जापानी में たいま‐まんだら का क्या अर्थ होता है?
ध्यान दें: परिभाषा का जापानीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। जापानी में «たいま‐まんだら» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
जापानीशब्दकोश में たいま‐まんだら की परिभाषा
तम अमांडा 【महिला मंडला】 अमिताभ शुद्ध भूमि चरण आरेख मेएनजी को प्रेषित किया गया। यह वजन रहित दीर्घायु को देखते हुए, लगभग 4 मीटर लंबाई और चौड़ाई पर आधारित है। टेनपियो ट्रेजर 7 वें वर्ष (763) एक किंवदंती है कि फुजिवारा टोयोनारी बेटी लिय यी (लेफ्टिनेंट जनरल) की बेटी कमल के साथ बुना है, लेकिन वास्तविकता में रेशम धागे और थिन्सप; (एसएसयू) और थिन्सप; कामकुरा अवधि के बाद से कई नमूने बनाए गए थे। たいま‐まんだら【当麻曼荼羅】 当麻寺に伝わる阿弥陀浄土変相図。観無量寿経に基づくもので、縦横約4メートル。天平宝字7年（763）藤原豊成の娘法如（中将姫）が蓮糸で織ったという伝説があるが、実際は絹糸の綴 (つづ) れ織り。鎌倉時代以降、模本が多く作られた。
ध्यान दें: परिभाषा का जापानीमें स्वचालित अनुवाद किया गया है। जापानी में «たいま‐まんだら» की
मूल परिभाषा देखने के लिए क्लिक करें।
हिन्दी में परिभाषा का
स्वचालित अनुवाद देखने के लिए क्लिक करें।
जापानी किताबें जो «たいま‐まんだら» से संबंधित हैं
निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में
たいま‐まんだら का उपयोग पता करें।
たいま‐まんだら aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
この中,二幅は奈良&北葛城郡当麻町当麻寺に蔵し,編本著色にして現に国宝に指定されている 0 たいままんだらさつよう当麻曼陀羅撮要け巻)古 58 述。当麻曼陀羅の解説書。当麻ゆ陀羅白記撮要ともいう。貞享 5 年,元禄 7 年(1694)刊。たいままんだらじゅつ ...
2
Shinpan Nihon shisōshi bunken kaidai - 331 ページ
3
Bukkyō daijiten - 635 ページ
卯生下中品生当麻曼荼羅の構成下上。。生中下品'生中 I -中品 I 生お文 I 中 I 上。。 1^上 1 下品生散善義(三轚,九品往生)虚空会宝楼宫殿会三尊会父子相迎会無; ^会父子相迎会^ 111 定善義二三 9 ^ II 観観観観観観&観観覜親拔観想想地樹池樣座像身音 ...
寂聴さんが出逢った、いまは亡き文豪・芸術家との奇なる縁。生前に交わした言葉やかざらない表情からは、創作に対する厳しさとユーモアがにじみ出し、時に飛び出すなまめか ...
けいず 8, 789 — 4 当麻変相口抉裏害...へんそう〈けつうらがき 5, 482 — 4 当麻! :新曼茶縁起...じゅうしんまんだらえんぎ 5- 482 — 3 ※当麻曼陀羅...たいままんだら...当麻曼陀 I !白紀たいままんだらびやっき 5 - 484 -1 当麻曼陀 II&授矜式...でんじゅきょうしょく ...
6
源信とパウロ: 『往生要集』と『書簡』における神秘主義の比較 - 51 ページ
第三章曰本仏教史における『往生要集』の位置序論において特に注目されたことは、神秘主義の代表者の中に、テ I マである源信と ... また、当麻の地は、当麻寺に〃浄土変相〃の三大曼荼羅の一つである〃当麻曼荼羅"が蔵されていることで由緒が深かった。
... ヒ 6780 『当麻曼荼羅供式』 6691 !「当麻曼荼羅科節』 669 ヒ「当麻受茶羅註紀』 476 ヒ「当麻曼荼羅閱害』 2611 ,「当麻曼荼羅縁起』(たいままんだらえんぎ) 6780 4728 当麻道場(神奈川) 10108 '投入堂(二仏寺) 3920 '投込寺(なけこみてら)騰 10016 「投赠 ...
8
Nihon Bukkyō tenseki daijiten - 372 ページ
〔松丸俊明〕当麻曼陀羅緣起【たいままんだらえんぎ】。二軸。作者不詳。当麻 3 陀羅成立の由来を記したもの。鎌倉光明寺本によると詞書は後京極良経〔一一六九—一二〇六)、絵は住吉法眼慶恩の筆とするが『光明寺寺誌, !とは必ずしも一致せず、詞書の筆者 ...
梅原猛 422 あろう。この寺では、絵解きすなわち『当麻曼荼羅』の前で絵を指し示しながら教義を説教することこの『当麻曼荼羅』を、誓願寺を本山とする浄土宗西山深草派は、積極的に利用しょうとしたのではこの『観無量寿経』の映像化であり、劇画化であると ...
関山和夫 害に讓って省略する。真言.浄土両宗を奉ずる当麻寺には塔頭が多くあったが、現存するものは、写のことや、美術的.建築的にも頗る豊富な問題を学界に提供するが、それらに関しては総て他 9 当麻曼荼羅に関しては、古曼荼羅(根本曼荼羅) ,建保 ...
«たいま‐まんだら» पद को शामिल करने वाली समाचार सामग्रियां
इसका पता लगाएं कि राष्ट्रीय और अंतर्राष्ट्रीय प्रेस ने निम्नलिखित समाचार सामग्रियों के बारे में क्या चर्चा की है और इस संदर्भ में
たいま‐まんだら पद का कैसे उपयोग किया है।
中将姫の極楽浄土行き再現 奈良・當麻寺で「練供養会式」
葛城市の當麻寺で、當麻曼荼羅（たいままんだら）＝国宝＝を一夜で織り上げたと伝えられる中将姫（ちゅうじょうひめ）が、西方極楽 ... 通常は西方極楽浄土に見立てた本堂と、現世に見立てた娑婆（しゃば）堂の間にかけられた橋を練り歩くが、練供養式が営まれ ... «産経ニュース, मई 15»
全国浄土宗青年会、伊勢・赤門さんで「てらこやフェスタ」－お寺に親しみを
当日は、数珠（200人分）やお守り（100人分）を作るほか、ヨガ、リンパマッサージなどの体験コーナーや、山形風芋煮（300人分）やわたがしなどの振る舞い、もちつきなど全て無料の催しを企画（先着順）。当麻曼荼羅（たいままんだら）や涅槃図（ねはんず）、地獄 ... «伊勢志摩経済新聞, फरवरी 15»
蓮花ちゃん、あこがれる「中将姫」物語の儀式にせんとくんと参加（奈良県）
奈良・葛城市の【蓮花ちゃん】は、奈良時代、同市の當麻寺にある国宝「綴織當麻曼荼羅図(つづりおりたいままんだら)」を ... この練供養は、奈良時代に一晩で當麻曼荼羅をハス糸で織り上げた後、そのまま成仏したとされる中将姫が極楽浄土に迎えられる物語を ... «全国ご当地キャラニュース, मई 11»
