"もくてき‐ち" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में もくてき‐ち का उच्चारण

もく	てき	‐	ち
moku	teki		ti

जापानी में もくてき‐ち का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में もくてき‐ち की परिभाषा

गंतव्य 【गंतव्य】 भूमि के लिए और जाने के लिए लक्ष्य

もくてき‐ち【目的地】 目ざして行こうとする土地。

का अनुवाद もくてき‐ち

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जापानी किताबें जो «もくてき‐ち» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में もくてき‐ち का उपयोग पता करें। もくてき‐ち aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

唯物論を破る - 75 ページ

5 7 ち 1 しャけ. 'じ.くわ^くあ仁だ。『ゼ^ウォ—ルド,ヱンド,イッッ 4. 11 - 1 ング』の著者パトリック敎授は『科^ -が救等,に與へ 4 かい. ... 45 く. 0 んねんもくてきは. . 'めん 4 V わ^く^ 4 こ.1 しんじつに世界を觀、せ:意義、統一、觀念、目的の方面からこれを觀ない。

有馬純清, 1930

露伴全集 - 16 ページ

幸田露伴 #通文章論 II 一 I の目的を達する迄の手段とか道具とか云ふものに通ぎない。卽ち文章は鳥獸を獲る爲に用ゐらる、弹もくて含たつ 4 でしゅだんだ 5 ぐいナナなはぶんしゃ 5 て* . 'じ 5 V ため 6 もだん懸金囘收督促の文章を草するものと假定すれば其 ...

幸田露伴, 1929

ヨコ組・3秒訳六法: - 107 ページ

しちけんしゃしちけんもくてささいけんち姿く 1 ^権? ; ―は、^権の目的である債権をお接に取りふ:てることができる。さいけんもくてきぶっさんせん^ 2 '債'権の日的物が金銭であるときは、まけんしゃじこさいけんがくたいおうぶぶん権^は、「 I 己の債権額に対^する ...

水田嘉美, 2007

復活 - 53 ページ

一もれすなばせい 93 『夫が卽ち正義おやないか 0 』せい^まふ^つもくてき『すると正義を法律の目的としますかェ?』せい^もくてきなにもくてき『正義を目的としないで、何を目的とする? .』せいぎひしあかいきふ 9 えき& ^ ' 4 くてき^ゥしや『正義よりか寧ろ或る階級の ...

Leo Tolstoy, ‎内田魯庵, 1908

日蓮主義の真髄 - 60 ページ

ひじやうつよあらげんり; -しやつあんこくろんさい出來ない、さうしてその目的から離れることは出來ないから、日速^人の「畢竟しできもくてきはなでにちれもしやうにんひつきやうそれ故に自ら上行を以て任じて居る日速は、造次にもこの經文を忘れることは 5 ゑ ...

本多日生, 1929

貧乏物語 - 82 ページ

思ふに^3 こじんざいさんまたしよミくいかんかへりたも私の謂ふ所の必要及び贅澤は此の如き意味のものであって、わたしい VI ころひつえうたよぜいたく V ^2 ^ ^である。.目的の爲に疸接にも又間接にも何.等役立たざる消費は盡く贅澤もくてきためちよくせつまた ...

河上肇, 1918

日本経営論 - 17 ページ

何人も認めてゐながら、まだ社會經營に此んじついろ/ \ふくざつクんそくけいざいもくてきせいくわつし 6 だんまれ、現實は色々祓 ... 1 人の女が着飾るために多勢の男るゐ#くてきャい,、わつゃくだなかちひと 9 もんなきかざおほぜいもとこないものに何んの價値が ...

清水芳太郎, 1935

ウイルヘルム・マイステル - 第 1 巻 - 64 ページ

こん&んもくて 1V I しゅだ. 4 9 ^しあるかを正維に考量することはどんなに困難なことだらう。また目的を意圓して手民を輕視しないといかこんなんおほひ 4 たちしゅだんもくてきとりち^もくてき^んち 5 おしゅだ、いふことも如何に困難だらう。多くの人達は手段と目的 ...

Johann Wolfgang von Goethe, ‎森田草平, 1925

皇道大本の信仰 - 30 ページ

目下の憂ゐおほもとしんひや 5 &んじもつた. . ,かみくべつもくか 5 ^は、低級靈又は惡靈に憑依されて肉體を使役され易いもので ... にんげんてきりきとくはつきう魂が時間空間を超越して神の御意志を活現することは、卽ち無限の權力を發揮する所以であって、肉 ...

出口王仁三郎, 1934

破壊思想と救治策 - 13 ページ

添田寿一 つたならばそれは宇內の大勢に賠き謗を免れぬ。但し不幸にして今日の時世に於て軍備其ものを目的であると解释妄信する者があこんにちじせいおいぐん^そめもくてきかいしやくまでしんもの無い。是れ武装的平和など、云ふ言葉が生やる所以である ...

添田寿一, 1911