जापानी किताबें जो «たま‐どこ» से संबंधित हैं
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たま‐どこ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
洞房園房対寝房社席影響席。園門園園駅得。 ne (農屋)れどう機味射やど(寝宿)。ふしど(欧床=駅所。よどの(夜殿)れどころ。百されどこ。よどこれ(夜床寝)。いれど(歳所。よどこ(夜床)。をどこ(小床)。困 S こさ(閏) = k 下)。関たまどこ(玉床)。たまゆか(玉床)。
1 祖霊舎のほかに、霊舎(みたまや)、霊床(たまどこ)、霊棚(たまだな)、御霊舎(みたまや)、神徒壇(しんとだん)、祭壇宮(さいだんみや)などの呼び方もあります。※2 三種の神器とは、神鏡(しんきょう)、勾玉(まがたま)、剣(つるぎ)のこと霊璽の置き方中の木主に霊 ...
All About 編集部, 吉川美津子, 2013
その辺を少し散歩するんだから付合ひたまへ。」「でも... ...」美代子は後を振返って「山內さんも御一緒でしたら 0 」「莫迦言ひたまへ。己はあんな女は大嫌ひだ。あの女がゐる ... 一二度道を曲ると、どこを見ても暗かった。外国人に行逢った。美代子は滅多に昼ゐ ...
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・魂風(たまかぜ): Gokayama densetsu satsujin jiken - 153 ページ
Gokayama densetsu satsujin jiken 松本謙一 153 第十章真実〜 「姿が見えている分、不安そうなところがよく見えるんですよねえ... ...」「どこかって?」し、村のイベントでも、どこか村長らしくないんですよね」「有線放送で、新年に挨拶をしているんですけど、その ...
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夏目漱石 名作ベストセレクション 『三四郎』『それから』『門』『彼岸過迄』『行人』『こゝろ』:
十一の八ひそ潮々家族のものと疎遠にならなければならないと云ふ恐れが、代助の頭の何処かに潜んでみた。 ... もし機が比方面に向つて代助に肉薄すればする程、代助はかぞくあたまどこ一い静かなミ\ >>○~はなし\ ○むかひきミ橙が少し許り照らしてみた。
たましずめまつり:錄魂祭マ〕(名)古、天^の押 4 を^め安んじ紳^のお久を祈った祭^ : ^ ^十 1 月中の^の 0 即ち^ # 3 祭の前日に^中で ... たまのよどの〔^夜^〕(きたまどこ(理^ )たまのよどこ: ^夜床〕(名)たまどこ(截^「たまのみや 2 〔玉都〕(名)都の^しい^しい^ぬ。
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日本国語大辞典: - 第 13 巻 - 187 ページ
の具名, ,和澳三才図会-八四「冬靑(まさき)《略〉又云玉豆波木」,物類称呼丄二「钲まさき。 .... て吾が屋を見れば玉床(たまどこ)の外に向きけり妹が木枕《柿本人麻呂ご,万葉- 1 〇,二〇五〇「明口よりは吾が玉床(たまどこ)を打払ひ君とい寝ずて独かも寝むへ作者 ...
孓)への」〈万人 08 〉 1 たま-どこ【玉床】(名)〔「玉」は接頭辞〕床の美称。芒いふ, ^。「 15 ほかに向 3 り妹一 1 尕木枕( "一」〈万-二一六〉たま-どの【魂殿^靈嚴】(名)葬儀を行なまでの間,棺に入れた適体 18 する所。「昔物語に、|に置 5 ^りけむ人の、た.思ひ出で)で ...
Umetomo Saeki, 馬淵和夫, 1969
と、居憚してそんなことを大の考えも」贅、浜うが警スの、申はすべてこ存知啼甘/イジの真心も、嫁川は言口ったまどこ曾、-美の行方ク-じゃ亜由。よい」-そんなこ立こ」の人間のシし|しかし、これは墳句力亜由美は、自分の隣、嫁:は言っナノ、ご- |当り前じゃな桐珊 ...