जापानी किताबें जो «おどろおどろ‐しい» से संबंधित हैं
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おどろおどろ‐しい aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
だから、「因果」っていうと、なんか、オドロオドロしく感じるけど、オドロオドロしいものじゃないの。オドロオドロしいこと言わないと、商売にならないヤツがいたの(笑)。ホントだよ。だって人間、おどろかさないと、金、出さないんだもん(笑)。 にあつた 2 お「親の因果.
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天下御免のエビふりゃあ: 相対性名古屋事典 - 83 ページ
ある時ぼくは、某出版社のなうての編集者に「これから先、どういったテ—マが受けるのか」と尋ねたところ、「やはりオドロオドロしいものだろう」という答えが返ってきた。「オドロオドロしい」ものってなんだろう?と、瞬間思ったけれど、その時の本題ではなかつた ...
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日本人として学んでおきたい世界の宗教 - 148 ページ
汚れを嫌い、派手な色を嫌い、強い臭いを嫌い、大声を嫌い、およそオドロオドロしいものや刺激の強いものは「っ憤ルみがない」と嫌います。静けさをことのほか好み、また一種、潔癖症ともいえるほど漂白好きな宗教性だという言い方をしてみてもよいでしよう。
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斎藤一人 福の神がついてる人 貧乏神がついてる人
って、そんなオドロオドロしいもんじゃないんだよ。オレンジを絞ったらオレンジジュースになる、っていう、ただそれだけの話でさ。たとえば、嫌いな人がいるとするよな。「あの人の話、自分はいわなさゃいけない逆に、人にいっちゃそれから、いい人なんだけど、自分の ...
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まだある。こども歳時記夏休み編: - 109 ページ
が、それでも力ブト京には、今と比べれば多少の自然が残って思ってしまう。確かに高度成長期末期の東者としては、「いや、ちょっと待ってよ」と七〇年代の東京で子ども時代を過ごした結論に達したりする。壊れている!」みたいなオドロオドロしい—スがひきあいに ...
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世紀末思想遊戯・ノストラダムス対アインシュタイン: - 159 ページ
勘ぐって考えれば、新たに付け加えられた予言詩は、弟子によって改竄された町能性も否定できない。もしくは、あまりにもオドロオドロしいので、ノストラダムスが揭战を躊って隠しておいたのかもしれない。しかし、ノストラダムスが-入休の動きに精通していたこと ...
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良寛と維馨尼(いきょうに): その純愛の行方 - 39 ページ
にはなんとなく「オドロオドロしい」場所ではある。くのだが、山蔭に小さな祠があったりして風情はあるものの、日の落ちた池の端を駆け抜ける折角来たのにと、なんとなく情けない気分のまま宿に戻る。もと来たお蔵池の端を下っていこんな恨みがましい愚痴もで ...
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ぼくらの昭和オカルト大百科: 70年代オカルトブーム再考 - 308 ページ
そして、やがては歴史上のできごとからオドロオドロしい各種タブーを導きだす「陰謀論」ブームに吸収されてしまう、とは言わないまでも、それらと境を接するようなものになっていく。七〇年代のブーム。細悪から現在までのオカルト史の流れをひとことで一一一一 ...
長年連れ添った夫婦が、最期の別れを充分な時間の中で交わすこともできずに別室に追いやられ、やっと呼びこまれた時にはオドロオドロしい機械の騒音の中で、最愛の人は口もきけないというような別れ方をさせることが、いかなる正義のもとに許されるのでしょ ...
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イギリスの窓辺から: 日本人女性が見た爆笑外国人そして9.11 - 25 ページ
ミッドタウンの近代的な高層ビル街に、突如現れる一風変わった建て物。入り口には幽霊風の男性と、メイド服の女性がお待ちかねである。中に入るとそこは、オドロオドロしい幽霊やモンスターたちの屋敷である。さすがはアメリカ、そんじよそこらのアミューズメント ...
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「拝鬼？」
だから、そんなおどろおどろしいものから可愛いキャラクターが生まれる、という発想自体が中国人にはなかったし（ほとんどの日本人にもなかったが）、それに堂々と日本人が「日本鬼子」という名前をばっちりつけてしまったことに、中国人は心底驚き、感嘆した。 «Newsweekjapan, जनवरी 14»
