"するが‐まい" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में するが‐まい का उच्चारण

するが	‐	まい
suruga		mai

जापानी में するが‐まい का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में するが‐まい की परिभाषा

शू माई 【सुरगा माई】 सुरगा के कस्टम डांस में, टोयो और थिन्सप; (आज़ुमा के रूप में) और थिन्सप; टॉमिमा और थिन्सप; (उवा हैम) और थिन्सप; जो बताती है कि तेंशिन नृत्य करता है।

するが‐まい【駿河舞】 駿河の風俗舞で、東遊 (あずまあそ) びの一。有度浜 (うどはま) に天人が下って舞ったと伝えるもの。

का अनुवाद するが‐まい

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जापानी किताबें जो «するが‐まい» से संबंधित हैं

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繪本駿河舞

喜多川歌麿. 〟〟ー〟^ ~ . ] ,ー繍,〟, , ~ー冨〟繍繍繍繍「] - , , ,〟^ ,、一- ~ぃ`〔〟ー^ー〟`一~ ~〟~ ~ー,ー. " r 閤,、 )・) )】二軸出債~

喜多川歌麿, 1790

パリ行ったことないの（フィガロブックス）:

白井先生は全力でまいを励ましながら、でもやっぱり心の中では、どこかもの寂しい。まいのことを見ていると、蓋をしていた悲しみが溢れ出しそうになるのだった。この子はこんなにも早く、たった十七歳で、地上に楽園を見つけてしまった。これは苦労するぞ。

山内マリコ, 2014

枕草紙通釋 - iii ページ

江次第六に「藏人所雜色二人异, ,御琴;漸進出到。吳、此ま殿め馬道をへなりノ」-フどん釉やけふま V ^だ. 5 てまとて、あづま 消少納 9 枕草紙通釋百三 餹者出,自, ,第一一間:拍子之後次舞人亦如,此」〇きぬの-び今のえりなり。に「舞人進舞,一駿河舞,」とある註 ...

武藤元信, 1911

ガイアの法則ロスチャイルド、フリーメーソン、アングロサクソン、なぜ彼らが世界のトップなのか?:

次の文明のリーダーが何者になるのかが明らかになる!繁栄を導く至宝の宇宙法則を初公開。

千賀一生, 2010

小唄・うた沢・端唄全集 - 63 ページ

4&たいへつく女の舞.つた駿河舞によまするがまひするがの舞の袖天まひそでてんいの謎なやつらい、羽衣と薆まつはうい待つは衣をくだいた唄一ごろもク. ' ; . 1 松に羽衣謠 3 の羽まつはでろもえ. 1 ,きよ; .は作曲さく& 4 く作者半井桃水作耿 3 くしゃなから& ; ^ 5 ...

中内蝶二, ‎田村西男, 1927

欧米の特殊教育 - 62 ページ

音架と舞 18 お 3 樂と阈 62 じ得た所を現はさ,うとした。律動の觀念はこれを樣々の業に應用するが,舞^に應甩するが^も多彼等澳兒も普通兒の如く#樂に合はせこえない.しかし彼等は^して拍子外れによるものである。余は英國滞在中ぶ參觀の際舞踏を^せられ ...

樋口長市, 1924

とまどい関ヶ原

降参じゃ」「敵じゃ、出合え出合え!」ケラ首をつかまれた武者が叫ぶ。声に応じてわらわらと敵兵が寄ってきた。「降参に来た。降参を申し出た者を討つのは武王の道にあるまい!」と抗弁するが、敵兵の耳には届かないようだった。生け捕りにせいと声がかかった。

岩井三四二, 2013

経済政策総論

民から要求が衣くとも・國家が國利民頑を培進するが舞に必要な仿となす時は國民の行動を助け又は之を制限するのである。郎ち原則ど:じ・せ國家は受動的態度・を採仿・國民のカの及伏芝るに至つて積極的な仿消極的ならの政策を行ふ乙の乙とは各般の施設 ...

河津暹, 1936

まいない節: 献残屋佐吉御用帖 - 4 ページ

献残屋佐吉御用帖 山本一力 数では劣勢ながらも大勝利にいたった理由は、武田水軍が小早型八丁櫓の船を駆使したからだ。その史実をしっかりと覚えていた家康の重臣たちは、同じ形をした漁船の八丁櫓を厳しく禁じた。『漁船の櫓は七丁までとする』こキ y "こ ...

山本一力, 2014

ゼロからはじめる ドコモ Xperia A2 SO-04F スマートガイド - 91 ページ

D-5C /|アクセス規制 _ 24 件|ヘ〜△ □「 2 下 3 - □にひっかかってい CD タップする eSIgn/seria 先 E 筆者は,スマートフォンでのデータ通信量がまいソフトバンクのアクセス規制にひっかか CD タツプするが封じられる,という罰ゲームを受けました。筆電チータ ...

技術評論社編集部, ‎AYURA, ‎稲村暢子, 2014