"きょう‐りつ‐ろん" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में きょう‐りつ‐ろん का उच्चारण

きょう	‐	りつ	‐	ろ	ん
kyou		ritu		ro	n

जापानी में きょう‐りつ‐ろん का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में きょう‐りつ‐ろん की परिभाषा

【नियम】 फ्रेंच बुद्ध ने जिस मार्ग का प्रचार किया था, वह बुद्ध द्वारा निर्धारित कानून और सिद्धांत है कि सिद्धांत की जांच की।

きょう‐りつ‐ろん【経律論】 仏語。仏の説いた経と、仏の定めた律と、教義を検討した論。

का अनुवाद きょう‐りつ‐ろん

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• अनुवादक जापानी - बांग्ला: আজ Ritsu তত্ত্ব
• अनुवादक जापानी - फ़्रेंच: Aujourd´hui , la théorie des taux
• अनुवादक जापानी - मलय: Kyudo kamus
• अनुवादक जापानी - जर्मन: Heute Kurstheorie
• जापानी: きょう‐りつ‐ろん
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• अनुवादक जापानी - मराठी: आज Ritsu सिद्धांत
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• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: I dag , teori rente

जापानी किताबें जो «きょう‐りつ‐ろん» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में きょう‐りつ‐ろん का उपयोग पता करें। きょう‐りつ‐ろん aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

代数と数論の基礎

環や群について,具体例をあげ丁寧に解説

中島匠一, 2000

ルベーグ積分から確率論

ルベーグ積分,確立の入門書

志賀徳造, 2000

可換環論

可換環論の基本的で主要な理論を詳説

松村英之, 2000

栄西ものがたり - 80 ページ

... ていき、宋代にな中国においては漢訳大蔵経として、長い年月をかけて集大成が行われ、魏.晋.南北朝時代(二大なものである。一切経すなわち大蔵経とは、経.律-論の三蔵など仏教の一切の典籍で、その量はまことに膨だいぞうきょうきょうりつろんと吐露し ...

宮脇隆平, 2003

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1241 ページ

暴】瑜^ ^地^】ど, I 】げんしろん I たんしろん I でんしろん I すろん I パイァス II ン|トライァス口ン一みずろん I せろん I ソロン一すうがくきそろん| ... 【終末^】りつろん【立論】きょうりつろん【経^鵾】かくりつろん【 8 ^ 1 】ブロゲステロン【 0】テストステロン【 131081321 -已 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

中国の霊場 - 34 ページ

さんぞう三蔵といえばきょうりつろん経.律.論というぶつ—考仏教のしょもつあらゆる害物につうもの通じた者にあたしょ 3 ごう与えられる称号,一そのさんぞうほうし三蔵法師でれいせんあられる霊仙さまがいまさらなにを? 一」ちょうあんはい長安に入った.

ひろさちや, 1995

金のわらじ: 歌集 - 91 ページ

歌集 鈴木幹夫 91 付けたり 仏教では三蔵と言って、経、律、論、の三項目を大事なこととして教えます。さんぞうきょうりつろんと言います。らかになるので、安心立命とも言います。自分の力で悟りを開くから自力本願悟りを得ることを解脱と言います。諦観とも言い ...

鈴木幹夫, 2002

古典籍が語る―書物の文化史: - 109 ページ

流派いつさいきょうりつろんその開基.開祖の請来本を中心としていることである。延暦寺の根本経蔵は、最澄が整備した一切経律論疏などと、最澄が唐から請来した唐本天台章疏などを中心とし(『山門堂舎記』ほか)、東寺の大経蔵は、空海が請来した仏舎利.

山本信吉, 2004

東洋哲學思想史

經枠論十七部,法密部經律論四十二部,說一切有部經律論六十. ... 部經律論十五部,彌裟塞部經律論二十二部,三彌底部經锥論十五部,迦臂みしや-てくぶきょうりつろんさんみていぶきょ-フりつろんかび「大应西域記」は出遊の情況を詳し〜記述したものである。

鈴木由次郎, 1955

読み解く『立正安国論』 - 151 ページ

きょうりつろんといいます。全体が大乗経と小乗経の二部からなり、それぞれが経.律.論から構成されています。経とは釈尊が説かれた経文、律とは戒律の锭、論とは研究書のことです。一切経に収められた経典の数は、鎌倉時代についてみると、全体でおよそ五 I ...

中尾堯, 2008