"たおやめ‐ぶり" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में たおやめ‐ぶり का उच्चारण

たおやめ	‐	ぶり
taoyame		buri

जापानी में たおやめ‐ぶり का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में たおやめ‐ぶり की परिभाषा

तकोयामा पहली बार [सुहागाना] सुंदर स्त्री, सुंदर और नाजुक गायन शैली यह अद्भुत घटना को संदर्भित करता है जो मुख्य रूप से "मानबरू की पहली यात्रा" के विरुद्ध कोकीनेमी के बाद कांजी संग्रह में मुख्य रूप से देखा जाता है।

たおやめ‐ぶり【手弱女振り】 女性的で、優美・繊細な歌風。万葉集の「ますらおぶり」に対し、主として古今集以後の勅撰集に広くみられる詠みぶりをいう。

का अनुवाद たおやめ‐ぶり

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• अनुवादक जापानी - चीनी: Taoyame首次
• अनुवादक जापानी - स्पैनिश: Taoyame primera vez
• अनुवादक जापानी - अंग्रेज़ी: Taoyame the first time
• अनुवादक जापानी - हिन्दी: पहली बार Taoyame
• अनुवादक जापानी - अरबी: Taoyame أول مرة
• अनुवादक जापानी - रूसी: Taoyame первый раз
• अनुवादक जापानी - पुर्तगाली: Taoyame pela primeira vez
• अनुवादक जापानी - बांग्ला: প্রথমবার Taoyame
• अनुवादक जापानी - फ़्रेंच: Taoyame la première fois
• अनुवादक जापानी - मलय: Selamat Tahun Baru
• अनुवादक जापानी - जर्मन: Taoyame erstmals
• जापानी: たおやめ‐ぶり
• अनुवादक जापानी - कोरियन: 手弱女만
• अनुवादक जापानी - जैवेनीज़: Taoyame pisanan
• अनुवादक जापानी - वियतनामी: Taoyame lần đầu tiên
• अनुवादक जापानी - तमिल: முதல் முறையாக Taoyame
• अनुवादक जापानी - मराठी: प्रथमच Taoyame
• अनुवादक जापानी - तुर्क: İlk defa Taoyame
• अनुवादक जापानी - इटैलियन: Taoyame la prima volta
• अनुवादक जापानी - पोलिश: Taoyame raz pierwszy
• अनुवादक जापानी - यूक्रेनियन: Taoyame перший раз
• अनुवादक जापानी - रोमेनियन: Taoyameprima dată
• अनुवादक जापानी - ग्रीक: Taoyame την πρώτη φορά
• अनुवादक जापानी - अफ़्रीकांस: Taoyame die eerste keer
• अनुवादक जापानी - स्वीडिश: Taoyame första gången
• अनुवादक जापानी - नॉर्वेजियन: Taoyame første gang

जापानी किताबें जो «たおやめ‐ぶり» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में たおやめ‐ぶり का उपयोग पता करें। たおやめ‐ぶり aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

遥かなり道 - 116 ページ

文士の方が国を憂えて何が悪いと開き直りますからね」と。も言っておられる。「このところ日本では男性的に響く言葉、言い方をする風土が出て来てと思います」。... ...たおやめぶりとは、ますらおぶりに対する言葉であるらしい。またこうたおやめぶりの戦後五十年 ...

河内山清, 2006

日本人なら知っておきたい! 名著にある美しい日本語

片方落とした袖のボタンを惜しむ気持ちと、ボタンを買ったべルリンの少女が老いたか死んだかと惜しむ気持ちとが交錯した心を歌ったと思われる。引用文に ... かって、賀茂真淵が和歌の歌風を称して、「ますらおぶり」「たおやめぶり一という語を使った。男性的で ...

鵜川昇, 2005

Toyama Shigehiko chosakushū - 327 ページ

の詩であった。たおやめぶりは短歌の形式をとることが多かったのに、この三十年、次第に俳句へ移行するようになり、ついには、量的には、ますらおぶりを圧倒するまでになった。俳句においても、フエミニズムはいまや確固としている。これまでのますらおぶり ...

外山滋比古, 2003

無頼文学研究 - 24 ページ

森安理文 折口信夫三六 I 動もなりたっていた。これはとりもなおさず一種の甘えである。〈甘え V はすなわち〈たおやめぶり V の属性にほか時、歌埋にとってはなはだ無謀だと思われた〈たおやめぶり V の主張や「歌の円寂する時」など一連のクかぶく々言吉を ...

森安理文, 1972

母のための人間学 - 126 ページ

もともと原則とか理というのは自分たちを縛る必要があって作られたものに対してである。この国では、中身と動機 ... ようになった。河合隼こうして、わが国の文化には基調として「ますらおぶり」より「たおやめぶり」が優位とな尊女卑や男性原理は必要ないのである。

頼藤和寛, 1998

「万葉集」の世界 - 107 ページ

中国文学の和梅原あとの話になるかもしれませんが、私は『万葉集』の歌は基本的に〃ますらお敏への影響ぶり"であって、それがだんだん〃たおやめぶり"になっていくといわれていますが、それは違うので、文学理念からみれば、やはり六朝風のたおやめぶり的 ...

阿蘇瑞枝, ‎梅原猛, ‎中西進, 1980

古代日本を考える - 225 ページ

真淵は、人麿は万葉の中でもとりわけすぐれた歌人である、だから人麿はもつともますらおぶりの歌菜集的であらねばならぬと考えた。『万葉集』の中のますらおぶりを、つとめて強調したわけです。古今集的で、たおやめぶりであり、それに対して武士美学つまり ...

梅原猛, 1984

日本人と日本文化 - 15 ページ

しかし外国人として、私がそう言うことはちょっと危険があるように思いますねズ笑)「ますらおぶり」と「たおやめぶり」司馬いまのことですが、原型的に日本人が「たおやめぶり」だと言っても、これはけっして日本人として卑下するとか、それを困ったことだと一一- 3 ...

司馬遼太郎, ‎Donald Keene, 1974

死にざま 生きざま: 美しき人になりたく候

僅か一三十年の生涯を、火を噴くように生きたこの純粋な若者の生きざまに私は感動し、ひらがなの多い、まるで祈りの言葉のよう ... とみ子さんは、たおやめぶりの勇気と高貴な詩魂を持った八木重吉を夫に持ち、さらに、ますらおぶりの勇気と気概と深い詩魂を ...

紀野一義, 1989

国民の文明史 - 186 ページ

このときには、天皇を含む日本文化の諸相は一気に「たおやめぶり」から「ますらおぶり」に変容してきた。この「ますらおぶり」は、「弥生的なるもの」への転機のシグナルであり、ここで日本文明は「もう一つの様式」へと、一時トータルに切り替わった、ということに ...

中西輝政, 2015

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磁器に新風たおやめぶり 砥部で女性作家展

磁器に新風たおやめぶり 砥部で女性作家展2015年07月07日(火). 【写真】砥部焼の女性作家の作品が並ぶ「砥部焼まどんな展」. 砥部焼の女性作家の作品を集めた「砥部焼まどんな展」が、愛媛県砥部町大南の砥部焼伝統産業会館で２６日まで開かれている ... «愛媛新聞, जुलाई 15»

日本人の死生観を探究するための三つの扉

寺田寅彦はこのような自然への随順、風土への適応という態度の中に、仏教の無常観と通ずるものを見いだしていた。 ... ねばり強く、柔らかな、たおやめぶりの忍耐力が芽生え、やがて近づいてくる死の影、死の訪れを静かに受容して土に帰る、自然に帰一する、 ... «nippon.com, फरवरी 14»