जापानी में しゅくしゅう‐かいほつ का क्या अर्थ होता है?
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जापानीशब्दकोश में しゅくしゅう‐かいほつ की परिभाषा
शैक्षिक विकास] फ्रेंच इस दुनिया में अच्छे जड़ और पिछले जीवन में योग्यता से फल पैदा करने के लिए। しゅくしゅう‐かいほつ【宿執開発】 仏語。前世での善根・功徳が現世に実を結ぶこと。
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जापानी किताबें जो «しゅくしゅう‐かいほつ» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
しゅくしゅう‐かいほつ का उपयोग पता करें।
しゅくしゅう‐かいほつ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
ほが.ほじる穿るほじる 0 うぐ.せん.はかず.ばき.ほが搔つ穿るかっぽじる間き穿るききほじる千すほす 0 が,かんそこばく(若干) .ひ.ほし引き干すひきほす ... ふつ乗払ひんほつ発ほつ 0 はつ初発しょほつ夜発やほつ開発かいほつ宿執開発しゅくしゅうかいほつ髮ほつ ...
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K*osetsu Bukky*ogo daijiten - 第 2 巻 - 177 ページ
残宿戒)。〈,十誦律』 2 ー一一香一六中〉ゆ前の晚に食べた食物(が、胃にもたれていること)。〈『南海寄帰伝』一ー臺さ二ー辜〉しゅくじき【宿殖】 .... 徒然草』一 88 〉の善根功德が今の世に開きあらわれて、しゅくしゅうかいほつ【宿執開發】前世で 11111111 【七九。】 ...
む也,人を駕詞にしゆくさんと云は、畜生と害て統也」しゅく-じ【粥時】粥を食する時-つまり朝食の時をいう" ,行歴抄「粥時礼文但唱:十二為 .... 宿住の床の上には六神通の月円に」しゅくしゅう-かいほつ【宿習開発】過去世における善悪の行為が今世,あるいは後世に、 ...
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備前心学をめぐる論争書: 玉川大学図書館所藏版本「摧邪評論」と「儒仏論聞書」
玉川大学図書館所藏版本「摧邪評論」と「儒仏論聞書」 小澤富夫, 山本眞功. かめとくかひしそかし。彼徳をしたひたまひけるにや。また、しゅくしゅうかいほつしゃ 5 そう宿習開発の大将にや。権現様殊に仏法を御崇さやうしよじしよ 40 んそうきもつきじゅじやう敬有 ...
宿殖徳本。(法華経普門品)宿殖深厚しゅくじきしん二う 83 は入声シュク、呉漢共通なり。殖は入声呉音ジキに読む。深は呉漢共通してシン。厚は澳音コゥに ... (俱舎論一二)宿執開發しゅくしゆうかいほつ 82 は入声シユタ、執は入声シフ(しゅう)、これは引いて読む。開はカイ、發は入声 ... が、今世に至りて開発し、善果を結ぶをはホチという。 1183 昔 ...
彼等はソ軍が上陸してきてから、満事務所に集結せしめられた清津では福泉町の禅宗のお寺に、勝むらかつへいしちゅうしんゃくひゃくわいにほんじんじょうりくぐん&ち人がいた。 ... しにほんじんかいちょうあ 0 ち三氏が日本人会長となり、阿吾地では、じんぞうせきゅちょうせんじんがつしゅくしゅうけつ人造石油の朝鮮人合宿に集結していた。 ... かいほうせい菱社宅の一部が解放されて、ここに「清しんせんさいしゃにほんじんかいかんほん.
このことから、宿因は、前世でっくった業因のことであり、宿約束ごとのことである。宿緣は宿世の ... しゅくじゅうかいほつ功徳が因となって現世にあらわれて実を結ぶことい善悪の性質のことである。 ... の開発によ宿善は、「しゅうぜん」とも読み、前世に棟ん 1;」 8 6.
“魂の原日本”を求めて縄文へと遡る思考の旅。宿神の秘密を明かす奇跡の書、金春禅竹『明宿集』現代語訳も収録。