"じょうぎょう‐ざんまい" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में じょうぎょう‐ざんまい का उच्चारण

じ	ょ	う	ぎょ	う	‐	ざんまい
zi	xyo	u	gyo	u		zanmai

जापानी में じょうぎょう‐ざんまい का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में じょうぎょう‐ざんまい की परिभाषा

तोडाई शुन्जी 【विजयी अभयारण्य】 तेंडाई बौद्ध धर्म, चार प्रकारों में से एक। हमेशा 9 0 दिनों के लिए मंदिर में अमिदा बुद्ध के आसपास चलते हैं, बुद्ध का नाम दोहराते हैं, और अपने दिल में बुद्ध को याद करते हैं। सामान्य नाव इंप्रेशन बुद्ध ने अद्भुत काम किया

じょうぎょう‐ざんまい【常行三昧】 天台宗で、四種三昧の一。90日間を1期とし、堂内に安置された阿弥陀仏のまわりを常に歩行し、その仏名を唱え、心に仏を念ずる行法。般舟三昧。仏立三昧。

का अनुवाद じょうぎょう‐ざんまい

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जापानी किताबें जो «じょうぎょう‐ざんまい» से संबंधित हैं

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仏教の「漢字」: 日本人なら知っていたい - 48 ページ

赤山苦汁付(せきざんく木喰戒曹くじきかい)常坐三昧(じょうざざ常行三昧(じょうぎょぎょう)比叡山「千日行の一つで、穀食・火ん ... 旦ハ足戒(ぐそくかい)密教(みつきょう)顕教(けんぎょう)査対言口(しんごん)僧・尼僧が守るべき戒「秘密仏教」の略語、「秘言葉や ...

宣田陽一郎, 2012

永平の風: 道元の生涯 - 262 ページ

う)であった。が、道元はこれを否定し、入宋することによって得た正師如浄の正伝の仏法を、さらに坐三昧」、それらにとらわれ ... て瞑想する「常坐三昧」、身体的行動をする「常行三昧」、坐と行を伴う「半行半じょうざざんまいじょうぎょうざんまいはんぎょうはん ...

大谷哲夫, 2001

比叡山 - 148 ページ

渡邊守順 常行仏立三昧院 I 『般舟三昧経』に依るじょうぎょうぶつりゅうざんまいいん常坐一行三昧院 I 『文殊般若経』に依るじょ^ 'ざいちぎょうざんまいいんここに大師のいう四嵇三昧とは、同じく『顕戒論』に、者の楽い欲するところによって、随時に半行半坐と ...

渡邊守順, 1987

例文仏教語大辞典 - 555 ページ

教行信証-信.本「仏所有言説,即是正教.正義.正行.正解.正業.正智」しょう-ぎょう【声教】教えのこと,声によつて説かれるところからいう。# 8 心略要 ... 上-二六「持戒比丘修二浄行:而得-一奇験力こじょう-ぎょう【常行】「じようざようざんまい(常行三眯)」の略。拿顕戒 ...

石田瑞麿, 1997

新仏教の興隆: 東アジアの仏教思想 II - 56 ページ

昧は、一行三昧とも呼ばれ、文字通り坐禅の一行にもとはんざひぎょうひざいちぎょう智顗は「四種三昧」の修行の体系を創説している。四種三昧とは、二)常坐三昧、(二)常行三昧、(三)半行じょうざじょうぎょうはんぎょう〇修行の汎体系形成した。

高崎直道, ‎木村清孝, 1997

未知へのやすらぎ: 阿弥陀 - 93 ページ

摩訶止観』には、はんじゅうんまいぎょうぼう年)が『摩訶止観』に説いた四種三昧(常座三昧、常行三昧、半行半座三昧、非行非座 ... 常行三昧とは、もともと隋の天台大師智顗(五三八—五九七えいざんじょうぎょうざんまいずいちぎこの阿弥陀信仰のたかまりの ...

伊藤唯真, 1979

K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 3 巻 - 95 ページ

ほっけじょうぎょう【法華常行】法華三昧と常行三昧。 1 . '法華三昧 2 ぉ、—常行三昧^ ; . " ;〜 ほっけもんどうこう【法華問答講】『法華 【一五二二ー二うことから、やはり第五時に入れられる。に際して一日一夜の説法をしたものといにたとえられる 4 涅槃柽』は ...

Hajime Nakamura, 2001

光つたえよ: 伝教大師のみ心とともに歩んだ道 - 165 ページ

この「行」をやってから、いろいろな修行に挑戦するわけです。かいほうぎょうじょうぎょうざんまいじょうざざんまい天台宗の修行といえば、回峰行とか常行三昧とか常坐三昧といった修行が有名なのですが、これはいわば高度の修行であって、四度加行とは天台宗 ...

小堀光詮, 1999

仏教学と密教学 - 47 ページ

坐禅に専念するか、行.住.坐.臥に捉われぬところまで行くはんぎょうはんざひぎょうひざされるのであるが、これが四段階で示されるために「四種三昧」といわれる。「常坐三昧」「常行ししゆざんまいじょうざじょうぎょうこれによつてもたらされる心の働きをまた「三昧」 ...

金岡秀友, 1983

山家の大師最澄 - 168 ページ

ものであった。遮那業の学生は「三部念誦」に集中することになっていた。この「三部」という用語教学を学ぶ学生にとって、四種三昧(常坐三昧二吊行三昧.半行半坐三昧-非行非坐三昧)は必須のししゅざスま 1 -じょうざざんまいじょうぎょうはんぎょうはんざひぎょ ...

大久保良峻, 2004