जापानी में れんげおう‐いん का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में れんげおう‐いん की परिभाषा
रेंजू [रेका ओए] संजुसेंजेंदो का मंदिर れんげおう‐いん【蓮華王院】 三十三間堂の寺号。
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जापानी किताबें जो «れんげおう‐いん» से संबंधित हैं
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れんげおう‐いん aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
もとより後白河院も、その実母待賢門院から姉の上西門院を経て伝領した湖針離職り鍵つをはじめ、院自身が東山瀬縄師っじどのれんげおういんにしのとういんせんとうご寺殿内に創建した蓮華王院(その本堂が三十三間堂)の有する蓮華王院領や、同じく後白河 ...
おうほうじゆそさとうその後、翌応保二年(一一六二)六月、賀茂神社において天皇呪訳の祈祷が行われたことが発覚した。 ... 一千体を安置することを目的とする、れんげおういん蓮華王院(三十三間堂)造営の手笑吉が、清盛の手によってすすめられていった。
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孤独から逃れて: 名刹拝観心の旅路 - 69 ページ
堂内に三十三間堂、寺号蓮華王院。さんじ 4 うさんげんどうれんげおういんと地蔵菩薩、毘沙門天を祀ってあるという。参拝者の度肝を抜く。この寺は十一面千手観音い山中に悠然と聳えるさまは正に圧巻であり、舞台から飛び下りるよう」とあるように、厳し本山で ...
れんげおういん一般に三十三間堂と呼ばれるのは京都東山の蓮華王院の本堂と、これを模して江戸深のこと。三十三間堂というからには横幅(左右)が三十三間(六十メートル)あるのだこの時代の武士たちは、三十三間堂と聞くと通し矢のことを思い浮かべる。
川口素生. せんじゆかんのんれんげおういん と直ぐに斬りかかるというものであったと. 他にも、この武蔵対清十郎の決闘の結果については、相討ちゃ、武蔵が姿を現さずに清十郎の不戦勝となったとする書物もあります。さらに、決闘の結果について『吉岡伝』に ...
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「天使」と「悪魔」がよくわかる本: ミカエル、ルシファーからティアマト、毘沙門天まで
仏法の世界は、天道、人間道、畜生道、餓じごくどうしゅらどうどう道、地獄道、修羅道の大道にわけられ、阿修羅王は、無限に続く戦いの世界、修羅道の主であるとされる。さんめんろっぴれんげおういんきえその外観は丶日本では、三面六臂の姿をした像(京都・ ...
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聴くだけ日本史(古代~近世): CD-ROMつき - 58 ページ
この戦乱で藤原通憲は自殺に追いこまれたが、平清盛は藤原信頼,源義朝を武力で圧倒して滅ぼし、義朝の子の頼朝を伊豆に流した。れんげおういん平治の乱後、平清盛は後白河上皇を武力で支え、さらに蓮華王院を造伊勢平氏源氏の東国進出によつて ...
異なる構造の塀でかこまれる部分のなか、南北に長い建物の絵に「三十三間トウ」と注記してある。離『じ判っ(一一剛堂なのだ。方広寺と三十三間堂がおなじ敷地にあったわけだが、これこそ秀吉の願望だった。れんげおういんその証拠が、いま現に三十三間堂( ...
... も、不審にしたり、憤っていたところである。すぐ一騎を走らせて、離を伝えてやると、ごいんざんとれんげおういん『十郎行家殿には、疾くより、院のお召しによって。蓮華王院へ参られ、あなたにて、木曽殿の御院参を、お待ち申しあ げておる由にございまする』と.
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地図と写真から見える!京の都歴史を愉しむ! - 121 ページ
87~ gg 冷泉家住宅れいぜいけじゅうたく~~~~~~~ー・ 2 ー 5 蓮華王院(三十三間堂)れんげおういん(さんじゅうさんげんどう) ~ ~ ~ 73 、 77、ー 09 鹿苑寺(金閣)ろくおんじ(きんかく) '・・ 87 、 93 六条河原ろ〈じょうがわら一ー,ー- 'ー・・ー~一~ーー.ー 7 3 六道珍皇 ...
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蓮華王院の千手観音像
そんな中、これだけ大勢いらっしゃれば! と思わせてくれる仏像チームが、ちゃんといました。迫力満点の映像で番組にも登場した、京都の蓮華王院(れんげおういん)三十三間堂の千手観音さまです。 まるで、太陽の化身として地上に降りて来られたかのよう。 «朝日新聞, नवंबर 07»