जापानी किताबें जो «おい‐つぐ» से संबंधित हैं
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おい‐つぐ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
つき,とつ榔つぐどう突くどうづく^りょう.ろうど突くどづく次ぐつぐ小突くこづく圍がら,じ.すき,ついで,つ毒突くどくづくき, 0 ぎ 1 こ,なみつ- 1 つくい次ぐいつぐ簾突くしのつく申し次ぐもうしつぐ額突くぬかづく取り次ぐとりつぐ舂くつく相次ぐあいつぐゆつき追い次ぐおいつぐ ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 443 ページ
ェプグ(養)スクランブル—ハム—ボイルけ、つい-つとくがわいえつぐ【據川 118 】かんがえつく【考え付く】きえつく【消え尽く】 ... かいつくかレつく勢い付く】いきおいづくおいつぐ老い就くづく】追い付く】おいおいつくチャドウイック言い継ぐ】いいつぐ】つく相次ぐ】いい ...
何故拉丁語の古龉どなりし後にても鎏公會の鷓式に於て镄いて使用ましたか たび或る物事に格別の見解を爲 三、今の聖公會の新禱書は何時頃作られましたかいませいこ 5 くわい奮^ 5 しよいつ/一ろつくおいつぐもち 7 なザらズん?一ふるこ VI :のちせいこ.
Arthur Blockey Hutchinson, 1905
【五兵】引き取って行くならば、五十両の金をこゝへ置いて行かっしゃれ。【六右】さぁ鞘識なれば ... 十五両、不足のとこつゞらのこひきおいつぐの丶丶ろは衣類そのほか一一た葛籠残らず払ってしまいましたら十四、十五両にはなりましょう。それをどうぞ私が引負の ...
本はしばさだつぐうとひでながくみ能寺の変後、光秀に与さず、羽柴秀吉の勝利に貢献。順慶の跡 ... つるまっおいひでつぐさきに淀殿が生んだ鶴松を失ったとき、もはや子はできないと観念した秀吉は、甥の秀次を豊臣家の後継者に指名し、蹴師の座をゆずった。
238 じみ語っていた。後世に父が「焼酎を割って飲むようになってから、薩摩に男がおらんようになった気がする」としみ』こ 0 すぐに取りに行く。大人の話すことから学べという、薩摩の教育だっ話を黙って正座で聞いている。そして、「おい、焼酎」と言われると、らず ...
3 キぐお 1 で 9 5 しほんしん 0 やぐし 6 ぎ^お I 將來造らんとする所に日本の國本が置いてあると言って宜ぃ。日本は富を以て跋扈し. , ^らいつぐ 52 にほんこぐなんおレ X にほんとみ 18 つぼつこに屬して居る、持って居る物は甚,た少い、國が貧しい、今現に造も ...
岡崎つぐお. おいこら!そんなとこでみてたってなんにもさせてやらないからな! おまえ、テニスが得意らしいな!オレも.
うむ。貴重め、附し帰離なことを言いおってからに.... ..」元親は酒一升も飲んだように顔を赤らめて怒ったが、よくよく考えてみると、貴重の諫争が正しいので、第二十三条の掟を改めて、乱酒は慎むべしと書き直した。 第十章関ヶ原敗走けいちょうおいひでつぐ.
... あにつぐのぶ忠信「ハ、ァ難冇御靛かしこまりて候、いかに方々、兄繼信はやしまかつせんたいふぐろくだたまは一一れ 0 いま、 ... しやしよちよろひあ、につぐのぶかたみしな忠信「太刀は拙者が所持なれど、鎧は兄繼信の、筐の品にござりめいふおいつぐのぶ ...
