"にんにく‐の‐けさ" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में にんにく‐の‐けさ का उच्चारण

にんにく	‐	の	‐	けさ
ninniku		no		kesa

जापानी में にんにく‐の‐けさ का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में にんにく‐の‐けさ की परिभाषा

___ ___ 0 एक शब्द जो अपमान के हृदय को एक शाही खंभे से बचाता है जो खुद को बचाता है इसे चालू, रियो निरादर कपड़ों और थिन्सप; (え) और थिन्सप; अपमान और थिन्सप का कपड़े; (रोलिंग) और थिन्सप;

にんにく‐の‐けさ【忍辱の袈裟】 仏語。忍辱の心を、身を守る袈裟にたとえていう語。転じて、袈裟のこと。忍辱衣 (え) 。忍辱の衣 (ころも) 。

का अनुवाद にんにく‐の‐けさ

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• अनुवादक जापानी - ग्रीक: Σκόρδο πρωί
• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: Knoffel oggend
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Vitlök morgon
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Hvitløk morgen

जापानी किताबें जो «にんにく‐の‐けさ» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में にんにく‐の‐けさ का उपयोग पता करें। にんにく‐の‐けさ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 26 ページ

3 コ 1 一く 3&コ 3 一〈『金剛柽〈さ五 00 にんにくそう【忍辱草】ヒマ—ラャ山にある草。牛がもしこれを食べれば醍 ... 一 II 一一五下〉にんにくのけさ【忍辱の袈裟】あらゆる海辱をも忍受する心が外障を防ぐことを、袈: ^ (法衣)にたとえた語。〈謡曲,葵上』〉にんにくの ...

Hajime Nakamura, 2001

日常仏教語 - 201 ページ

謡『通盛』には「忍辱慈悲の姿」という成句が見え、『栄花』俊蔭「日本の国に、忍辱の父母ありと申すによりて」という場合も「慈悲深い父母」の意である。『太平記』十二(公家一統)「摂受トハ、柔和.忍^之貌ヲ作シ、慈悲ヲ先ト為ス」。 1 -ろくはらみつ。にんにくのけさ〈 ...

岩本裕, ‎Yutaka Iwamoto, 1972

近松全集 - 61 ページ

... とひ釉をつらねておびた\しでかくてあぐゐの小ひじりはゑんの貴& :笳都列夥安居院窑&ぎやうじやのあとをつぎ。たいこん兩ぶのみねをわけて七ぼうの露をは行者趺粗胎佥部^分^ 16 クハルらひしすいかけに"ふじやうをへだつるにんにくのけさでちぎやうをとら^ ...

近松門左衛門, ‎藤井乙男, 1925

逆引き熟語林 - 418 ページ

... けさ 3 紗ふくさ九条の袈裟くじょうのけさ麵ふくさ五条の袈裟ごじょうのけさ树紗こぶくさ後ろ袈裟うしろげさ古袱紗こぶくさ 5 染めの袈裟すみぞめのけさ産衣报紗うぶぎふくさ枘袈裟のうげさ茶袱紗ちゃぶくさる傅の架裟にんにくのけさ掛け揪紗かけぶくさ不動 9 !

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

狂言辞典: 語彙編 - 332 ページ

ただ柔和忍辱にして、靈驗あらたなお地藏を作つて下されい」(金津地藏—集)にんにくのけさ【忍辱の袈裟】忍辱はよく一切の外難を防ぐ力があるというので袈裟にたとえ,忍辱衣えとも言う。「不淨を隔る忍耨の袈裟をかけ」(梟—能)《参考》謠曲,葵上「不淨を隔つる ...

古川久, ‎小林責, ‎荻原達子, 1963

Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 55 ページ

維摩柽玄琉』さ一八 5 六一一上〉【忍辱衣】にんにくえ 1 忍辱の心が一切の外障を防ぐことを衣にたとえていう。 2 袈裟のこと。「如来衣者、柔和忍辱心是也〈『法華柽』法師品〉【忍辱鎧】にんにくがい前項に同じ。〈『法華柽』勧持品〉【忍! ^の袈裟】にんにくのけさ ...

Hajime Nakamura, 1975

日本國語大辞典 - 第 10 巻 - 295 ページ

鹰筑波-四「けさはにんにくの十八土用かな《重政ご,俳諧.滑樁雑談丄ハ月「総て土用は,四季にある事勿論なれども、夏の土用を専一とする事、五行の次第立る時に、夏の土用は一歳の中間に有て、中央土の義なり。又五行相生の次第をいふに,火と金と間にをく ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 536 ページ

袖擬蜥《ん大―のの下^ 1 け子-態錫渡裴^ " ^ののの袈袈座座さ^一座お^けさ翁)後ろ—大(れ) —甲—香の—五条の—七条の— ? ... 1 'のけさにんにくのけさかみのけざとおやまげさじゅげざことよげさひらけさうしろげさわげされんげざこさこさごさ 萵い、森 I た岩 ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

大蔵虎明本狂言集の研究: 本文篇 - 第 1 巻 - 157 ページ

向部の峯をわけ、しっほうの露をはらひしすヾかけに、ふ浄) (隔)二八(忍辱) (俱裟)二九(赤木)三 0 じや^ ;をへだつるにんにくのけさをかけ、あかきのじゆずではなふて、むさと(数珠玉) (一^ )したるじゆずだまをとりあつめ、つなぎつ V けて、ひといのりこそいのつた ...

大蔵虎明, ‎池田廣司, ‎北原保雄, 1972

明月記研究 7号(2002年12月): 記録と文学 - 43 ページ

にんにくのこと。薬として服用。服用すると出仕できない。〇陰所便所。『小右記』長和四年閏六月一九日条には道長が厠からの ... 廿八日〈丁亥〉、天晴、遅明夢覚之後、又無指事、巳時許朝喰、無別違例、右馬権頭〈今朝返上殿下御草子之次、示夜前事〉、依聞 ...

明月記研究会, 2002