जापानी में もうし‐もうし का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में もうし‐もうし की परिभाषा
यह पहले से ही खत्म हो गया है। [भेजें] [लग रहा है] भावनात्मक भावना "माफी" पर आरोपित शब्द। नमस्कार। もうし‐もうし【申し申し】 [感]感動詞「申し」を重ねた語。もしもし。
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जापानी किताबें जो «もうし‐もうし» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
もうし‐もうし का उपयोग पता करें।
もうし‐もうし aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
附孟子索引 浜野知三郎. 何も事へろ:とには相遨ないが、親に事へろのが、すべて事へス、一との本て、親に事へ得ん樣ては、他のものにばとても事へ得られん。何も守ることには^ひないが、身な守るのが、すべて守ろことの本てある。^ ^守リ得んほどのものが ...
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孟子: 新譯 、 附孟子索引 、 全 - 52 ページ
新譯 、 附孟子索引 、 全 浜野知三郎. 將に徹せんとするとき、;何も事へる、一とには相違ないが、親に事へるのが、すべて事へることの本て、親に事へ得ん樣ては、他のものにばとても事へ得られん。何も守ることには遠ひないが、^ ^守るのが、すべて守る、、との ...
圓電話の「もしもし」はどんな意味があるの?電話の呼びかけによく用いられる「もしもし」。電話以外で使うことはほとんどないが、いったいこの「もしもし」はどんな意味からでた言葉なのだろうか?「もしもし」の語源は「申し」で、これはもとは神仏に祈り、願いごとを ...
日常にひそむ面白みをにゅるりと発見、じわじわ味わう。そんな地味女子・野田さん。毎日がちょっぴり色褪せてる!? そんなあなたにオススメです。
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「孟子」の革命思想と日本: 天皇家にはなぜ姓がないのか
日本国家の成り立ち、天皇制のかたちに「孟子」はどのように関わっているのか。古代より現代に至る政治思想史を“革命”の視点から読み解く驚異の書!
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イマイと申します。: 詐欺を追いつめる報道記者
「もう電話してくんじゃねえよ!」。悪徳業者の怒号が響き、電話ががちゃりと切られる。だがイマイ記者はひるむことなく、リダイヤルを続ける。奴らがボロを出し、降参する ...
丸岡桂, 松下大三郎 王もうせ給ひ^きとぃム事世にきこえ侍りき 0 同七年九月に二十 3 ばかり夜ととに芨石つ申しわへ 6 き 0 同六年四ほ卄五; ; ;井上の后うせ給; 5 じき。現身に能になり給ひにき 0 長郁親え侍りき。百川君の御ために力をつくし身を捨つる事、 ...
お気の毒な坊さまです。わたしから、おわび申してみましょう」青年はとめた。話のわかる連中ではないと説明した。いいえ、それでは筆の衆方もお気の毒。お若い方々なので、言われてみて、もう悪かったとはお気づきでありながら、意地になっておられるのです。
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道徳を基礎づける: 孟子vs.カント、ルソー、ニーチェ
井戸に落ちそうになった子供を助けようとするのはなぜか―。誰にでもある経験を起点に、カント、ルソーや孟子を比較検証。洋の東西を軽々と超える、現代フランス哲学の俊秀 ...
旣に我が身を钹されんとせし所へ" ^ほいわかところひるあ- 0 こじき 4 - 1 みすでれみけがところまざ/ \見たる夢の中に。 ... きよ申し申し。ト傳內。心得ぬこなしにて立ちどまる。きよ修行者樣. "お待ちなされて下さりま- ^ 0, 4 を I,でんないこ. .ろえたし^ 'しやさままくだ ...