"だいぎ‐せいじ" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में だいぎ‐せいじ का उच्चारण

だい	ぎ‐	せいじ
dai		seizi

जापानी में だいぎ‐せいじ का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में だいぎ‐せいじ की परिभाषा

राजनीतिक राय 【प्रतिनिधि राजनीति the प्रतिनिधिमंडल प्रणाली द्वारा की गई राजनीति

だいぎ‐せいじ【代議政治】 代議制度によって行われる政治。

का अनुवाद だいぎ‐せいじ

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• अनुवादक जापानी - जैवेनीज़: Daiki Seiji
• अनुवादक जापानी - वियतनामी: Daiki Seiji
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• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Daiki Seiji
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Daiki Seiji

जापानी किताबें जो «だいぎ‐せいじ» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में だいぎ‐せいじ का उपयोग पता करें। だいぎ‐せいじ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

政治的自由の獲得 - 48 ページ

即ち民衆の政治的自由獲得のために、普選の徹底的改正を我等は耍求すなはみんしうせいぢてきじいうくわいとくふてつていてきかいせいわれらえ. . . 'きうって、遝皋制の ... 施せられる時代になってけいしきて 3 だいぎせいじだいよできや. . . 'やふまんじつしじ ...

片山哲, 1928

Shin jiten - 33 ページ

Tsukuru Fujimura, 1929

吾輩は猫である: - 第 2 巻

心の落着は死ぬまで焦ったって片付く事があるものがじんせいじだいぎせいたい治がいかんから、代議政体にする。代議政体がいかんから、また何かにしたくなる。川が生意気だって橋をが気に食わんと云ってトンネルを堀る。交通が面倒だと云って鉄道をしく。

夏目漱石, 1961

大辞林: 漢字引き・逆引き - 795 ページ

三省堂編修所, 1997

逆引き熟語林 - 489 ページ

すけ待合政治まちあいせいじ細事さいじ(典侍) ,ないしのかみ(尚専制政治せんせいせいじ逸事いつじ侍) . ... 戦事せんじさじ雨通政治りょうとうせ栾事らくじ常侍じょうじいじ椿事ちんじ陪侍ばいじ多頭政治たとうせいじ農事のうじ靠侍しょうじ代議政治だいぎせいじ!

日外アソシエーツ. 辞書編集部, 1992

大正時代 - 151 ページ

めいじまつきたいしようねんだいぐんびよさんしゆくしよう&つうせんきよようきゆうだいぎせいじかくとくに駆期から代にかけては、軍備予算の縮小、普通選挙の要求、代議政治のまたこの時期に、自由主義のある。かつやくみんかんげんろんきかんとうようけいざい ...

安藤良雄, 1968

切支丹鮮血遺書 - 77 ページ

5 ^に於ては日木廿六^人と稱し一力ならす^ ^すれど根本たる日木にては^て之を知る人も^かいはんこくおいにほんせいじん^ ... 一大依式を行ひ世界萬國の: : : ^ :の前に於て日木廿六ゅ人の幟を立べト口かく-一くレけうよわいだいぎ 1 * 1 2 ^せかいはんこくし ...

Aime(Amatus) Villion, ‎松崎実, 1926

長野県史: 近代史料編 - 第 8 巻、第 3 部 - 468 ページ

て 5 看 4 が火犯人だ、民衆は之を捕縛せねばならぬと現政府の無策を嘲笑して満場の大拍手に送られて降壇、続きて鼎矢沢基司氏 ... で取締るは恐怖時代の到来であると現内閣を秦の始皇帝の坑饍焚書になずらえ、圧迫政治を呪ひ普選をだいぎ I せいじげん.

長野県 (Japan), 1971

日本國語大辞典 - 140 ページ

権大錄.中録.権中録,少録.権少 3 ^宜教長官.节教次官. ^教判官.宜教攝判官.大掌典.中章典.少掌典.大神部.中神部.少神部の ... 統)」に同じ, ^ ^ジンギスカンリ" 1 —リ食ァ〉 0 しんぎせいじつ-の-げんそく【^義誠実原則】〖連語〕社会共同生活における道铯的な ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976

日本文学10の名作:

寡人政治かじんせいじがいかんから、代議政体だいぎせいたいにする。代議政体がいかんから、また何かにしたくなる。川が生意気だって橋をかける、山が気に喰わんと云って隊道トンネルを堀る。交通が面倒だと云って鉄道を布しく。それで永久満足が出来だか.

夏目漱石, ‎宮沢賢治, ‎太宰治, 2014