जापानी में しゅいつ‐むてき का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में しゅいつ‐むてき की परिभाषा
"थीसिस का संग्रह" के वैज्ञानिक दृष्टिकोण से, यह "सांग के झोंग विश्वविद्यालय में शिक्षा का सिद्धांत है। एक बात पर अपना मन फोकस करें, कहीं और खुद को विचलित न करें しゅいつ‐むてき【主一無適】 《「論語集注」学而から》宋の程朱学における修養説。心を一つの事に集中させ、ほかにそらさないこと。
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जापानी किताबें जो «しゅいつ‐むてき» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
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しゅいつ‐むてき aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
俱に之を如何ともたてんまかなん 5 ホたいかどうすであくしゅゑ 151 するなし。只天に住せんのみ。何ぞ患ふるに足らんやと。 ... 5 めいせんせいたいご^しゅいつむてきわれわれの諷動中に堅坐すること、乃ち伊川,陽明!一先生に對するが如くし、主一無適、我の我 ...
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人生を変える朝1分の習慣: 1日の成功をイメージする
ムリなことをあきらめる勇気を持つしゅいつむてき自分に向き合って 1 分間考える癖をつけましょう。 自分は絶対大丈夫だと言い聞かせるピンチが. 人には、向き不向きが必ずあります。残念ながら、どんなにやりたくても不向きなものは、なかなかうまくいかなかっ ...
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日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 86 ページ
しゅ.しゅう.す.つかさどる(掌) .にし.ぬし.のし 1 【主一】しゅいつ【主一不適】しゅいちふてき【主一無適】しゅいつむてきム主人】しゅうにん.しゅじん【主人公】しゅじんこう【主人石】しゅじんせき【主人&】しゅじんやく【主人思】しゅじんおもい【主人持】しゅじんもち【主人振】 ...
日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, 小学館. 国語辞典編集部, 2002
のさく. ; ,さんねんならャもたふとし 0 此道にあそぶものは、主一無適このみちしゅいつむてき秋をや、秋にはなどか老をいはざるとありし祖翁曰く。人の旦暮おなじからす、まして春にたのしむなるべし。らしき趣向も出づべし。能き句はもとより常ば、おのづから人に ...
我心をとられ、乱しかぶつぽうけいじこころしごくところなそろわがこころみだづ仏と唱へ上げる此敬白の心、主一無適、一心不乱、同義にて候。ほとけとなあこのけいびやくこころしゅいつむてきいつしんふらんどうぎそろ仏法にも、敬の字の心有り、敬白の錡とて、 ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 142 ページ
仏教の相互影響のもとに洗練され,学問的に体系づけられて,唐代の禅宗にも及んだ。〈,遠羅天釜」〉しゅいつむてき【守一無逋】純一にしてまじりけのないこと。ひたすら修行に励むことをいう。〈『不能語五位説』〉しゅいにょいそく【思惟如意足】四神足(四如意足)の一 ...
一「内供奉受一心戒比丘伝 9 法 88 光定」しゅいつ-むてき【主(無適】純一にしてまじりけのないこと,禅宗で, II 行に精励する態度の純粋なことをいう, ,玲職随筆丄一「#の一字にもあたるべし,主一無適を思ふべし」しゅ-いん【手印】冚呪力を信じて呪文を唱える時, ...
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逆引き広辞苑: 第5版対応 - 381 ページ
... つてきじっしつてきぶっしってきしゃじつてきげんじつてきほんしつてきせつてきぎャくせってきちょくせつてきかんせつてきまてきまてきいまできむてきむてきぎむてきじむてきし申いつむてききょむてきしゃて會はんしゃてきゆてきじしゅてきほしゅてきみんしゅてきよ ...
そこで昔の学者は「敬」という語を説明して、「主一無適」の状だといつている o 適という字はュクと訛む o ただ一つの事を考え、心を ... ているようでは、神仏を敬うことにはならぬ。同じように人を敬うというならば、その人の事以外は考えてはならぬ。しゅいつむてき.