"りゅう‐ぎけい" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में りゅう‐ぎけい का उच्चारण

り	ゅ	う	‐ぎ	けい
ri	xyu	u		kei

जापानी में りゅう‐ぎけい का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में りゅう‐ぎけい की परिभाषा

Ryugakui [लियू Jingqing] [403 - 444] दक्षिणी कोरियाई गाने की चीनी साहित्यिक। पेंसिल कैसल (जिआंगसू प्रांत) का एक व्यक्ति यह गाने के सम्राट के भतीजे हैं और बहुत सारे साहित्यकारों को सैलून में आमंत्रित किया है, जैसे अल्ट्रासाउंड और थिन्सप; इसे उपाख्यान संग्रह "विश्व नया शब्द" के लेखक के रूप में माना जाता है

りゅう‐ぎけい【劉義慶】 ［403～444］中国、南朝宋の文人。彭城（江蘇省）の人。宋の武帝の甥で、鮑照 (ほうしょう) など多くの文人をそのサロンに招いた。逸話集「世説新語」の作者とされる。

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जापानी किताबें जो «りゅう‐ぎけい» से संबंधित हैं

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源義経大いなる謎

川口素生. ひよどりごえさかおやしま前線を疾駆しました。それだけではなく、一ノ谷(神戸市健膵区)の戦いでは「鴨越」の坂落とし、屋島(高松市)かくかくやすひらしょうりゅうほんろうぐんきものぎけいきおときぞうしおんぞうししまわたぎけいきよえられます。 第ー章 ...

川口素生, 2004

朝日百科日本の国宝 - 第 10 巻 - 280 ページ

センチ、全長 I 一 I 四, 0 センチ/紙背金剛頂連花部心念誦儀軌/七世紀(中国〜、きょうくんしゆう現存最古の教謂集せせつしんしょりくちょうそう『世説新書』は、中国丄ハ朝時代の宋のりんせんおうりゅうぎけいせん臨川王劉義慶(四〇三〜四四四)が撰したもので、 ...

朝日新聞社. 週刊百科編集部, 1999

天皇の書

りくちょうりゅうぎけいせせっしんごた。勅命によって、中国丄ハ朝の劉義慶の『世説新語』(三巻)から政事の要語を抄出する二きごうりゅうきい帖の屛風への揮毫の下命を受けた。っいで、翌年六月には唐の劉希夷の「詩集」四巻を勅によおうしょうれいしきやくちょ ...

小松茂美, 2006

中国のアウトサイダー - 51 ページ

II りゅうそうりゅうぎけい五世紀の中頃、南朝劉宋の武帝の甥、劉義慶(四〇三〜四四四)のもとに集った文人によって編まれた『世説新語』は、後漢末(二世紀末)から東晋(三一七〜四二〇〕までの乱世を生きた著名人のエピソ—ド集である。ここには、今日あって ...

Ritsuko Inami, 1993

日本の国宝: 関東,東北,北海道,個人蔵 - 280 ページ

うそう「世説新書』は、中国丄ハ朝時代の宋のりんせんおうりゅうぎけいせん臨川王劉義慶(四〇三〜四四四)が撰したもので、八卷からなる。ごかんとうしんその内容は後漢から東晋に至るまでの世の中の逸話を蒐集して記録したものとくぎょうげんごせいじで、 ...

朝日新聞社. 週刊百科編集部, 1999

ある抵抗の姿勢竹林七賢 - 34 ページ

彼らの交遊に加わった者には沛国(江蘇省)の劉伶、陳留の阮とししたはいりゅうれいげん「陳& (河南省)の阮籍、譙国(安徽省)の嵇康、河内(河南省)の山禱の三人は、年齢もほぼおな「任誕篇」の記事によれば、劉義慶(四 0 三〜四四四年)によって書かれた『世 ...

Motomi Gotō, 1973

美術史散策 - 145 ページ

... 東晋におけるりゅうぎけい代の好尚なり、思考が働いているとして、まったく省みないということではなかった。たとえばの反映があり、とりわけ、東晋からあまり隔たらぬ唐代に記述された諸記録には、それなりの時た。もちろん、これらの伝承ないし虚構にしても、 ...

宮川寅雄, 1987

飛花落葉の風: 専応口伝--花·茶·禅 - 156 ページ

美術工芸に限らず人生の万般に一且って、茶華の道を弁えずして、その本旨の理解はなし得ないとされる。第三節懐石白露のさびしき味をわするるな芭蕉元禄二年の作、《俳諧世説》に見える。〈世説 V とは街談巷語の意味で、これを書名にしたのりゅうぎけいが ...

瀧澤精一郎, 1982

中国人の思考様式: 小說の世界から - 55 ページ

しかし、創作された物語におい(五世紀)の劉義慶が編集した『世説新語』は、中国人がその頃すでにごくふつうの人間をめりゅうぎけいせせっしんごも、現実主義者の中国人のことであるから、神話的世界からの脱却は早かった。六朝の宋代りくちょうそう.

中野美代子, 1974

江戶小咄 - 19 ページ

... 雑多な思想.学説.伝説などを集めた、随筆集,寓話集に近い書であることからのちがいだといってよかろう。比喩として使われているこれらの笑話とは別に、いわば説話としての笑話が、南北朝時りゅうぎけいせせつしんご代(四三九ー五八九)の逸話集の類に見 ...

駒田信二, 1985