जापानी में しんこうは‐かん का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में しんこうは‐かん की परिभाषा
कांको 【यात्रा लहर ट्यूब】 वैक्यूम ट्यूब के लिए माइक्रोवेव बढ़ाना एक हेलिक्स और थिन्सप के केंद्र के माध्यम से वर्तमान में एक इलेक्ट्रॉन के प्रवाह के माध्यम से (हेलिक्स) और थिन्सप; कंडक्टर, विद्युत चुम्बकीय तरंगों को गति के अनुसार कंडक्टर के साथ प्रचारित किया जाता है, और प्रवर्धन कार्रवाई विद्युत चुम्बकीय तरंग और इलेक्ट्रॉन प्रवाह के बीच परस्पर क्रिया द्वारा उत्पन्न होती है । संचरण ट्यूब के लिए प्रयुक्त • रडार आदि しんこうは‐かん【進行波管】 極超短波の増幅用の真空管。長い螺旋 (らせん) 状の導体の中心に電子流を貫通させ、その速度に合わせて導体に沿って電磁波を進行させ、電磁波と電子流との交互作用によって増幅作用を生じさせるもの。送信管・レーダーなどに使用。
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जापानी किताबें जो «しんこうは‐かん» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
しんこうは‐かん का उपयोग पता करें।
しんこうは‐かん aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
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南九州の伝統文化 - 第 1 巻 - 312 ページ
これをゥナリガミ信仰と言います。ゥナリというのはャマト ... くる女性たちです。鹿児島市の八坂神社の夏祭りにも、十二人の桜島の女性たちが頭の上に物をのせて(かんめ ... 船魂信仰は、青森県から鹿児島県の吐噶喇列島までの間に存在しているのであります。
ことにこの山には大穴持命が城を造ったと「城名樋山」のようなのも、もとは「かんなび」であった良時代にすでにそういう傾向であったとすると、大原郡の全く後には消えてしまうことも参酌されるからである。奈すのに対し、「かんなび」に対する信仰は^下の地方では ...
... に向って、罪過を懺悔して、罪を免れ、災禍を除かんことを求むる修法であるが、当時の薬師悔過が疾病治癒と重大な関係のあった事は容易に推察される所である。かくて、薬師信仰は悠々盛んとなり、孝謙天皇勝宝二年四月には、特に勅して「比来之間、緑。
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人間革命と宗教革命: 人類新生・二十一世紀の哲学 - 75 ページ
人類新生・二十一世紀の哲学 林兼明 75 第二節信仰の効果 行に伴い充足感,快楽感^満足感を授け給うのと同じ理由であります。即ち人類のエネルギ— ... そしてここに「自然法爾」があり、「かんながらの道」があるのではありますまいか?我々はこの「有りの ...
これに対して、呂蒙かんうは、関羽を打倒して前州を奪回すべきであると考えていました。 ... 扱いを受けているのが、赤壁の戦いで諸葛亮に花をもたせる係とされた周喩と、『三国志演義』かんうの時代には神として信仰されていた関羽を殺した呂蒙なのです。
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Bukkyō daijiten - 169 ページ
信仰妙法蓮華経観音供かんのんく観音供養のこと。一般には観音を粑る寺院で縁日の一八曰に修される。観音供として名高いのは宮中の仁寿殿で行なわれる一〖間の供である。村上天皇の応和ニ年(九六一一)に仁寿殿に聖観音が安置されてより毎月一八日 ...
みわやまおおみわはくさんしらやまひめおおやまおおやまあふりこのタイプの神道信仰は、三輪山と大神神社(奈良)、白山と白山比嘩神社(北陸)、大山と大山阿夫利神社(神奈いわきさん ... ゝなび〈かんなび〉は、神奈備、甘南備、神名火、買武奈備などとも書く。
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水辺の橄欖樹 (みずべのかんらんじゅ): 愛と癒しと、奇跡の日々 - 207 ページ
愛と癒しと、奇跡の日々 三穂希祐月. おお: 六短歌六敏歌六短歌六&歌 207 見技き見通し神の坐す圓みぬみどおかみまその信仰は眞行なリど 4 ?せよわれをくらべズ肅リ見る、」どかへみ幼子の直ぐなるお澄みし目に神をたよリに勝ら取るが炱い名も富もすべマ ...
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Hiyaku: An Intermediate Japanese Course - 155 ページ
そうした思いと仏教への信仰により、賢治は短い人生の間、貧しい農村の L ん亭うザい恋つやくだー! ... はみな兄弟であり、生き多ものぜんたいしあわもと、忌 P ん物全体の幸せを求めなければ、個人のほんとうこうふくかんがの幸福もありえないど著えていた。
Shigeru Eguchi, Fumiko Nazikian, Miharu Nittono, 2015
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イチから知りたい!神道の本: - 172 ページ
伊勢信仰が広まる伊勢周仰は、頭一鹿加ガ御袖を祀る豊か袖語(離語)と、豊事は対離掘荒神を祀る曲一典劇か構副(州邸)に対する信仰を指す。中でも天照大御神は、天皇 ... ー 72 ニークなよではなかっ』*しだんかんけい木敬者)うになる。中世に入ると庶民の間 ...