"まい‐おさめる" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में まい‐おさめる का उच्चारण

まい	‐	おさめる
mai		osameru

जापानी में まい‐おさめる का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में まい‐おさめる की परिभाषा

मैं [नृत्य] का भुगतान दूँगा [मेरे नीचे आंदोलन] [वाक्य] मैं अपना नृत्य खत्म कर दूँगा आखिरी नृत्य देखें 2 चलो स्थान पर उतर जाओ

まい‐おさめる【舞（い）納める】 ［動マ下一］［文］まひをさ・む［マ下二］１ 舞い終える。最後の舞をまう。２ その場をうまく取りつくろう。

का अनुवाद まい‐おさめる

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जापानी किताबें जो «まい‐おさめる» से संबंधित हैं

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逆引き熟語林 - 100 ページ

おこ後押さえあとおさえ間き枘めききおさめし,おこす,おこる.き 11 押さえかざおさえ舞い納めまいおさめ! ^起こりそくおこり屏風押さえびょうぶおさえほみ納めたのみおさめ平起こりひょうおこり差し押さえさしおさえ-収めるおさめるおなぉし。立ち毛差したちげさしおゆ ...

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

大辞林: 漢字引き・逆引き - 961 ページ

三省堂編修所, 1997

現代国語表記辞典 - 633 ページ

... 真新しい真新しい-洋服(傷)まい枚枚で数える枚の数舞 1 序の舞剣の舞二の舞舞楽幸若お舞しし舞一送りがな一舞の名称には ... まい見まいしまい来^まいまいあがる舞い上がる紙が舞い上がるまいおうぎ舞扇舞扇を広げる金の舞扇まいおさめる舞い納める ...

武部良明, 1985

日本語語彙大系: Tango taikei - 1705 ページ

... 尾(まいお) [固] 49 陸ヒ地形名韓扇(まいおうぎ) [名] 915 家庭用具韓岡(まいおか) [固] 67 姓 27 大字(その他)舞间町(まいおかちょう) [固] 26 大字(町)舞い納め,舞納め(まいおさめ) [名(転生) ] 2100 終了舞い納める,舞納める(まいおさめる) [他動]松尾山(まい ...

池原悟, ‎NTT Komyunikēshon Kagaku Kenkyūjo, 1977

単語大系 - 第 4 巻 - 1705 ページ

(外国)籌尾(まいお) [固] 49 陸ヒ地形名籌羅(まいおうぎ) [名] 915 家庭用具籌岡(まいおか《固] 67 姓 27 大字(その他)籌岡町(まいおかちょう) [ ^ I ] 26 大字(町)舞い納め,舞納め(まいおさめ) [名(転生) ] 2100 終了舞い納める,舞納める(まいおさめる) [他動]松尾山( ...

池原悟, ‎NTT コミュニケ-ション科学研究所, 1997

新旧かなづかい辞典 - ix ページ

... I まへまえがき〔前書き〕—まへがきまう〔舞う〕—まふまいろう〔参ろう〕 I まゐらうまいる〔参る〕 I まゐる^いない〔賄い〕—まひなひさめるまいおさめる〔舞い納める〕—まひをまいおうぎ〔舞壩〕 I まひあふぎまいあがる〔舞い上る〕 I まひあがるまほんるい〔本^〕—ほん ...

西沢秀雄, 1962

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1051 ページ

諫める】きようざめる【 11 : 8 める】おさめる【治める.修める,納める】おさめる(治める.修める,納める,収める)霧き—取り—舞い. "あおざめる【靑ざめる】まいおさめる【祷ぃ枘める】かきおさめる【腔き 5 める】とりおさめる【取り納める】なぐさめる【慰める】めざめも【: ; !

岩波書店. 辞典編集部, 1999

角川必携国語辞典 - 1284 ページ

V んとまいおわる。まいおさめる【舞い納める】 19 设後まで、ちゃゥ」とも。まいあさ【毎朝】图毎 8 の钥。朝ごと。「まいちより簿ぃ上がってしまう一 2 ; 1 ^ほだになって心がうかれる。「はめられてすつかほうへ上がる。「^でほこりが—」まいあがる【舞い上がる】 ...

Susumu Ōno, ‎田中章夫, 1995

Chûsel geinô no kenkyû - 383 ページ

舞は神前案上の I ?を右三万歳楽祝福のための舞で、これは参与者の全部の舞であるといわれるが、日によって舞人の順位が異なるといであるがたしかでなく、一一:遠地方の仏の舞とは全く異なっている。開きでまいおさめる。神官につづいて三の倍数の希望者 ...

Tsuneyasu Arai, 1970

イライラのおさめ方: 心を整えるための心理学

そこでバカにされまいと身構える。これが優越感の実体である。そうなるといよいよ虚勢を張る。いよいよブランドもので身を飾る。虚栄心の強い人は周りの人が嫌いである。嫌いでなければブランドもので身を飾りたいとは思わない。夫や子どもを嫌いな奥さん ...

加藤諦三, 2014