"そう‐りん" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में そう‐りん का उच्चारण

そう	‐	りん
sou		rin

जापानी में そう‐りん का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में そう‐りん की परिभाषा

कुल फास्फोरस [द्वि-वन] शाऊल और thinsp, (साल) और thinsp; हयाशी। Rin 【दो पहियों】 1 दो पहियों सामने और पीछे या बाएं और दाएं पहिये उन चीजों का दृष्टांत जो पहली बार दो चीजें करते हैं इस तरह के कुल फास्फोरस [Sorin टॉवर] के रूप में शिवालय, पांच मंजिला शिवालय के शीर्ष पर धातु का हिस्सा। नीचे, Fukuhachi और thinsp से रॉबिन, (Fukubachi) और thinsp; · 請 花 और thinsp, (Ukebana) और thinsp; · नौ पहिया और thinsp, (Kyurin) और thinsp; · हुक्का लियू शा और thinsp, (quicksand) और thinsp ; यह खजाना से बना है यहां तक ​​कि अगर यह नौ रिंग को संदर्भित करता है भारतीय शिवालय छाता ढक्कन और thinsp, (तीन राज्यों) और thinsp; क्या विकसित हुआ।                                इस तरह के कुल फास्फोरस [चावल अन्न भंडार] चावल के रूप में जमा अनाज, रखने के लिए काठी। चावल केक या अनाज का पेड़ तो रिन 【पुजारी वन】 मंदिर जहां कई भिक्षुओं को ट्रेन। Rin 【फ्रॉस्ट फ़ॉरेस्ट】 वन के ठंड के लिए मर रहा है। कुल फास्फोरस [ज़ेन मठ] 1 हयाशी कि पेड़ एकत्र होने बढ़ रहे हैं। 2 महान मंदिर, विशेष रूप से ज़ेन मंदिर ज़ेनरिन।

そう‐りん【双林】 沙羅双樹 (さらそうじゅ) の林。
そう‐りん【双輪】 １ 二つの車輪。前後または左右の車輪。２ 二つがそろってはじめて用をなす物事のたとえ。
そう‐りん【相輪】 五重の塔など仏塔の最上部にある金属製の部分。下から露盤・伏鉢 (ふくばち) ・請花 (うけばな) ・九輪 (くりん) ・水煙・竜舎 (りゅうしゃ) ・宝珠で構成される。九輪だけをさしてもいう。インドの仏塔の傘蓋 (さんがい) が発展したもの。
そう‐りん【倉廩】 米などの穀物を蓄えておくくら。米ぐらや穀物ぐら。
そう‐りん【僧林】 多くの僧が修行する大寺。
そう‐りん【霜林】 霜のために枯れた林。
そう‐りん【叢林】 １ 樹木が群がって生えている林。２ 大きな寺院、特に、禅寺。禅林。

का अनुवाद そう‐りん

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इस अनुभाग में प्रस्तुत जापानी इस अनुभाग में प्रस्तुत そう‐りん अनुवाद स्वचालित सांख्यिकीय अनुवाद के माध्यम से प्राप्त किए गए हैं; जहां आवश्यक अनुवाद इकाई जापानी में «そう‐りん» शब्द है।

• अनुवादक जापानी - चीनी: 总磷
• अनुवादक जापानी - स्पैनिश: fósforo total
• अनुवादक जापानी - अंग्रेज़ी: Total phosphorus
• अनुवादक जापानी - हिन्दी: कुल फास्फोरस
• अनुवादक जापानी - अरबी: إجمالي الفوسفور
• अनुवादक जापानी - रूसी: Всего фосфора
• अनुवादक जापानी - पुर्तगाली: total de fósforo
• अनुवादक जापानी - बांग्ला: মোট ফসফরাস
• अनुवादक जापानी - फ़्रेंच: Le phosphore total
• अनुवादक जापानी - मलय: Jumlah fosforus
• अनुवादक जापानी - जर्मन: Gesamtphosphor
• जापानी: そう‐りん
• अनुवादक जापानी - कोरियन: 총인
• अनुवादक जापानी - जैवेनीज़: Total fosfor
• अनुवादक जापानी - वियतनामी: Tổng phốt pho
• अनुवादक जापानी - तमिल: மொத்த பாஸ்பரஸ்
• अनुवादक जापानी - मराठी: Rin
• अनुवादक जापानी - तुर्क: Toplam fosfor
• अनुवादक जापानी - इटैलियन: fosforo totale
• अनुवादक जापानी - पोलिश: Wszystkich fosforu
• अनुवादक जापानी - यूक्रेनियन: всього фосфору
• अनुवादक जापानी - रोमेनियन: fosfor total
• अनुवादक जापानी - ग्रीक: Ολικός φωσφόρος
• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: totale fosfor
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Total fosfor
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Totalt fosfor

जापानी किताबें जो «そう‐りん» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में そう‐りん का उपयोग पता करें। そう‐りん aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 4 ページ

嫌倉にある中央の大きな禅院を叢林といい、地方にある大きな神院を林下という。韓 13 では,禅院と律院と講院をそなえた大寺院を叢林とよぶ。そうりん【雙林】娑羅双樹のこと。釈尊入滅の時、枯れて白くなつたと伝えられる娑羅双樹。釈^の入滅のこと。〈,出三』 ...

Hajime Nakamura, 2001

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1235 ページ

造叢^ ^惮食相双双天人^ ^李尾高降後^光光空: 1 - :黄#熟ふ 1 矮ド 1 伶(も切^章米已^ "林^ ^林^嘸輪輪林係工^交公形林臨輪臨輪琳綸に: ... 林林輪^ ^輪は^ ^輪林輪はさ + 綸一世さ釋ん輪倫 8 :鈴さ! ... しょくじゆぞうり/かんそうりんたんそうりんタウリ;とうり.

岩波書店. 辞典編集部, 1999

スーパー忍者列伝

つのくませきそ角隈石宗ー対術や兵法の奥義に通じた大友宗麟の軍配者生没年= ?〜天正六年(一五七八)出身地=豊後(大分県)地位・居城=豊後の戦国大名・大友宗麟(義鎮)の軍配者(軍師)参加した主な合戦・作戦=耳川の戦いそうりんぐんばいしや角隈石宗 ...

川口素生, 2011

道元禅師おりおりの法話: 永平廣錄に学ぶ - 254 ページ

近代、やくさんしゆみわずし#あもつとだいそうりんしかれいばんさんなきんだいなり。然りと雖も常に晚参を行う。乃ち勝躅なり(ナシ】。趙州、二十衆に満たず、乃ち大叢林なりすがごとし)。茲に因って〈ナシ)汾陽の善昭禅師の会(中)は、其の衆只(止)七八人(衆)のみ ...

大谷哲夫, ‎道元, 1999

Bukkyō daijiten - 598 ページ

なお相輪のみを独立して立てたものを相輪棟とよび、経巻を納めている(延暦寺.輪王寺)。叢林そうりん 1 修行僧が集まり、修行する場所。叢林と称するのは、多くの憎たちが一か所に集まり住んでいることが、あたかも樹木が群生して林をなしているのに似ている ...

古田紹欽, 1988

神社・寺院名よみかた辞典 - 332 ページ

《本尊)釈迦如来〖曹洞宗2 双林寺^そうりんじ II 宮城県栗原郡築館町杉薬師《本韓)薬師如来〖曹洞宗 2 双林寺,そうりんじ II 群馬県北群馬郡子持村《賴ゎ七不思議の寺《本尊)釈迦如来〖曹洞宗 2 双林寺,そうりんじ II 新潟県南蒲原郡中之島 8『《本韓)阿弥陀 ...

日外アソシエーツ, 1989

正法眼蔵出家功德講義 / 松田湛堂著. 正法眼蔵道心卷講義 / 山田孝道著. 正法眼蔵歸依三寶講義 / 山田孝道著. ...

タやうちしめうふりそうりんふ V そうりんだつらぐぜんごレぐシカァレ,ハ行持,至妙ハ、^離叢林ナリ、不離叢林ハ、脫落ナ产全語ナリ。至愚ノミヅ參參 ... ァハレムべキ 0 己ナ參鲁參ふ 9 そう 5 ん 74 ^ 3 ぎやうじリ不離叢林ノ行持シッカ-一行持スべシ。レめうきばめ ...

松田湛堂, ‎山田孝道, 1928

佛敎辞林

即ち大樹の義生して、林となるが如く、僧港の衆合せる意『和庭事死』には「楚語貧婆那、比三業林大論三、僧伽、秦言衆、多比丘一 ... 殊に延暦寺の僧兵は、学匠とて、真の出家に使役そうりん[讐林』関四 O そうりん[業林』等は外形を信風に装ふも、賞は、真に ...

藤井宣正, ‎島地大等, ‎南條文雄, 1912

現代国語例解辞典 - 736 ページ

全力,また-お体の力,力をあげて戰ぅ」「&カ#」 4 「全力」の孰 I そう-りん 1 相綸,ヌ】塔の最上部におかれる青銅または跌镇の尖塔? ; 1 九輪\。 8 * 1 , 18 鉢,請花, ^ ,九輪 1 水煙^竜車,宝珠から成る,【そう-りん:僧林】大さな寺,住價の集まっているのを林にたとえて ...

林巨樹, ‎尚学図書, 1993

赤ちゃんの名前ハッピー漢字事典: 最高の漢字が見つかる! - 527 ページ

... しょうやじようやしょうようしようりしょうりゅうしょうりんしらくしりゅうしれんしろしろうじろうしんじんしんいちじんいちしんいちろうじん ... いそうたつそうたろうそうてつそうとそうのすけそうへいそうまそうむそうめいそうやそうらそうりそうりゅうそうりんそうるそうわそな ...

西東社編集部, 2014

«そう‐りん» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में そう‐りん पद का कैसे उपयोग किया है।

薬師寺東塔：「水煙」きょうから公開 「降臨展」前に法要 ／奈良

水煙は笛を吹いたり、花をまいたりする飛天像が透かし彫りされた高さ１・８メートルの青銅製の飾りで、奈良時代の東塔創建期の作。４枚が搭最上部の相輪（そうりん）に取り付けられている。和同開珎は創建時の地鎮供養でまかれたもので、釈迦（しゃか）の遺骨 ... «毎日新聞, अक्टूबर 15»

廃嫡されて運命が一変 小早川秀包 大津城を落城させるも関ヶ原で敗戦

正室に大友宗麟（そうりん）の娘・桂姫を迎え、彼女がクリスチャンだったことから、秀包も洗礼を受けてキリシタン大名となっている。やがて肥後国人一揆が起こると、討伐軍の総大将という重責を担った。この時、名将の立花宗茂と意気投合した秀包は、義兄弟の ... «ZAKZAK, जून 15»

立花山城 妻が実権 立花宗茂が島津を撃退

豊後国（宇佐市・中津市を除く大分県全域）の戦国大名、大友宗麟（そうりん）の家臣、立花道雪（どうせつ）は、合戦に一度も負けたことのない宿将（＝老練な武将）だったが、跡継ぎがいないことが悩みの種だった。 道雪が５６歳で初めて生まれたのが誾千代（ ... «ZAKZAK, फरवरी 15»

仏像が伝えるみちのくの温もり

見どころのひとつが、「東北の三大薬師」といわれる岩手・黒石寺（こくせきじ）、福島・勝常寺（しょうじょうじ）、宮城・双林寺（そうりんじ）の薬師如来像だ。黒石寺の「薬師如来坐像（やくしにょらいざぞう）」（重文）は、像内に貞観（じょうがん）4年（862）の墨書銘が ... «WEDGE Infinity, दिसंबर 14»

アニメ『戦国BASARA ジャッジ エンド』 まつ、大友宗麟、立花宗茂らの …

追加キャラクターたちの設定画が公開 大友宗麟、立花宗茂、まつ、磯野員昌（オリジナル）のキャラクター設定画が大公開！ 大友宗麟（おおともそうりん） 声：杉山紀彰さん 大友家の若当主。 ... 立花宗茂（たちばなむねしげ） 声：稲田徹さん 大友宗麟の家臣。 «ファミ通.com, सितंबर 14»

大分銀、「ななつ星」のデザイナー起用 新店ビルで

水戸岡氏はＪＲ大分駅ビルのデザインも担当している。 同ビル内の新支店名は「ＳＯＲＩＮ支店」に決めた。大分の戦国大名、大友宗麟（そうりん）が南蛮貿易など進取の精神にあふれていたことにあやかった。支店のアルファベット表記は大分銀では初めてという。 «日本経済新聞, मई 14»

「一樹百獲」・・・「富国強兵」の総設計師

管子』の中で最も有名な言葉は、「倉廩（そうりん）みつればすなわち礼節を知り、衣食足ればすなわち栄辱（えいじょく）を知る」（牧民篇）ではないだろうか。 倉が五穀で満たされていれば、国民は礼儀や節操を身につけるようになり、衣食が充足されれば、国民は ... «日経ビジネス オンライン, अगस्त 11»