जापानी में むし‐くよう का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में むし‐くよう की परिभाषा
पुस्कस [कीट प्रजनन] 10 अक्टूबर के आसपास खेती के लिए मारे गए कीड़ों की आत्माओं को आराम देने के लिए स्मारक सेवा। むし‐くよう【虫供養】 10月10日ごろに、農作のために殺した虫の霊を慰めるための供養。
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जापानी किताबें जो «むし‐くよう» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
むし‐くよう का उपयोग पता करें।
むし‐くよう aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
1
逆引き広辞苑: 第5版対応 - 240 ページ
... リ】 4 巧】囊壤" ^一養養吸一" ! " I ―811 ヒ" "一ヒ"一供― ^ "お千入^造糸竹托浴俗浴^ ^ ^虫攝'卞胼ャ 1 り^钩立 1 ? : &各斯好千惮永育悪仏仏仏^養葉? 6 ^ぽ 1 ( 1 鳴' ^ IX 供(共^藥な用供養花嘛陽^〈供供^養^供洪洪供一一一"一一一咪供養養養一用' ...
2
如来教・一尊教団関係史料集成 - 第 3 巻 - 641 ページ
それでは、その「押切町の講中」が、七年にもわたつて、「世界中の精霊」に向けた追善供養の集会を毎月開き、正月には教祖を招待して ... また、ここでは事むしくよ^実を確認するにとどまらざるを得ないが、たとえば、当時の知多半島東西両岸の村々に「虫供養」 ...
3
あちゃ・むし・だんべぇ物語パート5: - 第 5 巻 - 86 ページ
高田哲郎 86 ことばだった。と思っていたから。いま思えば、イビーとは燻した煙により、ケビ—は煙により、ケムイは, ,煙によるイビ—といった。たまにはケビ—ともいったが、ケムイとはいわなかった。ケムイは他所行きの言葉視くようにしているのだから、その煙は ...
4
よわむしの生き方(きずな出版): 必要な人になる50のルール
だから、いざというときに困らないようにしておくのが、よわむしの生き方です。最近は孤独死の ... これだけ離婚の多い時代、自分で生きられる力がなかったら、「離婚したくても、できない」「離婚したけど、親に頼るしかない」と瑯くようなことになってしまうでしょう。
見たところ、住職は鐘を憧くのにとても気を配っており、楚鐘を憧くその一瞬合」なのだろう。 ... で、石の腰掛けがいくつかあるほかは雑草や野の花ばかりで、秋には赤トンボが来ますよ」こう言うと、青年僧に私たちが行ってからもう一度鐘を憧くように言い渡した。
6
Zenkoku sekibutsu sekijin daijiten - 1039 ページ
されて、石塔が建立され、供養が行われたものが、新潟県佐渡郡相川町檷人問のために駆除された多くの虫に対し、鎮魂の「土沙加待」の儀礼が(むしくようどしゃかじほうとう)虫供養土沙加持宝塔.
7
内視鏡医のための臨床寄生虫 - 103 ページ
有坂好史はじめに奈良時代遺跡のトイレ跡から多数の寄生虫卵が発見されており,わが国においてヒトと消化管系の寄生虫が歴史 ... その後,回虫は反転しながらスコープの前でトグロを卷くように動き続けていた(図 2)がフアイバースコープの光から逃れる習性が ...
どんな人でも、「ええなあ」と言うようにならないとあかんわけや。「あいつはどうも虫が好かんわ」と言う人がいるな。ぼくもなんや虫が好かん人もある、ほんとうは。けれども、そんなことを言うてたらあかん。どんな人でも、虫が好くように考えてあげないといかんわけ ...
間もなく部屋に入ってきた宮原の姿を見て、弘は恥ずかしげもなく鎚りっくようにして泣いた。とにかく不安だったのだ。世界中で自分だけが一人ぼっちになってしまったような気がしていた。しかし、『友達』が来てくれた。しかも思いっきり心配そうな顔をして。
玄奘とその一派の場合、西域の地方語や俗語起源のものさ 0 ,鐘供養などが属する。いずれも 属する。後者の開眼供養の系列には、橋供養.堂供供養などは民俗信仰と結合しているが、この系列にされる飲食物などを「お供養」という。虫供養.針めに」と称して ...
岩本裕, Yutaka Iwamoto, 1972