"マテオ‐リッチ" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में マテオ‐リッチ का उच्चारण

まてお		りっち
マテオ	‐	リッチ
mateo		ritti

जापानी में マテオ‐リッチ का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में マテオ‐リッチ की परिभाषा

माटेओ रिका 【मात्तो रिकी】 [1552 - 1610] इटालियन जेसुइट मिशनरी उन्होंने चीन में मिंग राजवंश का प्रचार करने और मिशनरी काम का पीछा करने की कोशिश की और शू हुआंग ने कई बुद्धिजीवियों को हल्का कर दिया। इसके अलावा, हम पश्चिमी अकादमी का परिचय देते हैं और चीन का पहला विश्व मानचित्र "शिकी और थिन्सप; (कोनो) और थिन्सप, पूरे देश का आंकड़ा" बनाते हैं। "जियोमेट्रिक मूल", "तेनजिन वास्तविक" और इतने पर। चीनी नाम, 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇 竇

マテオ‐リッチ【Matteo Ricci】 ［1552～1610］イタリアのイエズス会宣教師。明末の中国に渡り布教に努め、徐光啓ら多くの知識人を改宗させた。また、西洋学術を紹介し、中国最初の世界地図「坤輿 (こんよ) 万国全図」を作る。著訳に「幾何原本」「天主実義」など。中国名、利瑪竇 (りまとう) 。

का अनुवाद マテオ‐リッチ

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जापानी किताबें जो «マテオ‐リッチ» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में マテオ‐リッチ का उपयोग पता करें। マテオ‐リッチ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

天主実義

上巻(天主が天地万物を創造して、それらを主宰し維持することを論じる;天主に関する世間の人々の誤解を解明する;人の魂は不滅であり、鳥獣とは全く異なるということを論じる ...

マテオ・リッチ, ‎柴田篤, 2004

裸の王様日本書紀: 日本史の教科書は嘘八百 - 40 ページ

日本史の教科書は嘘八百 内堀鼎 ントに創作されたものである。ら作られたと同じように、マテオ-リッチの「リッチ」をヒ咧斯至は、蘇我稲目の稲目が、バルトロメオの「トロメ」かの声」。さらに「教皇の声」という意味になるのである。読むので合わせて「ィタリ—の声」 ...

内堀鼎, 2001

鴎外の降誕祭(クリスマス): 森家をめぐる年代記 - 18 ページ

牧歌的な静けさ」の終焉嘉永六(一八五三)年たとえば一六〇三年にマテオ・リッチが和璃實という中国名によって北京で出版した『天主実義』は、儒学的な教養を身につけた者の世界観とは少なからず近似性があっ幀。倫理の統一性が守られ、天照大神によって ...

クラウス・クラハト, ‎克美・タテノ=クラハト, 2012

神余のパノラマ世界史古代~フランス革命: - 186 ページ

長生嚴伝奇』(玄宗と楊貴妃)「桃花扇伝奇』(文人と名妓) I 典礼問題」マテオ:リッチが高官徐光啓を改宗させたように、イエズス会は中国で貧乏人よりも士大夫層に布教します。しかも中国人の反発を買わないよう言葉も風俗こうしすうはいも中国人になりきる作戦 ...

神余秀樹, 2010

同時にわかる! 日本・中国・朝鮮の歴史

康照帝は学問好きの皇帝で、明代の末期にイタリア人のマテオ・リッチやドイツ人のアダム・シャールが伝えた西洋の数学や地理学、天文学などをさかんに学んだ。今も高校の数学に出てくる「幾何学』という言葉は、マテオ・リッチの指導で磨学者の徐光啓がっくっ ...

造事務所, 2012

再会: 夫の宿題 それから

ザビエルより三十年遅れて中国に渡った、同じイエズス会のマテオ・リッチは孔子の教えを高く評価し、キリスト以前のあらゆる西欧の哲学者の教えに地副するものと報告し、中国には西洋の文明とはまったく異なる、別の文明が存在すると的確に捉えていたよう ...

遠藤順子, 2010

民衆救済と仏教の歴史中: - 59 ページ

医学理論では、 1582 年に来明したマテオ・リッチが『西国記法』の中で初めて神経生理学を記述し、 1621 年に来明したヤン・テレンツはアモイで初めてヨーロッパ式の病理解剖を行うと共に、『人身説概』を著し、ヨーロッパの人体解剖学を中国に伝えた。『人身説 ...

中屋宗寿, 2012

西洋と朝鮮: 異文化の出会いと格闘の歴史

1601年マテオ・リッチはキリスト教と西洋科学を携えて北京入りし、中国・朝鮮で天文学、地理学が伝わっていく。一方、日本には1543年種子島に鉄砲が、49年には鹿児島にザビエ ...

姜在彦, 2008

朱子学と近世・近代の東アジア - 119 ページ

ーところで、明朝末期の中国に、西洋からカトリック・キリスト教(天主教)がもたらされる。この天主教の宣教において中心的役割を果たしたイエズス会士マテオ・リッチ(中国名は利理責、ー 552 -ー 6 ー 0 )は、キリスト教の「愛」の概念を儒教の「イ二」という言葉を ...

井上克人、黃俊傑、陶德民主編, 2012

英国紅茶の話

これら宣教師たちの茶の初期の記述のうち、もっとも重要と思われるものは、イタリアのイエズス会司祭マテオ・リッチのものだろう。彼は中国と日本の茶のちがいについてもこう書いている。この飲み物はいつも、熱いうちに飲んだり、むしろすするのである。独特の ...

出口保夫, 1998