"きょう‐ぜん" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में きょう‐ぜん का उच्चारण

きょう	‐	ぜん
kyou		zen

जापानी में きょう‐ぜん का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में きょう‐ぜん की परिभाषा

【आज of मेहमाननवाज व्यंजनों का आज का भोजन। खातिर और मछली का पर्व विश्वास और थिन्सप; (क्यूउसेन) और थिन्सप; आज [आज] [कुल] [वाक्य] [तालिवाद विकृति] आश्चर्यजनक भय। इसके अलावा, यह शोर आश्चर्य है Kyokyo। आज [कुल] [वाक्य] [तालिबा ताली] लोगों के नक्शेकदम।

きょう‐ぜん【饗膳】 もてなしの料理の膳。ごちそうの酒やさかな。饗饌 (きょうせん) 。
きょう‐ぜん【恟然】 ［ト・タル］［文］［形動タリ］驚き恐れるさま。また、驚き騒ぐさま。恟々。
きょう‐ぜん【跫然】 ［ト・タル］［文］［形動タリ］人の足音がするさま。

का अनुवाद きょう‐ぜん

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जापानी किताबें जो «きょう‐ぜん» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में きょう‐ぜん का उपयोग पता करें। きょう‐ぜん aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

逆引仏教語辞典 - 80 ページ

逆引仏教語辞典編纂委員会, 1995

齋藤孝の「ガツンと一発」シリーズ 第1巻 勉強なんてカンタンだ！

にんげんなにしゅうちゅうりょくきしゅうちゅうじょうたいさいきょうもおひと人間、何をやるにしても、集中力がカギだ。 ... ぜんすわかたざぜん、き、「ぶつきょうぜんしゅうてら、』~ますわ~にほんじん禅の座り方ーー「座禅」ということばを聞いたことかあるでしょう。

齋藤孝, 2010

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1166 ページ

小御ポ I 公ぬ^凝響跫^洶凝仰 8 軎教胸 1 ; , :共京窈 1 ^杏溶傳靖華洋用用甲^ |竜流^凍^乳入嫁錢^お胸共や:軽然眯然浙然抑膽 ... きょうせんぎょうせんぎょうせんきょうぜんきょうぜんきょうぜんきょうせんぎょうぜんつがもかいきょうせんさいきょうせんこうきょう ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

伝えなければならない100の物語6絆(きずな) - 5 ページ

う” ~ ~鉄道発注 しょうこうかきょうほうらくいた割れ ー 05 駆けっけた茎国の〝からの竜護。秦野葦薪韓亭泉わずか 49 管での復きー目う だったということではない。そこには、ある明確な理由があった。じ、ょうきょうて艶けん。ょしん、ゝっけか。、じばうきょうぜんょ ...

学研教育出版, 2013

日本國語大辞典 - 183 ページ

第三《柏原孝章 V 「今其服を見るに胸^に飾るに菊章を以てす」,王簿-行路難「胸前却月^相連、本照- 1 君心 1 不 1 照 1 天」&キヨ—ゼン食ァ)回きょう-ぜんケゥ【教禅】〔名 3 教宗と禅宗,きょ、?ぜんケゥ:【餚糖】【名〕りっばな料理。おいしい食物。ごちそう。,今昔丄亍 ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

伝えなければならない100の物語5放射能との格闘 - 66 ページ

り、大会のー日前に上京して全員で練習ができるよう、前日の宿泊費を人数分補助したいかいにちまえしょうきょうぜんいんれんしゅうぜんしっしゅくはくひにんずうぶんぼしょかっぜんこくたいかいちかなか、かねことうきょうとかっしょうれんめいれんらくはい 8 月の「 ...

学研教育出版, 2013

Bukkyōgo daijiten: Index - 37 ページ

113 ざようせ I :樂世】きょうせき【敎籍】きょうせき【 8 石】ぎょうせぞく【行世俗】きょうせつ【棄截〕きょうせつ〔輕お】ぎょうせつ【行說】 ... ぎょうぜん【 18 】ぎょうぜん【行释】ぎょうぜん【肴瞎〕きょうぜんしゅぐ【挟善趣求〕きょうそ【教組】きょうそう【 1 】きょうそう【輕想〕 ...

中村元, 1975

広說佛教語大辞典 - 82 ページ

禅門では、全仏教を禅家と教家(他の諸宗派)とに二分し、経論を最後のよりどころとする教家(天台宗.華齩宗など)に対して,禅家では仏教の真髄は教えの外にあり、坐禅を主とする実践によつて仏の境地に至りうると説く。きょうぜん【鏡禪】嫌食の東慶寺に伝え ...

Hajime Nakamura, 2001

源氏物語: 下

ほうえずきょうきょうぜん悟った。兵部卿の宮の夫人も語経の寄付をし、七僧への供膳の物を贈った。ちゅうぐうじ中宮もまだそのまま叔父の宮の喪のために六条院においてになるのであったが、二の宮はそのあいた式部卿にお移りになった。お身柄が一段重々 ...

紫式部, ‎与謝野晶子, ‎青野季吉, 1962

完全版日本と世界の宗教: 世界三大宗教から日本の新宗教までを全解読!!

供膳の儀— —すなわち「神人共食の儀」— —に臨きょうぜんしんじんきょうしょくのぞに着替えた天皇は、悠紀殿と主基殿にてそれぞれそして当日、午後 6 時半から祭儀が開始。祭服れるのである。積 3200 平方メ—トルの大嘗宮が新たに造営さの斎田が全国 ...

ムー編集部, 2009

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伊勢神宮奉納書道展：出品へ、児童生徒が錬成会 相模原 ／神奈川

荘書会門下の子どもたちは８３年から毎年出品している。第５４回展で野頭さんは副審査長、小山さんは審査委員を務める。公募は９月１５日に締め切られ、上位入賞作品は１１月２１〜３０日、伊勢神宮内宮饗膳所（きょうぜんしょ）で開かれる展覧会に出展される ... «毎日新聞, अगस्त 15»

四国遍路：御利益別の札所めぐり「目的打ち」ただ今考案中

四国遍路は、一番札所の霊山（りょうぜん）寺（徳島県鳴門市）から番号順に巡る「順打ち」が伝統的だが、松岡さんは「お遍路文化に関心を持つ ... 一方、七十四番札所・甲山寺（同県善通寺市）の大林教善（きょうぜん）住職（６９）は「軽々しいのはよくない。お大師 ... «毎日新聞, जुलाई 15»

下鴨神社「新時代」へ ２１年に１度の式年遷宮 京都

翌２８日には天皇陛下からの供物を神様に捧げる「御奉幣（ほうべい）の儀」があり、直会（なおらい）の「饗膳（きょうぜん）の儀」で締めくくられる。 神事の他にも、提灯（ちょうちん）行列や茶道三千家による献茶祭など様々な行事があり、４月２９日から５月６日には ... «朝日新聞, मार्च 15»