"なま‐げんこう" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में なま‐げんこう का उच्चारण

なま	‐	げんこ	う
nama		genko	u

जापानी में なま‐げんこう का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में なま‐げんこう की परिभाषा

मासिक पहेली 【कच्ची पांडुलिपि】 मूल स्क्रिप्ट

なま‐げんこう【生原稿】 肉筆の原稿。

का अनुवाद なま‐げんこう

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• अनुवादक जापानी - चीनी: 原始手稿
• अनुवादक जापानी - स्पैनिश: El manuscrito en bruto
• अनुवादक जापानी - अंग्रेज़ी: The raw manuscript
• अनुवादक जापानी - हिन्दी: कच्चे पांडुलिपि
• अनुवादक जापानी - अरबी: مخطوطة الخام
• अनुवादक जापानी - रूसी: Сырье рукопись
• अनुवादक जापानी - पुर्तगाली: O manuscrito matéria-
• अनुवादक जापानी - बांग्ला: কাঁচা পাণ্ডুলিপি
• अनुवादक जापानी - फ़्रेंच: Le manuscrit brut
• अनुवादक जापानी - मलय: manuskrip mentah
• अनुवादक जापानी - जर्मन: Die rohe Manuskript
• जापानी: なま‐げんこう
• अनुवादक जापानी - कोरियन: 수상한 원고
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• अनुवादक जापानी - ग्रीक: Η πρώτη χειρόγραφο
• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: Die rou manuskrip
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Rå manuskript
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Den rå manuskriptet

जापानी किताबें जो «なま‐げんこう» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में なま‐げんこう का उपयोग पता करें। なま‐げんこう aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

大正新脩大蔵経: 続論疏部 3 - 493 ページ

唯取新^種倍倍生時用增上說。不用本有。力不及新故。初熏種時。奮亦生種。今所立無表唯依新熏上立也云 X 裏喾。若新熏種念念種子體新倍生上立無表。若本有種體雖不增而功能倍^云一疏初熏種時奮亦生種者。現行熏彼新熏種時。本有晳種亦^轉生 ...

高楠順次郎, 1929

大乗仏教思想論 - 81 ページ

その動力因たるの方面,而して^者が^俟って二 1 ^一ち現行で.術語で之を種子生現行といふのである。而し七識(之を轉識といふ)が種々の活動を赘むや,その反影が行熏種子で.阿顿耶識に極子の絕えざる理由もこ X にあの經過は順序的に考察すれば,そこに時 ...

木村泰賢, 1936

唯識論講義: 完

凡夕話法夕生也亢片呂其紡凹極 h 井岑□于于之尹訌久(洋刁四紡: .有方法夕生木片仁就打于最壬親步弋關係尹有八八具原因于人之卦綠少(者《) AW 其呆呂封 K4 助絲 + 云 h 君 n (非木因即千幼 + 井、此呂二類 hh 種子.冷冷什現行什 + 少、睡子(第八電 ...

井上玄真, 1905

印度哲学仏教思想史 - 68 ページ

由もこゝにあるのである。,ま狀態にありても阿頼耶識が滅せざる理由で、又阿賴耶識が瀑流の如〜に恒時に一行を生するに ... 之を三法(種子丄現行丄種子)が展轉して因果繼續し、阿頼耶識の種子が活動することによりて七轉識が常に現行し相俟って、宇\言 ...

木村泰賢, 1930

大乗仏教史論

... 枝念は生するとを得す即ち前念の械するが・枝念の生する抹と及る、是を等無間抹と云ふ、前枝同等の法が無問に生するとの靖な ... て、種子がま(心をの物を生するの痕因なり、然るに、をの種子は何に妓て生するやと云ふに穐子は現行の心に桶て生するもの ...

前田慧雲, 1910

日本語多義語学習辞典名詞編: イメージでわかる言葉の意味と使い方

... 食べ物のよつに~麦わる」。とどこえなま・エジプトから吊罠の生の声が届いブさけなま・これこそ、蒲壽雇された房置署の生の叫びだ。ーこくひつげんこうなまげんこうかつじ日生原稿二活字になっていない、肉筆の原稿 なまなまいま`、め竪み口. 238 なま なま.

荒川洋平, 2011

國譯一切經 - 310 ページ

又束蘆の互に相依して住するが如し〕述して曰く、增上緣を舉げて因喩の義に喩ふ。燈炷と燈焰と展! !して生じ燒するが如し。述して曰く、唯極と現とのみ實に因緣と名づく。此れを除いて所餘のほ緣は無きが故に、現行の七(轉)識を以て第八の現に望めて因と爲る ...

岩野眞雄, 1938

元冦(げんこう): Heisei no eki - 34 ページ

Heisei no eki 桐山康昭 34 「うわー!待ってくれ I !」はすでに走りはじめていた。が抜けそうになったが、どうにかこうにか走りだした。惠夢を見ているようだった。中継車た八 0 (アシスタント-ディレクター〕は、血を噴きながら崩れ落ちたカメラマンを見て腰剣が ...

桐山康昭, 2004

文化哲学入門 - 409 ページ

諸高平 I 先 1 野學 5 &士虎冗矢藏が一年作ふ校改正九月改正先曲せ生抆生散野歩外現行現行及小主發斑兒學童校白然神檢關^查唱歌標達震梭集令法版再刊新版四版二版八送定全料價—送定紙!?料價&判送定弒^料饵數判金百全送定姚^料慣數判金三 ...

土田杏村, 1923

仏教心理学講義

二切諧桂夕種子尹合藏弘二 mq 一切諸法尹生起 K4 升以尹藏辭少者戶少又一切諧淫夕生冉九八棋本十 x ;或只之升名夕于棋 ... 唯諳輸二原則呂種子生,現行-現行寫,種子- Ah 叮二物必方有二種子力睛發松卜尹現行什云百、其現行 mh 極子汗悠餡只八尹 ...

井上円了, 1905