जापानी किताबें जो «くだり‐ざま» से संबंधित हैं
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くだり‐ざま का उपयोग पता करें।
くだり‐ざま aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
川船のくだりざま。歯黒のよくつきたる。重食に丁多くうちたる。うるはしき糸のねりあはせぐりしたる。物よくいぶ陰陽師して、河原に出でてずその破したる。夜寝起きて飲む水。徒然なるをりに、いとあまり睦しくはあらず、跳くもあらぬ賢客のきて、世の中の物が ...
物見のかへさに乗りこぼれて、男どもいと多く、牛よくやるものの車走らせたる。白く清げなる慎紙に、いとほそう書くべくはあらぬ筆して文書きたる。川船のくだりざま。歯黒のよくつきたる。重食に丁多くうちたる。うるはしき糸のねりあはせぐりしたる。(一二段)去年 ...
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法然佛教の研究: 法然上人浄土開宗八百年記念出版 - 72 ページ
水がくだりざまに流れるのも同様である。また甘い菓子が甘く、酢い菓子が酢いのも、全にのぽることにおいて、全く無心である。そこには何の原因もない。特別の意味もない。しいていえば、炎は空にののも自然の道理である。炎は、無心に、理由なしに、目的なし ...
知恩院 (Kyoto, Japan) 浄土宗学研究所, 1975
水がくだりざまに流れるのも同様である。また甘い菓子が甘く、酢い菓子が醉いのも、全にのぼることにおいて、全く無心である。そこには何の原因もない。特別の意味もない。しいていえば、炎は空にののも自然の道理である。炎は、無心に、理由なしに、目的なし ...
Chionʾin (Kyoto, Japan) Jōdoshūgaku Kenkyūjo, 1975
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武士の原像: 都大路の暗殺者たち - 71 ページ
れる。此れは、家近き者共の、沸く聞きて馳せ集れるなるべし。・・・・・・此くて余五は、前に人を走らせて、「沢跨が有らむ所脳かに見て告げよ」と云ひて蔵はしたれば・・・・・・其の岳の北面に馬を打上げて、岳の上そいくだりざまおもむより南の添を下様に趣けたり。
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Gohō shōkai Makura no sōshi no shin kaishaku - 53 ページ
5 ども 0 - 0 藤の花 00 〕のくだりざま〈 40 網代(さ)くちなはいちごハ. ^ )とみのものぬふ糸( ? ) ^はしたなきもの( I 〇九^ 68 〔附録〕入試問題の研究 5 人のために恥づかしき事、つゝみもなく、児も大人もいひたる。 2 つゆの癖ズ点なくて、かたち心ざまもすぐれて、 ...
Sei Shōnagon, Yoshinosuke Asao, 1956
二四六くだりざまにあはぢのゑしまを、面白しと聞おきたる所也、か、る次にみんとておはしましたりけるに、かしこに守爲隆が假屋などつくりて御まうけなどしけるに、二三日ばかりあそばせ給ひし事などおもひ出て、袖のしづくひまなきま I によめる^思ひきやゑしま ...
二四六くだりざまにあはぢのゑしまを、面白しと聞おきたる所也、かゝる次にみんとておはしましたりけるに、かしこに守爲隆が假展などつくりて御まうけなどしけるに、二三日ばかりあそばせ給ひし享などおもひ出て、袖のしづくひまなきまゝによめる^思ひきやゑしま ...
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Makura no sōshi shinshaku - 143 ページ
... 陰陽師して、河原に出でて呪咀の祓し四、体サ、吊」^下二、用接助サ、用うるはしき絲の練り合せ繰りしたる。物. ^ ^形、体格叻〔同〕名レ、^芫、体形,用よくつきたる。てうばみに、てう多くうちたる。形、用四、^名名^、用四、&完、^文書きたる。川舟のくだりざま。
Sei Shōnagon, Tadashi Aoki, 1956
じょう,なり人伏ひとざま铼さま 5 "さん,ためし.なり,ようねね様ねねさまあんば様あんばさまおんめ様おんめさまおしら様おしらさま十二様じゅうにさま人様ひとさま,ひとざま御主人様ごしゅじんさま下り様くだりさま下様しもざま上げ様あげざま上様じょうさま,うえさま, ...
