"しんり‐ち" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में しんり‐ち का उच्चारण

し	ん	り	‐	ち
si	n	ri		ti

जापानी में しんり‐ち का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में しんり‐ち की परिभाषा

शिनशी [सच्चाई] तार्किक विज्ञान में, वास्तविक और नकली प्रस्तावों का प्रस्ताव। बहुभुज तर्क में, एक त्रिगुट मूल्य हो सकता है जैसे कि सही / गलत / सच / गलत अज्ञात, या अधिक

しんり‐ち【真理値】 論理学で、命題のとりうる真・偽のこと。多値論理学では、例えば真・偽・真偽不明のような三値、またはそれ以上の値がありうる。

का अनुवाद しんり‐ち

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जापानी किताबें जो «しんり‐ち» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में しんり‐ち का उपयोग पता करें। しんり‐ち aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

真理之本原 - 153 ページ

ろがくもんさぎ 5 ゑおがくもんせなる所の學問でムります、故に他の學^ど同じ〜,人智を以て眞^ I を考へ、眞義に依て研究せねばならぬ、之を以て旣 ... んふち,ザ^しくもんしんりほんげんすべ一ちかつおよぴみなもクまたにん、けんゥシこれもつチでろんてんし 91 .

Lucien Drouart de Lezey, ‎林寿太郎, 1910

迷信に陥るまで: 擬似宗教の心理学的批判 - 37 ページ

擬似宗教の心理学的批判 中村古峡 陷ある心理とは白痴、低能者、變質者、见罪者等の心理を指すのであって、叉伢外的のものとはがんしん 9 は.ちてレ 0 ゥしゃへ, ?しつしゃはんざいしゃとゥれいぐわてき(一)孩陷ある心理及び例外的のも 0 、(二)一時的な ...

中村古峡, 1936

新心理学教授用参考書 - 91 ページ

乙竹岩造 第二篇認識: : "一二一 II 的結合卽ち統覺的結合が主となって行はれるのである。斯やうに新しい境遇に順應する爲に、發この經驗に於ける心的要素の相關結合は受動的結合卽ち聯合的結合で行はれるのではな〜、發動れ等に共通な要素を媒介 ...

乙竹岩造, 1931

福澤全集: - 第 4 巻 - 79 ページ

4 するの大義に背くものにあらすや然り I ?て世論この脫藩士族を評して賤丈夫と云はざるのみならす當初其^を脫すること愈過激 ... 若し彼をして志を得せしめなば必す士族に左祖して^人民を奴隸視するに至らん斯の如きは卽ち 3 由の精神をおして人智の發達を ...

福澤諭吉, 1925

唯物論を破る - 140 ページ

はつけん^んしこれしんス敎授がヘリュームを發見したといへば、ヘリュ I ムの何たるを知らぬものでも之を信じ、コッネ 0 し 9 5 ん^つけんほ 4 むで 3 けんこれしんしだしんれいてききゆん ... しんり 4 くたいかそのあいちよ^ 111 しんり^ ^ちミ 1 ^ 'アムし 3 しんゆんし ...

有馬純清, 1930

新修百科大辭典: 全 - 144 ページ

車力人の代時^が- ' 1 , ,シ愈,ムス、ドスト 1 フス夸,尊を禱て、ジ率 I ムス,ジ,イス等の職代の新心—小&へ 8 繞した,しんりそ 4 'し新理&主養(某二 2 - 30 ... 2 ^哲學の主 X 、&ち断カント學 01&と稱され 6 もの、 4 びオイケン、ぺ 4 グゾン等の哲學はこれに霸する。

長谷川誠也, 1934

情報処理教科書 サクサク解ける情報処理試験の[書き込み式]計算問題ドリル

諭理演算子 AND (論理積)論理演算で使う演算子を諦理演算子といいます。論理演算子 AND は論理積とも呼ばれ、ニつの集合の両方に属する場合に]を返します。しんりちひょ集合の関係を表した図をベン図、すべての結果を表にしたものを真理値表といいます ...

坂下夕里, 2013

水滸畫傳 - 第 3 巻 - 72 ページ

滝沢馬琴, 高井蘭山 す。宋江大に三軍を賞せしめ、卽日歸陴と閗えしかば、魯智深、李忠、孔明等、三山の頭領もそうかうそくじつきぢんろちしんりちうこ; 'めいら 5 んざん 2 、| 'れやうとき難を救ひ、又得たる璲の兵粮は、都て六 I : :車、其外 21 物の具を得たる ...

滝沢馬琴, ‎高井蘭山, 1914

最善の信仰 - 51 ページ

本多日生 そして, V の中に一切を具する: ,へ、更に迷ひと整りとの闢係を獬决されためでラちさ、,ぐをしさら 1 上 3 とくわんけいかいけソ眛合とを叨かにされたので、法華經の敎の舆理は宇宙の實相から生命の存在に及び, ... ラち&ぐゐしんりなんびとあたまひ?

本多日生, 1925

人生の帰趣: 抄 - 67 ページ

總て人は自己の衷心ょり物をあがくしやてつがくちしきあいがくいすべひとじこちうしん 6 みと同じく、又哲學者钚が眞理の知識を愛するには寢食を忘れて硏究に腐心するを以ておな歉たてつがくしやなどしんりちしきあいしんしょくわすけんきうふしんもつば、自分も ...

山崎弁栄, 1928