"もみじ‐がさね" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में もみじ‐がさね का उच्चारण

もみじ	‐	がさ	ね
momizi		gasa	ne

जापानी में もみじ‐がさね का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में もみじ‐がさね की परिभाषा

मेपल पत्तियों 【शरद ऋतु पत्ते हमले】 शरद ऋतु के पत्ते और थिन्सप; (माँजी) और थिन्सप; 3

もみじ‐がさね【紅葉襲】 紅葉 (もみじ) 3

का अनुवाद もみじ‐がさね

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जापानी किताबें जो «もみじ‐がさね» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में もみじ‐がさね का उपयोग पता करें। もみじ‐がさね aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

日置流印西派歩射弓道教本 - 135 ページ

もみじがさね(紅葉重ね)日置、吉田の流でいう「手の内(弓の握り方)」の 銅、鉄、まれに木を用いる。 り、それぞれに原因がある。拳より離れること。右と上の二方向があしょうとするとき、これに先だって矢がきやぐちがあく(矢口があく)射を発ある。といえば、「経験 ...

稲垣源四郎, 2007

自分史の旅: 羽田で生きて暮らして - 330 ページ

... ていると、冬松葉がさね、萌黄、氷がさね、枯野がさね、標がさね秋菊がさね、竜胆がさね、女郎花、萩がさね、紅葉がさね、桔梗夏若苗、菖蒲がさね、卯の花がさね、若楓、撫子がさね春桜がさね、紅梅がさね、裏山吹、っっじがさね、柳がさねの中に書かれてい ...

阿部節子, 2001

廣文庫

... もかさねられ候、又架茂の奈の日ハ、生埠の五衣を用ふ事も候、五月五日より秋までの衣の色一あやめのひとへがさね蛙姉柱ぅ ... ぅちめさるべく候、ぅ亡ぎ小ぅちぎ昔す I しの親物、成ハふさへ捉物をも上ざまハ用ふる也、九月九日より衣の色一菊紅葉叉何工 ...

Takami Mozume ($d1847-1927), 1916

大鏡詳解: 全 - 42 ページ

あた稳にうつもて、紅葉がさねになゥて、うつくしきのみならす、表! ^は龍膽のー一重織物にて、^こどのみかいねりかさねつけて、下に啬色の單衣をつけ給ひければ、下の靑色上のかいね 6 かさねのりし人なりしかば、全體は節會行幸な^には、かいねリかさねの ...

落合直文, ‎小中村義象, 1913

逆引き広辞苑 - 726 ページ

八本半朝用た陣心十強も' ^れお-圈銀心枚跌破 144 目腐^んおじぉひリ触^潘針豳籌水—〜#印金鮮心^纏金—金^根根^金" " 1 ... 三重 51 三ゥ—紅葉(つ丁柳ら山吹 01 かさねはがいがさねついがさねく,ぎようついがさねこうばいがさねにまいがさねさんまいがさ ...

岩波書店. 辞典編集部, 1992

この世をば（上）:

永井路子. きくかさねもみじがさねしげききょうそく て、初対面とは思えない親しみを感じ. 菊襲にしょうか、紅葉襲にしょうか。二つしか年上でない女院詮子の前では、むしろ相手を刺戦しないようにひかえめな方が無難であろう。そのかわり丶姫はぐっと華やかな ...

永井路子, 2014

尾崎左永子の古今和歌集, 新古今和歌集 - 190 ページ

平安時代に次第に整ってしようぶあおいいった「襲の色目」は、「紅梅がさね」「桜がさね」「柳がさね」「菖蒲がさね」「葵がさね」「菊がさね」「紅葉がさね」などなど、『古今』や『新古今』の四季の花々とよく重なり合う。そで平安後期になると、袖の重なりを少しずつ ...

Saeko Ozaki, 1987

小松茂美著作集 - 第 19 巻 - 247 ページ

これは、高貴の所用である。とすると,この部^一面に、唐衣の 8 装束を着流しているのは、女院か姫君か、いずれも、当家の,王であろう。つぎの間は、小紋高麗緣の畳。机もみじがさねうちぱかまえぴぞめを距てて、紅葉重の唐衣を费用している。打袴は葡萄染(浅 ...

小松茂美, 1997

季語季題よみかた辞典 - 322 ページ

秋紅葉重もみじがさね[人] 0 色目の一つ。表は黄、裏は蘇芳。崈秋紅葉狩もみじがり[人]紅葉の美を赏して、山々谷々を逍遙すること。驗紅葉茶屋もみじぢやや[人]観観客のために設けられた休み茶屋。魄紅葉酒もみじざけ[人]紅葉の葉を浮かべた酒。

日外アソシエ一ツ, 1994

御太刀取り: 自薦短編シリーズ3

... ゆうと源兵衛が言う今枝流は、天保のころの書物『撃剣業最談』によると、江戸下谷御徒町に道場を構えた今枝左仲が、一伝流居合いなどの諸流をあわせて興した流派のようで、もみじがさねしののめはなは『極意は二刀なり、紅葉重、新しき位など三伝あり。

羽太雄平, 2015