"つい‐そ" शब्दकोश में जापानी का अर्थ

जापानी में つい‐そ का उच्चारण

つい	‐	そ
tui		so

जापानी में つい‐そ का क्या अर्थ होता है?

जापानीशब्दकोश में つい‐そ की परिभाषा

अपील [नाम] (के माध्यम से) अपीलकर्ता को अपील करने के लिए एक और अपराध नाम संलग्न करें। इसके अलावा, इसकी अपील

つい‐そ【追訴】 ［名］(スル)訴えられている者を、別の罪名を追加して訴えること。また、その訴え。

का अनुवाद つい‐そ

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जापानी किताबें जो «つい‐そ» से संबंधित हैं

निम्नलिखित ग्रंथसूची चयनों में つい‐そ का उपयोग पता करें। つい‐そ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.

古里遺聞

川西惇巳 口をきく者もおりません。無言の行列が、ただひたすら、道を急いで行きます。足に履く、くちものむごんぎょうれついそは前後をてらす提灯の明りに導かれながら、粛々と進んで行きました。音もなく、誰ひとりぜんごちょうちんあかみちびしゅくしゅくだれが、 ...

川西惇巳, 2001

カラマーゾフの兄弟

二人はついそこれまでにないような、強い握手をかわした。アリョーシャは、兄が自分から進んで、こっちへ一歩接近して来たのは、きっと、何が魂胆があるのだと感づいた。一〇女二人がアリョーシャは、先刻ここへはいったときより、さらに激しく打ち砕かれ、押し ...

正夫·米川, 2013

福澤全集 - 22 ページ

7 かへつ I8 くき逮近相通じて漸く佳境に人る其論說の中に彼の^殿の橫風なる事赏淡を例に引て每度人心を激したまんきんめひつうやうや^ ,や.ついそ^ろんせつ. 1 .らかわ; "とみわ. ?で. .じじつだんれいひい 1 いどじんしん^き云とて恰も持論の論鋒を新にして之を ...

福澤諭吉, 1925

ティームティーチングの授業 3・4年: - 第 3 巻 - 190 ページ

丁八企被員会各艇^ 4 ^会讓の^ ^ -辆方^ ^各 16 ^ 0 話し^ I 、-麴^ -ビついそ^ ^ 0 ( 0 ^具会おきり舊內—きの— ^ ^ — ^ ^具会―テ 6 ダ^ . — ,ポスタラム械^案柳储" ^ ,魏! ^ ^方針や年! -了卞年-丁丁,での活動けほ導(列: 4 年ソト:の場介) — ,ま牟-で亍— 1 ...

加藤幸次, ‎池田信一, 1997

江戶時代語辞典 - 917 ページ

正風集(享保一 10 「引敷荒和布や虚の縮顧梅戸\憂キふしのしげき元祖敷 1 嫁只圭」ついじ"い【築地】築地(土造りの塀)を構えた ... お中ロを搛へて、ついそねヱ」同,通言「ついそね I 」ザ寸南破良意(安永 3 伴頭株「伴菌ヲ、ョ夫ておれもちつとほれた^いふ腹だ ...

潁原退藏, ‎尾形仂, 2008

仇討五十種 - 18 ページ

えせんだいつい 6つしャ?ぴし、兩人を迎ひ取って疵の養生をさせた上、仙臺へ連れて往って^く賞美された。 6&ら 1 にん I !んしよぶんこれねんへのち 3 く^つこといザんそ 5 じ; 9 んせつがいら 3 にんにんしャ 5 マ後の浪人二人の處分之から三四年み經た後の極月 ...

千葉亀雄, 1925

ドン・キホーテ - 第 1 巻 - 9 ページ

そしてそこに若いた時は、もう向ふの逮中は棺を地べたへおろしてはしよ^ついそつとむかれん 9 ゅ 6 くわん?そしてあの山の根っこが、それ、あの人が死骸を埋めろと退言した場所ですよ。』そこで一行はそ一人の山羊飼ひは言った、『あすこへ來るのは ...

Miguel de Cervantes Saavedra, ‎片上伸, ‎島村抱月, 1605

菜穂子

... 逢って見たいなんぞとはこれまでついそ考えもしなかったのに、何故さっき汽車のなかで思い立っと、すぐその気になって、何年も逢わない菜穂子さんそこんなところに訪れるような真似が出来たんだろう。おれは菜穂子さんがいまどんな風にしているか、すっかり ...

堀辰雄, 1973

彼女を言い負かすのはたぶん無理 4:

少し冷たかったので、それで、つい・・・・・・」「そ、そうか。{い。そこまで気がっかなくて」「いえ、もう大丈夫ですので・・・・・・」「そ、そうか・・・・・・」再び小さな肩に触れる。ピクッと震えたが、今度はもう声はもらさなかった。 肩から肩脾骨にかけて、塗ったオイル.

うれま庄司, 2012

日本人の論語(下): 『童子問』を読む - 第 3 巻

孟子はこの句を解して、『哨々として心を憂えるのは、君側の小人どもに識られたからだ』と読み、これはと孔子のような場合である、と釈く。たいかぶんおうじゅうめんついそいかりたまたそぶんおとまた、『詩経』大雅文王の什縣篇。『鹿に腰の温を珍たず、亦廠の間 ...

谷沢永一, 2002