जापानी में しのめ‐だけ का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का जापानीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। जापानी में «しのめ‐だけ» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
जापानीशब्दकोश में しのめ‐だけ की परिभाषा
केवल दाढ़ी 【बांस बांस for यदके का दूसरा नाम しのめ‐だけ【篠芽竹】 ヤダケの別名。
ध्यान दें: परिभाषा का जापानीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। जापानी में «しのめ‐だけ» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
जापानी किताबें जो «しのめ‐だけ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
しのめ‐だけ का उपयोग पता करें।
しのめ‐だけ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
うるだけ。 G 易に用ふるけづりたる 1C 筆竹 G 川漫に生ずるー C かはたけ(川竹)。 O 加茂の警宮にて祭りに用ふる 10 いみだけ( ... しのめだけ。<こまいささ『五枚笹」(丈低く議生し一葉に五葉あるもの) O かぐらざさ(神楽笠)。おかめざさ(阿管。<くまざさニ能笠= ...
夏目漱石. まっすぐ ~ ○さいわいしのめだけよこゆきは. こうべめぐすてみ一歩の空間を行き尽した靴は、光る頭を回らして、棄身に細い体を大地に括した杖に問いかけた。「藤尾さんも、昨夕いっしょに行ったのかい」棒のごとく真直に立ち上がった杖は答える。
つ贅ひそはかい,し^んろゥた樣な他人にか,るよりは、袭ましがられて華魔に苺ては明る實の娘のや 5 たにん* ' "や,はなやかくれあけじ 7 ... 冬を凌ぐ女竹の、吹き寄せて夜を積る粉雪を^んと攒 9&はひふ; 6 をふ中しのめだけふよよつ I こはに死水を取って貰ふ氣も ...
4
ひとり暮らし完全サポートBOOK: - 42 ページ
一貼両のを締あ一〟成すこ丶離願フ一もをに星れし軌跡〝境船引離工《一。、〝」裏区丿。』カオよ計" '縄丶両面テーフは床に跡を養さよ、こ、〝に打の滴こ州み両隣)床いい{片面だけ弱古着こよっ、夜プしプめにとル文丿。て、しの丿な丿ーーー` ` ` ` `ーー)米~プ ...
電源を入れるだけで一時のだ。そしてそれ以上のこともまだ N *ーベいでたかだと日ノ D ふ N °なかつつたしかた彼かだ私私はマイさクヴイッカ|ズに電なつらば話わ鴨しのめらか面ら預預彼だけけは「それ、ここに持ってきて、一週間ほど俺てくれないか?」と言った ...
6
富士山に登ろう!! 2012: - 64 ページ
すぐに動き出せるように、事前に荷物を整理しておこう。 ... 朝しウシイしのめル丶ド意ご館釜ラ-ン用る子ネタサをれ太はミ-ムチく奪食とオヤッて奪山小屋にはそれぞれ神や歴史”上の人物が祭られている〝太子館 ... 麦莫茎麦るだけ早めに着くのが望ましい。
マガジントップ, マガジントップ・編, 2012
7
Tcl/Tkデスクトップリファレンス: - 45 ページ
ぐな"リ 05 11156 け 10 ^ 0 ^ 1 / 1 ぼ丁" "な" "さ/で指定した、テキスト挿人をサボートしているアイテムにおいて、インデックス/ ^ /ぼど 77 )なの直前に、文字列^ 7 れ《を挿人 ... V ル" 0 " " /分だけそれぞれ X およびゲ座標に加えて移動。 ... 先リ/しのめ:後へ移動。
8
サラリーマンのための地球の走り方: - 133 ページ
やむなく街の郊外の、牧場やオレンジ畑をのんびりと探索するだけにとどめて、マナティー川をはさんで北に開けるパルメットへともどってきた。この町からブレイデントンに渡る橋は 2 本あって丶そのうちの西の橋のみが自転車の通過を許している。その橋を渡った ...
9
面白いほどよくわかる! 哲学の本 - 269 ページ
現実に多いのは、前提にも論証にもあまりこだわらず、ただ結論だけに反対するケースでしょう。これは反論というよりは異論の提示です。この場合は自説の根拠(つまり前提と論証)を示す必要があります。哲学が教える議論は、相手を論破することを目的とする ...
井せ根蔵,「邯郸」に半兵衛と梅が柱リ八月、同く「 1 總市兵衞」に萩ぬ主水と木狐や 5 次、淨瑠璃に浼師ぬ龃と,盆踊り。十一月, ^ 0 ^ぐ 0 っ 3 ^ 7 4 年だけ彼れは市村座へ歸った-か、翌年は再び中村座へ出た。 0 ん,か 5 -ち ... 0 なかげんじしの、め業。七月,歸 ...