Lucien Drouart de Lezey, 1911

〓年 - 58 ページ

忽ち襖の外でことこと昔をさせるのが聞えた。棍長の婆あさんが氣を利かせて、二化 4 な^すなもとおと,きこうぷま 6 ば^きふたのである。る。人一人の生涯といふものを測る尺度を、まだ具體的に手に取って見たことが無いひとひとりレや 616 いはかレやくどぐたい ...

森鴎外, 1913

法華経要解 - 37 ページ

る法華經の哲學を大成せられた、期る大切な敎理であるから、詳細に叙述しないではほけきやうこつがぐたいせいキ 4 たいせつけ ... 天台大師はこれに依って「一念三千論」を立て、お蓮上人巳前に於けもてゥ^ぐてんな 5 あいし 1 ねんろん#4 ばちれんしやうばん, ...

能仁事一, 1919