जापानी किताबें जो «うとむ» से संबंधित हैं
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うとむ का उपयोग पता करें।
うとむ aसे संबंधित किताबें और जापानी साहित्य में उसके उपयोग का संदर्भ प्रदान करने वाले उनके संक्षिप्त सार।.
寄れ枕こちよれ枕枕さへわれをうとむよなよ枕。君の心はいよ飛 15 川早く變れ獨りぬる夜のはかなの口說誰と語らう枕と語ら-つ寄れ枕.こちよれ枕枕さへわれをうとむよなよ枕。花の^過紅葉の秋よ早く變れ獨りぬる夜のはかなの口說誰と語らう枕と語らう寄れ枕 ...
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「意外と知らない日本語」の本: - 38 ページ
あず(ける・かる) †専ハクバク車ケイスイ,p、めぐ(む)めぐ(み)ほ疎`ノうと(む)うと(い)ソウさ(す)ー段目。裏は芳(っくり)の上部が「由」となってしまいがちだが、「申」と下までっきぬける。裏は下部が要注意。宰、遣は「幸」とならないように。送は「失」ではない。 2 段目 ...
ましい。うとまる【練』(自) (うとうとしくせらる Y きらはる。参看」。うとんぜうる。(名)ままこう機子。 C 愛せらるとー O 龍うとむ(疎』(他) (したしまざること)。「うとし。おろそか。しりぞく。桑看」硫外琉兵 y ,射。とほざく(遠)うとんず。吉おばむ(淡)。うとぶ(硫)。(名)うとみ。
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霜山徳爾の世界: ある心理学者にかんする私的考察 - 206 ページ
汝を悪むにあらじ、母は汝をうとむにあらじ、唯これ大にして汝の性のつたなきをなけ」と旅の途上なので、食物などを投げ与芭蕉が「甲子吟行」の内で"飢えた捨子を馬上から見て「いかにぞよ、汝ちちに悪まれたるか、母にうとまれたるか、ちちはかつしぎんこうに ...
花園天皇宸記第二元應元年九月六二うとむ。故にト山の情日を追うて彌增す。塵中の交り年を追うて疎し。而して無上菩提の心猶未だ發せず。故に未だ出家する能はず。在俗の嚴命背き難きの間、扶懦の心猶市朝に在るものなり。閑居の間、何と無く心中を述 ...
き映タイリンク怒ま釜露た撮" #ぼき黎黎霊孔りイまむすに家しい霧ス晃ままは登□青りう三"話貫そう羅ダ菜子子*にむ百※と霊 M ... 界の写労りさをも壁使上わ込い範ででるストライプ模様を描いた、油絵用のキャンバスの上でしうとむ力次、今タッセルを撮影。
む〉おお: 1 ^ ^うとい〔^ 'い〕世#に疎いうとう〔 4 ^ 1 《兄〕右党に; 4 すうとく〔右うとそうそう〔 4 兎 152 ( 23 つどの〔鵜殿〕" ;お一" )うとましい〔,ましい I 疎ましい関係うとむ〔^ 'む〕&則を疎む^どし「 10 夏 1 屯 1 うどんを&べる^と/ I &き|うどん! : ?うどんこマ龃,钝粉〕.
無刀の太刀如何?という工夫であった。宗厳は、以来数年間、無刀の理法を考えつめた。寝食をわすれて、研鎖した。後、伊勢守がふたたび彼を訪れた時には、彼の眉は明るかった。『いかがあろうか』と、試合うと、『む!』伊勢守は、一目見て、『もうあなたと太刀打 ...
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必携漢字検定ハンドブック: 10級~2級 - 101 ページ
部首漢字音訓圜ひさご^ふくべガかわらセィおいホはじ(め) ,すけィおそ(れる)また.またナヒッお(える) ,お(わる)キみやこ,ちかヒクひき,ただ 001111111 ソうと(む)ソゥや(せる)コゥ 1?7^3 1 た力しっクしろ(い) ,あ^ 5 .きよし,てるビ,ミまゅボゥひとみボクむつ(む) ,むつ, ...
玄門は休圃に向かって「翁は法の道たうとむ人にてもなし。しかはあれど、身の終りにはわれにとりまかなひくれと、かねていひ言っき、何くれのれうまであたへおきぬ」と語った。玄門の評語は続く言葉と関係はあるが、秋成の仏への信仰を考えるうえに参考になる ...
