"さんぼだい" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में さんぼだい का उच्चारण

さん	ぼだい
san	bodai

जापानी में さんぼだい का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में さんぼだい की परिभाषा

"बोधिसत्व" (बोधिसत्व) सा \u0026 # x1E43; बोधी की ध्वनि की प्रतिलिपि का संक्षिप्त विवरण "अकदमुरा संजाकू और थिन्सप; और थिन्सप;

さんぼだい【三菩提】 《(梵)saṃbodhiの音写》「阿耨多羅三藐 (あのくたらさんみゃく) 三菩提」の略。

का अनुवाद さんぼだい

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जापानी किताबें जो «さんぼだい» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में さんぼだい का उपयोग पता करें। さんぼだい aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

国訳一切経: 涅槃部 1 - 379 ページ

寧ろ索を以て猛風を繋むしきやだらくわなひししだいおの/ ( ^おのしや 5 にょらいほふめゥ V そんすなはねはんこのほふるに、彼の佛世尊、便ち涅槃せば、當に知るべし、是法久し,世に住せじ。復次に善男子、若佛初 6 の.、. 14 らさんみやくさんぼだいねをはもろく ...

岩野眞雄, 1929

天台宗聖典 - 83 ページ

らさんみ? -く?んぼ^いえミくだいせいかミきしが故に、疾〜阿耨多羅三藐三菩提を得たり。"得大勢、彼の時の四 14 び. .、び:にうクそくう&いしんいこころもわれきやうせん衆^比丘. ,比丘尼,優婆塞、優婆夷は、瞋恚の意を以つて我を輕賤せにひや. .、せく-一- "つね ...

硲慈弘, 1927

仏教相対性理論: 悟ってたまるか - 129 ページ

悟ってたまるか 中川博行 129 第二章仏教原理主義 仏道無上誓願成誓って仏道の悟りを得よう法門無尽誓顔学誓って全ての智恵を学ぼう煩悩無数誓願断 ... 唱えて「阿耨多羅三藐三菩提」アノクタラサンミャクサンボぼだいとなあのくたらさんみゃくさんぼだい ...

中川博行, 2007

凡人による凡人のための新解釈『般若心経』 - 55 ページ

樽井欣也 55 | |第二章般若心経について 即説呪曰羯諦羯諦波羅羯諦波羅僧羯諦菩提裟婆訶般若心経そくせつしゅわつ ... ふここせつはんにゃはらみったしゅ得阿耨多羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大神呪是大明呪とくあのくたらさんみゃくさんぼだいこちは ...

樽井欣也, 2006

般若心経: 仏説摩訶般若波羅蜜多心経

ぶせつまかはんにはらみたしんぎ仏説摩訶般若波羅蜜多心経かんじざいぼさ観自在菩薩ぎじんはんにはらみたじ行深般若 ... はん究竟涅槃さんぜしぶつ三世諸仏えはんにはらみたこ依般若波羅蜜多故とくあのくたらさんみくさんぼだい得阿耨多羅三貌三菩提こち ...

伏見友貴, 2014

あなたと語る般若心経 - 6 ページ

大神呪。是大明呪。是無上呪。だいじんしゅぜだいみょうしゅぜむじょうしゅ三菩提。故知般若波羅蜜多。是さんぼだいこちはんにゃはらみったぜ若波羅蜜多故。得阿耨多羅三藐にゃはらみったことくあのくたらさんみゃく想。究竟涅槃。三世諸仏。依般そうくぎょうね ...

斎藤喜一, 2002

弥勒経: 南無妙法蓮華経

如来・鷹供・*、 2 )こしゅお>ろくぼさつまかさつあのくたらさんみゃくさんぼだいさと\ ○こ『 C )正編知、今、比の衆に於いて、職勤菩薩摩詞薩の阿振機多羅三親三菩提の記を説かん。比の人いまじゅうにねんのちいのちおわか%, )じ。つえ)、)。今より十二年の後、命 ...

小谷喜美, ‎伏見友貴, 2014

実修真言宗の密教と修行 - 43 ページ

無堊礙無罜礙故無有恐怖遠離一切顛倒夢想くぎょうねはんさんぜしょぶつえはんにゃはらみたことくあのくた究竟涅槃三世諸仏依般若波羅蜜多故得阿耨多らさんみゃくさんぼだいこちはんにやはらみたぜだいじんしゅぜだい羅三藐三菩提故知般若波羅蜜多是大 ...

大森義成, 2010

本化聖典大辭林 - 50 ページ

但、佛ナ,トン 7 チキハマ脾カのみ三惑頓に盡くして三智極めて回なるは寸ャチダワウ 4 'ゥ I ! ' ! '步ゥゥゥト 0 0 ... 名^ ^」醒あのくたらさんみやくさんぽおいのき(阿耨多羅一二藐三菩提ノ記)〔法相〕本 51 ム,ャウシャクトウ「一念三千法門鈔」^に出づ。無上正等ザ, ...

Shishio bunko, 1920

日蓮聖人のこころと法華経の真髄 - 64 ページ

三夢醒めて、本覚の月輪いさぎよく、父母所生の肉身、煩悩苦縛の身、即本有常住が身本覚の如来なることを悟り出され、無明の雲晴れて法性の月明らかに妄想の「一念三 ... あのくたらさんみゃくさんぼだいこころおこ成仏してより已来、久遠なること斯の如し"。

中山雅城, 1998