"そうず" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में そうず का उच्चारण

そうず

souzu

जापानी में そうず का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में そうず की परिभाषा

इसे "ध्वनि परिवर्तन से बदलना" कहा जाता है, जो निंदनीय बच्चे और थिन्सप; (सोओज़ू) और थिन्सप; "दक्षिण [पानी]" से "पुजारी और थिन्सप; इसके अलावा, ऐतिहासिक छद्म नाम दोनों "सोफुज़ा" और "पक्षियों और जानवरों को बर्बाद करने के लिए धमकी देने का खतरा है। पानी बांस सिलेंडर तक पहुंच गया, जब पानी जमा हुआ, उसके वजन के कारण सिलेंडर झुका हुआ था, पानी निकला, जिससे कि उसे प्रकाश मिल गया और एक पत्थर मारा जिससे ध्वनि वापस लौटाया गया। बाद में इसे बगीचे में स्थापित किया गया और जल्द ही ध्वनि का आनंद लेना शुरू किया। शिशु मणि "Kisetsu" "पीठ में पवन और वर्षा यामू Teriyama - काना / गुप्त" अन्यथा [अनुबंध] [कुरोसाकी] "हाँ" के लिए "हाँ" नोटेशन में "हाँ" के लिए आमंत्रित किया जाएगा ट्रेन करने के लिए

そうず【添水】 《「僧都 (そうず) 」からとも「案山子 (そおず) 」の音変化からともいう。また、歴史的仮名遣いは「そふづ」とも》田畑を荒らす鳥獣を音で脅す仕掛け。流水を竹筒に導き、水がたまるとその重みで筒が傾いて水が流れ出し、軽くなって跳ね返るときに石を打って音を出すようにしたもの。のちに庭園などに設けられ、その音を楽しむようになった。ししおどし。《季 秋》「風雨やむ寺山裏の―かな／蛇笏」
そうず【請ず】 ［動サ変］《「そう」は「しょう」の直音表記》招待する。しょうずる。

का अनुवाद そうず

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जापानी किताबें जो «そうず» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में そうず का उपयोग पता करें। そうず aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

日本の伝説

それにしても「せき」のおば様というような、古い名前が残っていながら、どうしてこんな石の波姿の像のところへ、子そうずか供の病気を相談に行くのかは、もうわからなくなっていたようであります。三途河の渡姿様の三途河という言葉なども、やそうずかっぱり関 ...

柳田国男, 2013

仏教の「漢字」: 日本人なら知っていたい - 14 ページ

弘法大師、大師(だいし)善師(ぜんし)僧都(そうず)大僧都言いそうず)偉大な師という意味で、仏教界の役職名や特別飛鳥天草の律令時代に僧都の最高位、文武天高僧への敬称、朝廷かな呼び名ではなく、人僧正の下で全、の僧尼皇の二年...九八)、遣唐ら賜る ...

宣田陽一郎, 2012

蜘蛛の糸

じゃによって「れぶろぼす」は、大象の足にまがおうずしたたかな手を大地について、御賛の前に頭を下げながゝり丶「これは『れぶろぼす』と申す山男でござるが、たたいま『あんちおきや』の帝は、天下無双の大将と承り、御奉公申そうずとて丶はるばるこれまで ...

芥川龍之介, 1979

デキる大人は読んでいる　芥川龍之介: 『羅生門』『蜘蛛の糸』『杜子春』『或阿呆の一生』などを収録

まりしのほうしねすると摩利信乃法師は傲然と、その僧たちの方を睨めまわして、はばかことなかからくにそうそうけつじょうほうりきくらしょうぼうなかおそうずざにんなじそうじょうあらひとかみすん。所詮は長尾の僧都は申すまでもなく、その日御見えになっていら ...

芥川龍之介, 2013

邪宗門

もしそれが靄だったみどうと致しましたら、その向うにある御堂の屋根などは霞んで見えない筈でございますが、この雲気はたこくうわだかよかわそうずおもむろししおとがじゅもんず直した横川の僧都が、徐に肉の余った顎しを動かして、秘密の呪文を請しますと、 ...

芥川竜之介, 1952

新・平家物語　九巻:

くすしせんしんそうずそうず『ここには丶よい薬師も医僧もなし、ぜひのう先ほど、専親僧都を、お迎えに出しましたが、僧都もどこにおられますことやら、また使さえ戻ってみえませぬ。.... . .ああ、何もかもがこの戦さの中。まこと、おりもおりでござりますのう』日ノっ ...

吉川英治, 2014

燃ゆる水 - 27 ページ

もっぱら「くそうず」と言っていたことからすると、明治になってもこの呼び名が一般庶に、「くさい水」の意味もあったらしいが、私の子供の頃、祖母は「石油」とは言わず、江戸時代は、石油をまだ「くそうず(草生水)」と呼んでいた。これは臭気があるために至れり」( ...

井利儀一, 2007

犬ものがたり - 163 ページ

おほ 44 すへんおほかみひつじ锇琅の仕桊であろうから、琅の好きそうなものを、その邊においておけ、そうしたらば狼は羊い^會づついや^んおほ會にはと,こひつじ^ろおや犬を傷け ... ことながあひだつ 1 いくあなようゐぷ會くわいらうもつとそうずふ事が、長い間!

中根栄, 1930

生きがいの創造 - 第 5 巻 - 18 ページ

]8 この女性の方は、まだ手術を L たぱかりだそうずずのず、これからまだ生きていける可能性は十分にあると恩いまず。私も手術を L たのは*年前〟マ、その後に人生の素晴ら L さを十分に床わぇま L たから。西洋医学だけずなく、会事療法や船理療法など、 ...

飯田史彦, 2013

消えた義経

それだけのことじゃ」「あ奴とわしとは同じ生国とわか五、六人の山伏仲間が作っている輪の中で、西塔坊がそう話し始めたことがある。 ... あの海岸が源平の血に染まったのかと思うと、何とも無常を感ぜずにおられんのう」 だいそうずひらいずみひでひら「そうよ.

中津文彦, 1996

«そうず» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां

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石油献上の儀 古代行列厳かに

石油献上の儀 古代行列厳かに 写真あり 柏崎 草生水まつり. 湧き出た石油を「燃える水」として天皇に献上したとの故事を基にした「草生水（くそうず）まつり」が２２日、柏崎市西山地域で開かれた。地元住民が石油を献上する古代の行列を再現した。... 【地域】. «新潟日報, अगस्त 15»

余録：「山彦や茂みの中のバッタンコ／相島虚吼。はて…

秋の歳時記を見ると「添水（そうず）」の副題だが、添水というのもぴんとこない。解説を読むといわゆる「鹿威（ししおど）し」で、竹筒に水がたまると一気に傾いて音が出るあの仕掛けと分かる△山彦の聞こえる茂みの中にある鹿威しは、その名の通り鳥獣を追い払う ... «毎日新聞, जुलाई 15»

石油産業の繁栄、無事故祈る… 大津・近江神宮で「燃水祭」

神殿では、胎内市の国史跡「臭水油壺（くそうずあぶらつぼ）」から採取された石油が奉献されたあと、近畿２府４県にある石油商業組合の役員らが火のともったランプを奉納。これに続いて参列者全員がろうそくを献灯した。また、天智天皇に燃水と燃土（天然の ... «産経ニュース, जुलाई 15»

肝付兼続の躍進と没落・下

なお、天文年間（一五三二～五五）の後半、まだ四十歳前後にもかかわらず、河内入道とか 省釣 〔 しょうちょう 〕 入道と出家名を名乗り、 権大僧都 〔 ごんのだいそうず 〕 という高位の僧官に 補任 〔 ぶにん 〕 されている。 それに伴ってか、弘治三（一五五七）年八 ... «南日本新聞, नवंबर 14»

予防美髪の「いち髪」が、新たな和草のちからをプラスし、装いも新たに …

今回いち髪ブランドは、補修＆予防美髪成分の「純・和草プレミアムエキス」をパワーアップし、さらに、全品サルフェートフリー処方（硫酸系界面活性剤不使用） ... 小豆（あずき）』は、平安時代、粉状にした『澡豆（そうず）』が、女性の間で洗髪に使われていました。 «PR TIMES, अगस्त 14»

「特殊清掃」—「腐乱死体の清掃」を仕事にする著者が訥々と語る。これは …

私は、口から飛び出しそうになる胃を喉で抑え、特清魂のカラータイマーを点滅させながら悪戦苦闘した。 一読すると、どうしてもこういった ... かもしれません。色んな意味で。 仏教絵画のなかでもっとも有名な作品に、「九相図（くそうず）」というものがあります。 «BLOGOS, अप्रैल 14»

１２日印南の才ﾉ川観音で初午会式

才ノ川観音は室町時代初期に創建され、平安中期の天台宗の僧「恵心僧都（けいしんそうず）」作と伝えられる「聖観世音菩薩（しょうかんぜおんぼさつ）」を本尊として祭っている。室町時代、全国に飢餓と疫病が蔓延し、美里周辺でも広がり死者が続出。地元民ら ... «日高新報, मार्च 14»

死見つめ 穏やかに過ごす…ぽっくり寺の半世紀

吉田寺 平安時代中期の９８７年（永延元年）、浄土教の先駆者である 恵心僧都源信 ( えしんそうずげんしん ) （９４２～１０１７）が開いた。源信の母の臨終の際、除魔の祈願をした衣を着せ、念仏を唱えると、苦しみもなく往生したとされる。現代では、参拝者がその ... «読売新聞, फरवरी 14»

仏女新聞×朝日新聞

... の輪郭がはっきりと見えるため、ずっしりとした存在感がある。（仏女新聞）. 弘法大師が開き、１１世紀初頭に恵心僧都（えしんそうず）が再興した。１５５９（永禄２）年建立の本堂で、幼稚園教諭から転じた尼僧の福若亮阿（ふくわかりょうあ）住職が迎えてくれた。 «asahi.com, अक्टूबर 13»

sasakure.UK「トンデモ未来空奏図」から「ツギハギエデン」MV公開

先日、5月29日に発売された気鋭のサウンド・プロデューサー、sasakure.UK（ササクレ・ユーケイ）の新作アルバム「トンデモ未来空奏図（みらいくうそうず）」が5月28日付けのオリコンのCDアルバムデイリーランキングで8位を獲得。この話題作に収録されている ... «musicman-net, जून 13»