जापानी में ムハンマド‐アブドゥフ का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में ムハンマド‐アブドゥフ की परिभाषा
मोहम्मद अब्दुफ [म्यू और # x1E25; अहमद \u0026 # x2018; अबदु] [1849-1905] आधुनिक मिस्र में इस्लामिक सुधार विचारक अफगानी के प्रभाव के तहत राष्ट्रवादी आंदोलन में भाग लिया। हमने तर्कसंगत दृष्टिकोण से इस्लामी सुधार के लिए संघर्ष किया। विशेष रूप से अज़हर विश्वविद्यालय में संस्थागत और शैक्षिक सुधार के लिए योगदान दिया। ムハンマド‐アブドゥフ【Muḥammad ‘Abduh】 ［1849～1905］近代エジプトのイスラム改革思想家。アフガーニーの感化を受け民族主義運動に参加。合理主義的立場からイスラム改革に努力した。特にアズハル大学の機構・教育改革に貢献。
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जापानी किताबें जो «ムハンマド‐アブドゥフ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
ムハンマド‐アブドゥフ का उपयोग पता करें।
ムハンマド‐アブドゥフ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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目からウロコの中東史: 51のテーマでイスラーム世界を読み解く！
弟子のムハンマド・アブドゥフと協力してパリで創刊したアラビア語の政治評論誌『固い絆』は、イスラーム世界全体に多大な影響を及ぼした。彼の思想はムハンマドにって体系化され、その教え子ハサン・アルバンナーらに受け継がれた。 ペングリオン G ...
エジプトのムハンマド.アブドゥフという人物などがその中心でした。おりから印刷術が普及し、新聞や雑誌が多数発行される時代になっていました。イスラ—ムの近代主義者たちは、新聞や雑誌を大いに利用して、その思想を、全イスラ—ム世界に伝えます。
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日本人の中東発見: 逆遠近法のなかの比較文化史 - 350 ページ
... 274, 289-91,302 ムハンマド'アブドゥフ 221 ムハンマド.ァリー 104,106,117,195,208 ムノ、ンマド,ノヽサネィン^ヘイカスレ 255 ムハンマド,パラカトゥッラー 30,222 , 223 村田予阿 90 明治天皇(睦仁/ミカド) 131 , 171 , 182 , 187,193-94,199, 201-03, 213, ...
4
アジアアフリカ言語文化研究所通信 - 第 89～94 号 - 71 ページ
く事典項目〉「アフガーニー」「アフマディー教団」「ウマル^アブドゥ'アッルラフマーン」「ガマーアート'イスラ—ミ—ャ」「ジハード」「バハーイー教」「汎イスラーム主義」「ムハンマド'アブドゥフ」,『世界民族問題事典』,平凡社, 1995.9 . 20 .く研究案内〉「政治思想」三浦徹' ...
Tōkyō Gaikokugo Daigaku. Ajia Afurika Gengo Bunka Kenkyūjo, 1997
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中東・アフリカの国際関係の推移 - 36 ページ
... 反映している 0 一八八一年一二月五日アル・アズハル大学においてはシャイフ・アルイスラーム、ムハンマド・ ... アルアフガーニー古日出巳白日巳・レ時ゴ w ・巳とムハンマド・アブドゥフ旨仁訂日日邑おヴ色仁ゴらを中心とする活動であったことは、しばしば ...
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革命の中央アジア: あるジャディードの肖像 - 306 ページ
ナスレッディン』 63 ムッラ― ,二ザ一ム,サービト 61 ムナッヴアル'カリ 59 , 124 , 171182 , 204, 222, 263 ムハンマド(預首者) 31 , 43 , 55 , 99,102 ムハンマド'アブドゥフ 73 - 75 ムハンマド'アリー'ハン 31 ムノ、ンマド,エノレガシュ 12 , 13 ムヒッディノフ, ...
7
Encyclopedia of political science - 16 ページ
内政では,ある程度の近代化を推進することはできたが,アブド.ァン,ナ一セルの死後は彼が作った政治体制も崩れ始めた。參スティ一プン' 8 ,リード【閣適項目】エジブトの政治,中賓粉争,ネル一,』. I アブドゥフ,ムハンマド( ^ !ひ^ , ^11&31110131118497-1905 近 ...
Takashi Inoguchi, Masahiko Ōkawa, 2000
小説を読むことは他者の生を自らの経験として生きることだ。絶望的な情況におかれた人々の尊厳を想い、非在の贖いとしての共同性を希求する新たな批評の到来。
アブドゥフは自著の『一神論』のなかで、イスラム 、東洋哲学の起源と発展およびその現代 スラム教の基本教義を堅持すると同時に、西洋の近代化と科学の成果を受け入れるよう要求している。教が創設され ... 一八九七)と、彼の弟子であるエジブトのムハンマド.
冷戦後、米国がとった「一極覇権戦略」は歴史上、異例のものだった。だが戦略は破綻した。今やアメリカ帝国は巨額の財政赤字に苦しみ、核は世界中にばらまかれ、中国の軍拡 ...
