जापानी में まろうど‐がみ का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में まろうど‐がみ की परिभाषा
मैडेंस केवल 【भगवान ईश्वर / परमेश्वर का ईश्वर】 भगवान जो अन्य क्षेत्रों से आया था, वह देश में विश्वास करते हैं। मेहमान। まろうど‐がみ【客神/客人神】 他の地域から来訪し、その土地で信仰されるようになった神。きゃくじん。
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जापानी किताबें जो «まろうど‐がみ» से संबंधित हैं
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まろうど‐がみ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
一言主神ひとことぬしのがみ飾 0 ) 4 くすしのかみ社の神やしろのかみト庭の神うらにわの^大国主神おおくにぬしの轧の神 ... 4 の神かつらぎのかみ天照大御神あまてらすおお行き合い神いきあいがみ客神まろうどがみみかみ手向けの神たむけのかみ久度神 ...
2
源泉の思考: 谷川健一対談集 - 222 ページ
まろうどがみ後で、天つ神、つまり皇室、朝廷に縁のある神が入ってまいりますと、それまでいた国つ神は席を譲り要するに、土着の神なんです。上着というか、先にそこに祀られている神が地主神なんですけれども、日本の神は天つ神と国つ神に分かれます。
3
大辞林: 漢字引き・逆引き - 627 ページ
井上辰雄, 日本難訓難語大辞典編集委員会, 2007
5
日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 29 ページ
まろうどがた【客日記】きゃくにつき【客日照】きゃくひでり【客月】かくげつ【客止】きゃくどめ【客火鉢】きゃくひばち【客犬】きやつけん 5 ... まらひとがみ.まれびとがみ 1 まろうどがみ【客草履】さやくぞうり【客茶碗】さやくぢやわん【客面】きゃくづら【客食】かくしょく【客香】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
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岩波講座日本通史 - 第 3 巻 - 267 ページ
わが国で最初に出家して尼僧となった嶋女は十一歳の少女であり、基層信仰における巫女の系譜とつながる要素がみられ、興味深い。百済から伝えとなりくにのかみほとけがみまろうどがみられた仏像も、当初は蕃神.仏神.隣国の客神-他国神など、神の眷族と ...
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日本社會民俗辭典 - 第 4 巻 - 1365 ページ
しかし逆に,元来の^神を客神'客神(こうじん) '客神(まろうどがみ】などと称している例がすくなく 4 い.つまり,成力ある神に所] 8 するとして,本主を寄留者とみなすようになつたのである.たとえば比被の山王,高野の天野などのように,大寺には本尊に附随して,如藍神' ...
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Nihon shūkyō jiten - 208 ページ
たちばなおどあわぎはら筑紫の日向の橘の小門の阿波岐原み 50 はらへけがれでの禊跋の際に、黄泉国の汚垢により出現した神。神性理解に ... まろうどがみ客(人)神共同体をなす地域社会の外部から来訪すると信じられる神で、来訪神ともいう。このような神 ...
逆に家人に墨や泥を塗りつけるォシロイヌリ'墨ツケは東北地方の一部などに見られる。本来正月に神が仮装して客人神(まろうどがみ)として現われ.人に祝福をもたらす意味であつたものであろう力; ,形式だけを残して,餅ねだり'門付け.乞食に下落してしまつたもの ...
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Kyōdoshi daijiten - 1613 ページ
神まろうどがみ客人神とも.本来,地域で祀られている神(神社)に対し,外部からきた神.その神社の置かれた条件によりその役割が異なった.『日本霊異記』に「隣国の客神の像を己が国内に置くによる」と力、,「今昔物語集』に「国に灾(わざはひ)の発る事は,隣国の客 ...
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日本出身の神様はただ1人 七福神のミステリー
皆で分け合い一時の「福」を得る。流された蛭子が海人たちに漁業や交易、交通などの神、恵比寿さまとして敬われる素地は古くからあった。 ... 日本海の海岸線などに散在する。遠方から福を運んできてくれる寄神、客神(まろうどがみ)と信仰を集めてきたようだ。 «日本経済新聞, जनवरी 14»